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 越战悲情录 |
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飞虎队
[个人文集]
加入时间: 2004/02/14
文章: 565
经验值: 15810
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作者：飞虎队 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
越战悲情录
在断背山的故事发生的那个年代，在这个世界上，在同时代的年轻人身上，还发生着另一件事情，那就是越战。
1963年，也就是杰克和欧内斯邂逅于断背山的那年，也就是他们正沉醉在断背山上浪漫和美妙但是又有点怪异的初恋中的时候，越战刚刚开始不久（1961年），一直到1975年正式结束，恰恰是欧内斯离婚那年。这个时间段几乎涵盖了他们人生最美好的这一段青春年华。当他们幸运地在断背山等地享受甜蜜的爱情的时候，另外一些年轻人却在经历着苦难，这一时间对他们来说是一种痛苦的回忆。
《猎鹿人》描绘的就是这样一种不同的人生，我认为，这其中表现出来的那种男性之间的情谊或许更为真挚，更为纯朴，更为感人。而且这部片子非常真实而深刻地揭示出了人性的复杂，和民族性的差异。
故事讲述的是宾夕法尼亚州的一个信仰东正教的俄裔美国人社区中几个年轻伙伴应征参加越战的经历，以及最后他们三人不同的人生命运。
影片前面用了几乎一半的时间来描述这些信仰东正教的俄裔美国人快乐，纯朴，幸福的生活，然后残酷的战争经历就开始了，虽然影片中只用了很少一点时间来表现这一段，但是这却是整个影片中最惊心动魄的一段。讲的是三个伙伴被俘后，遭受到了越共残酷的酷刑虐待，如关水笼，殴打等等。最摧残人性的是：越共强迫他们用只有一颗子弹的左轮手枪玩俄罗斯轮盘式的生死赌博，以此取乐，并残酷地殴打他们。这可以说是精神和肉体上的最严酷的双重折磨和摧残，已经达到人类的极限。然后其中最坚强，最镇定，智勇双全的麦可，巧妙地设计和实施了一个最大胆的行动，用生命作为赌注，换来了左轮手枪里面同时装上了三颗子弹并幸运地都处于待击发状态的一次机会，沉着冷静而果敢地击毙了在场的敌人，带领他的两个同伴逃离了越共的魔掌。（后来很多影片特别是一些港台片都纷纷模仿抄袭这个情节）
从那些獐头鼠目的越共脸上，眼睛中，所表现出来的那种惊人的狠毒，疯狂到极点的狰狞，那种极端的残忍，我认为是完全真实地反映了实际情况，一点都没有丑化他们。我相信每个中国人，不仅仅是我自己，都会有印象，在中国这个同样的一个东亚极权专制国家的那些市井，乡野，厂矿，兵营，警局，监狱，以及各色各样的“政府”机关里面，都曾经见识过的那些大大小小的，数不胜数的掌权的恶棍，政治流氓，社会无赖的脸上，和他们的一言一行中，都曾经表现出惊人相似的这种震撼人心的歹毒眼神，疯狂到极点的狰狞表情，对人无穷无尽的恶意，和那种极端的残忍，卑劣。
我不是要在这里宣扬种族主义，但是很久以前，我在某个网站上看见一个老外说过这样一句话：东南亚的人是最危险的。我就开始注意到这个问题：越是高纬度寒冷地带的人群和种族，心理和生理状况越健康，越宽厚豁达，寿命也越长（这一点已经是常识了）；而越是低纬度越靠近热带的人群和种族，心理越是扭曲，越容易变态，而且寿命较短，体质较差。
这一点是有科学根据的，我现在暂时还没有找到更为详细的资料，所以只能简单地分析一下。
确实，我们仔细观察思考一下就会发现这是一个普遍的现象：世界上往往越发达，社会文明程度越高的国家和民族都越靠北；越贫困落后，社会文明程度越差的国家和民族往往越靠近热带。主要的发达国家都集中在北半球的北部，如加拿大，美国，英国，法国，德国，瑞典，挪威，芬兰，丹麦，日本。
而且最明显的一点是：最靠北的几个国家和民族——瑞典，挪威，丹麦，芬兰，其国民经济不仅排在最发达国家前几位，而且其社会福利，社会宽容度也是最好的，人民的性情也是最温和善良的，道德素质最好，历史纪录也最好。英美法德多少都还有点有争议的向外扩张的“污点”（当然我并不认为那是什么错误，这只是被伪善的左派势力别有用心的历史观所歪曲的“历史”，事实上那是向落后地区传播先进文明的伟大进程，是对人类的巨大贡献，是具有历史进步性的，是符合“三个代表”的。），而瑞典，挪威，丹麦，芬兰，在历史上几乎找不出任何可以指责的瑕疵，没有亏欠过任何国家和民族，有的只是施舍和付出，是世界上所有国家中最温良的（当然，他们现在一味地无原则地对伊斯兰势力和东方共产专制势力的绥靖和纵容已经走到了另一个极端去了，已经养虎成患酿成了祸根，所以说绝对的无原则的善良宽容也是有缺陷的，现在是需要美国式的嫉恶如仇来平衡一下的时候了。）
即使是澳大利亚，新西兰这样南半球寥寥的主要两个发达国家，其文明富裕也是根源于其是被北半球的北方民族盎格努萨克逊（日耳曼人的一支）建立起来的原因，这个简单的事实没有任何人能否定得了，而且这两个国家在南半球也是最靠北的几个国家之一。惊人相似的是：非洲唯一的一个发达国家：南非，也完全是这样的情况：既是最靠北的国家，而且也正是因为是被北方欧洲人建立起来的原因才建设得那么富强，而现在政权落到非洲人手中之后，国势马上就衰败了。
南美洲的情况也大致相同，跟懒惰，腐败，贫困，动乱的中美洲，以及南美洲靠近热带的那些由拉丁系的南欧人和当地印地安土著的混合民族建立起来的国家相比，最靠北的由百分之九十七的纯欧洲人特别是有大量德裔移民组成的阿根廷等高纬度地区的国家，相对来说要富裕文明一些，尽管也还算不上是很发达的国家。
那么，怎么解释俄罗斯这个也是最靠北的国家和民族却并不是最发达和最文明的国家民族呢？我们不要忘了，任何比较要在具有相同或者相似前提条件下才有正确性，俄罗斯的相对欧洲其他国家的落后贫困主要是因为受过去政治路线错误的影响，所以在比较的起点上已经差了一个等级，但是，当我们把俄罗斯和跟俄罗斯过去同样政治制度的中国相比较，就很具有说服力了：即使是在同样搞共产主义的国家中，也是越靠北的越富裕发达，社会文明程度越高。（同样的，在实行相同或者相似的政治制度以及经济政策的民主国家，资本主义国家中，也是越高纬度的越富裕发达，社会文明程度越高，越靠近热带的越贫困落后，社会文明程度越差）
确实，过去同样是共产主义的俄国和中国，不仅在经济上，俄国一直比中国富裕得多（家家有汽车，别墅，一度是中等发达国家，而中国过去一直都是最不发达的几个发展中国家之一，绝大部分农村人口缺水无电，经常挨饿，有辆自行车就是中国人最大的财产了，文革时经济甚至达到崩溃边缘），没有象中国那样大规模地饿死几千万人，而且，在政治上，在社会生活方面，俄国也要文明得多，前苏联虽然也搞政治运动，大清洗，但是基本上只限于高层，只是简单地枪毙了一些上层官员（而且俄国大规模的政治运动和迫害在三十年代以后就基本结束了，时间很短暂，后来基本上社会很平和），很少波及到普通民众，没有象中国那样全民疯狂的打砸抢，大批斗，大字报，大规模武斗；三反五反杀掉几百万；反右迫害几十甚至上百万（根据最新解密的中共档案）；文革又迫害多达上亿人；非法的，野蛮的中世纪式的刑罚手段：劳教，严打，收容审查暂住证，又草菅人命地害死了千千万万不计其数无辜的民众。进入八十年代后，在东欧其他共产主义国家都已经开始向文明社会转轨的时候，中国人又极其野蛮地出动坦克，机枪，用极其残忍的手段，杀死杀伤了成千上万的和平示威要求民主的无辜民众，对比一下同时期的苏联，也发生了同样的民众示威要求政治改革的事件，然而俄国人从上到下都表现得比中国人文明得多，没有实际诉诸与野蛮的暴力镇压，这就明确地有力地证明了两个民族的民族性和文明程度的差异。
而世界上这些跟中国一样甚至更为野蛮，残忍，落后，贫困，愚昧，社会混乱，腐败，专制（也有一部分半民主国家）的国家，和民族，往往都靠南，特别是集中在热带，如：黑非洲诸国，伊斯兰阿拉伯国家，印度，东南亚（泰国稍好一点，但实际上人均国民生产总值并不高，排名很靠后，算不上发达国家，而且社会很腐败，很野蛮，文明程度很差），还有赤道的印度尼西亚，这是个典型的野蛮国家和民族；以及中美洲，南美洲大部。
而且往往越靠近热带的国家民族，不仅经济越落后，政治越腐败，人的道德素质越差，社会文明程度越差，而且在生活上越是脏乱差，越不讲卫生（在同等的经济条件下比较，如分别比较城市和农村）。最典型的例子就是中国人的唐人街，不管走到那里，中国人聚居的唐人街往往都是最脏乱差的。还有南亚和黑非洲那些民族也是一样。
这些铁一样的事实：证明了我上面所说的“往往越发达，社会文明程度越高的国家和民族都越靠北；越贫困落后，社会文明程度越差的国家和民族往往越靠近热带”，而且进一步可推论出：这些经济，政治，文化，社会文明程度上的差异，可以说是由不同纬度的民族的民族性差异造成的。
各民族之间存在着民族性的差异，甚至是很大的差异，这是个简单明白，铁一样的事实，不容许以任何“政治正确性”的虚伪理由加以否认。
而且，我们联系一下中国的情况，也会发现：北方人往往比南方人更容易相处（当然这只是相对的）。我这绝不是要搞地域歧视，只是指出一个客观事实，事实上我本人也是南方人。
那么，怎么解释在古代，特别是上古时代，人类文明主要集中在不是很靠北（但也离热带还很有距离）的北纬30度左右这一点呢？这是因为：在古代那种生产力水平和文明程度还很低下，很原始的，很初级的阶段时，文明的发展受天时地利的影响很大，可以说是决定性的，在北纬三十度左右这一地带，气候不是很冷，以至于冷得影响到人口的繁殖率（古代人口太少了经济发展不起来），也不是很热，热得影响到人们的生产生活。而且，在这一地带发展起来的文明，要末是靠着大江大河的河谷等便于进行农业灌溉和交通的地理优势，或者象希腊罗马那样四通八达的航海条件，要么物产丰富，有着矿产和物质资源的优势。而寒冷贫瘠的欧洲北方则受到这些客观物质条件的限制，在一开始发展比较缓慢一点。（而且不要忘了，中国的文明也是先从北方的黄河流域发展起来的）
而经过中世纪，特别是进入近代以后，北方高纬度，寒冷地带（说白了也就是西欧，北欧）的这些优秀民族，逐渐克服了这些物质障碍，这时候，他们民族性的优越一面就显形出来了，他们的文明程度就一日千里，成几何级数的速度发展起来，并带动整个人类社会的文明高速向前发展，可以说，从他们开始创造出来的内容巨大丰富的近代，以及现代文明成果，远远超过人类在此前数千年里创造的那点原始文明成果亿万倍。
这就好比大家都还在睡梦中的时候，有一些睡得靠近闹钟的人先醒了，虽然醒得早一点，做事早一点，多一点，但是其他人也陆陆续续醒了之后，那些聪明一点，能干一点的人，他们的素质优势马上就显现出来了，虽然醒得晚一点，但是他们一个小时里做的事情远远超过那些醒得早一点但是笨一点的人几个小时里做的事情。很快就把这些人远远地抛在了后面。
所以，我们现在热衷于吹嘘什么古代“辉煌灿烂”的“文明”是没有意义的，很可笑的，其实如果你真正深入研究一下古代的社会状况和实际生活情况，就很容易发现：农业时代的那些很原始的“文明”成果，跟现代科学技术不同的是：其实它们基本上都是靠着“瞎猫碰见个死耗子”误打误撞出来的（除了希腊的科学，数学，哲学等等表现出了较高的理性精神之外），不过是些原始低级得很的靠客观物质条件优势碰运气捡到的的小玩意，只不过是占了天时地利的便宜而已，没什么值得炫耀的。
这个问题可参考《全面解析所谓四大发明神话的谎言》《论儒家文化的虚伪性及其致命缺陷》等文章。地址：http://www.rxhj.net/phpBB2/viewtopic.php?t=3162&start=30
所以说，中国人现在最应该做的就是加倍地“笨鸟先飞”，而不是每天睡得越来越多，然后还可笑地到处吹嘘自己“我去年今天起得比你早一分钟哦”，这实际上只能证明你笨，素质差，能力差，起得比别人早结果还是比不过人家，跟人家差距越来越大，越来越赶不上。
好了，说了这么多，有点离题了。我写东西有时候是有感而发，想到那里写到那里，写完后随便起个名字，所以有点跑题。现在让我们回到这部电影本身。
杰出的艺术作品往往会带给人们一些出乎意料的启示。从影片的前半段对于和平生活的描述中，很容易看出：麦可正如他在战争中，以及战后的表现，都自始至终表明，他是一个坚强，冷静，仁义，有责任感，感情真挚，大智大勇，能够承受一切痛苦的硬汉子，他的两个伙伴之一，里奇，是一个活泼，开朗的年轻人，没有他那么坚强，但是也很勇敢，正是他在那次行动中配合麦可一起干掉了敌人。而另一个，史蒂夫，一开始就是一个很内向的性格，在被俘过程中，他表现得很恐惧，当越共强迫他玩轮盘赌时，他胆怯地将子弹从头上射偏出去，保住了性命，但是也因此被越共关进了水笼作为惩罚。这时他就已经开始神志不清了。然后被麦可和里奇带着一起逃离了战俘营。
出人意料的是他们后来的结局，史蒂夫当时在战俘营中就已经开始神志不清了，后来回到美国，住进了医院，本来我们应该以为，经受了这么大的打击，他一定精神失常了。但是他只是失去了双腿，却没有精神失常（当然心灵上终生难以愈合的创伤是免不了的了），仍然很健康。奇怪的是在战俘营中表现得更为勇敢的里奇，精神却崩溃了，他完全失去了活下去的欲望，一直呆在西贡的地下赌场，玩那种他在战俘营中差点让他失去性命的轮盘赌。最后，麦可不远万里回到西贡，希望能够说服他跟自己回去，并豁出性命地陪他玩轮盘赌，希望能够打动他，希望能够唤回他对过去的记忆，和对人生的信心。但是都没有起到一丝一毫作用，最后里奇在大笑声中，重复着他以前的话语，扣动扳机，悲剧性地结束了生命。
为什么一个本来更为懦弱的人最后却能够从痛苦的打击中恢复过来，并最终活下来了呢？而一个相对坚强勇敢的人反而失去了对于生的渴望，精神崩溃，并结束了生命？
是不是应该这么说：我们来到这个残酷的世界上，其实并没有太多的选择，要么就作一个真正的胆小鬼，彻底地服从命运的安排，和摆布，彻底地逆来顺受；要么就作一个真正的勇敢者，彻底地反抗命运，坦然地面对一切痛苦，坚定地跟一切邪恶战斗到底。只有这样两种人才最容易生存下去，而游离于这两者之间的，最后都难免毁灭。
片中的主角，麦可，是一个非常坚强，勇敢，冷静，而且很舍己为人的英雄式人物，他不仅在战俘营里冒着生命危险，勇敢机智地干掉了看管他们的敌人，带领他的伙伴逃了出来，而且在逃跑的路途中，他几次把优先逃跑的机会让给自己的两个伙伴，分别让里奇先坐直升机逃走，然后又背着史蒂夫找到了一辆军车让他先离开，自己徒步随难民的队伍回到后方。后来为了拯救里奇，又不远万里回到西贡，舍命陪里奇玩俄罗斯轮盘赌，想要唤醒他。可以看出他是一个真正做到了舍己为人，与战友生死与共的英雄男儿，影片用极其写实的手法很真实地刻画了这个人物。
这虽然是理想化了的艺术表现，但是我认为，这是完全真实地反映了现实的，我们从历代美国军人舍生忘死地参与二战，遏制共产主义势力的韩战，越战，驱逐伊拉克侵略军的海湾战争，打击伊斯兰势力的阿富汗战争，伊拉克战争，一次又一次地支撑起了文明的大厦，等等英雄行动中，以及美国每年派往第三世界扶贫的大量志愿人员，就可以确确实实地看到无数的这样的英雄，活雷锋。
这也证明了所谓“美国人之间是没有男人与男人之间的义气的，只有同性恋关系，美国电影是没有表现男性情谊的，只有表现断背山那样的同性恋关系的作品”的说法纯粹是无稽之谈。
由于大陆传统的愚民宣传教育，我们习惯性地把美国人都想象成是怕死鬼，愚蠢狂妄地把东方人想当然地幻想为“英勇无畏”的“英雄人民”，把这些愚昧的习惯于被民族主义煽动或者被统治者各式各样的政治欺骗轻易控制的义和团式蚂蚁想象成个个是“大无畏”的勇士。
但是实际上，我们每一个经历过这种愚民宣传并有所醒悟的人都会清楚：这种虚假的“勇敢无畏”是怎么回事，只不过是在彻头彻尾的民族主义的欺骗和红色恐怖的威胁下被迫卖命而已。
若干年前，我在电视以及网络上看到当时被伊拉克恐怖分子绑架的各国人质的录像时就注意到了这一点：那么多的被绑架的美国和西方人质，当他们到了临死的最后一刻，在镜头面前都仍然是表现得那么平静，虽然我相信他们心里一定也是充满恐惧的，但是他们仍然能够做到不失态，从容坦然地接受逃避不了的死亡。
然而当时还有另一个也被绑架并被斩首的韩国人，还在被斩首之前很多天，恐怖分子刚刚让他亮相，仅仅只是公布一下情况，他就不断地哭喊嚎叫，在镜头前面自始至终都表现得情绪极为激动，恐慌，甚至为了获得渺茫得根本没有什么希望的活命机会，他还破口大骂美国，以求得恐怖分子的好感。结果还是被杀了。
我绝不是要嘲笑他，实际上我想我也不一定能作的更好，我也很同情他。但是，我们从这个典型的事例就可以看出来：西方人并不象我们想象的那样比我们东方人怕死，相反，实际上，西方人更能够做到坦然地面对死亡。我想是因为他们的人生观世界观更深刻，神经系统更健全。
越靠近热带的民族，特别是东方人，情绪都很容易激动，一有小小的刺激，就象疯子一样暴跳如雷，特别是中国人，一遇见跟自己观点不一样的人就动不动破口大骂对方是“汉奸”“卖国贼”，然而实际上他们自己也不知道什么是对什么是错，什么是真什么是假，反正只要是碰到跟他们固有的思维不一致的东西，他们就象是鱼儿的鳞片被逆剥似地神经质地抽搐起来。
我对此一直都很困惑，一直都想搞清楚这是不是有什么生理上的原因。目前我还没有找到更详细的资料，不过根据我们上面对于纬度高低跟民族性的关系的考察分析，我认为可能是因为自然选择的作用，因为越是容易激动偏持的人，身体消耗热量越快，热量越容易散失，越不容易保持身体热量的稳衡，而在高纬度寒冷地区，这种生理特征是不利的，所以在漫长的进化过程中就逐渐被淘汰了，所以越是高纬度寒冷地区的人越宽厚平和，神经系统越健全。相反越是低纬度靠近热带地区的人越偏激疯狂，神经系统越不健全。
我们上面举的那个例子中，虽然是韩国人，也就是说是一个民主国家的人，但是我们都知道，韩国是一个民族主义非常狂热的国家，动不动就搞针对西方特别是对他们有再造之恩的美国的排外活动，想来这也是难以从民族性上彻底加以改变的事情吧，虽然已经成为了民主国家，但是民族劣根性本质难移，仍然是那么偏持疯狂，没有理性。与此类似的如台湾人，虽然也算得上是华人中的优秀种群了，但是也是一样的相对缺乏理性，容易激动疯狂，我们时不时能够看到台湾的议员在国会上打架，这种事情在文明程度高的西欧，北欧，北美等国议会上是不可想象的事情，在日本虽然也偶尔有所发生，但是少得多。这就再一次证明了我前面的理论是有根据的。
但是韩国人疯狂是疯狂，胡闹是胡闹，至少还是有那么一点点勇气为他们反美反日反西方的胡闹作出点牺牲，砍手指，自焚，跳海，还是有那么一点样子，而我们反观中国的这些“民族主义者”，则都只是些口头上的英雄，纸上的壮士。如果要指望他们在战场上“英勇战斗”“无畏牺牲”，恐怕是很难的事情。而事实上我们也看到了，被不着边际地吹嘘夸大的韩战志愿军“英勇事迹”，不仅死亡人数是联合国军方面的很多倍，被俘人数是联合国军方面的很多倍，遣返时，宁死不回大陆“祖国”的也是愿意回去的很多倍，这就无可辩驳地证明了“这种虚假的‘勇敢无畏’只不过是在彻头彻尾的民族主义的欺骗和红色恐怖的威胁下被迫卖命而已。”
麦可和他的同伴奔赴前线参与越战正好是1968年，这是一个很特殊的时间，是整个越战的关键转折点，因为正是在这一年，北越与南方游击队发动了著名的春节攻势，结果在美军沉重打击下，损失惨重，整个南方游击队基本被歼灭，北越军队也元气大伤，一直到几年之后才恢复过来，本来这是一个一举歼灭北方越共的大好机会，军方也正准备向越南增兵二十万，准备以压倒性的力量彻底铲除越共的势力，但是这时国内愚蠢而短视的左派势力却急敌人所需，发起了大规模的反战运动，结果增兵计划被取消，越共得以苟延残喘，逃得性命。后来虽然在美军空中力量的打击下，越共又不断地遭受沉重损失，但是由于缺乏地面部队的支撑，不能彻底铲除越共的地面根据地，加上苏俄和中国源源不断的军事援助不能被斩断，越共每一次都能够再卷土重来，而美军消耗也越来越大，终于功败垂成，美军不得不在几年之后完全撤出了越南，十几年来的血都白流了，数万战士都白白牺牲了，留下莫大的遗恨，还落下一个不知进退的骂名。而这一切都是因为左派的肘掣造成的。
而就是在这一年里，共产主义势力在全世界达到了嚣张的极点。从那时起直到现在，这个世界上形形色色的邪恶势力从来就没有停止过对于文明社会的进攻，从来就没有一天减弱过对于文明社会的威胁。
而这些苦难的历史，和这些支撑着文明世界的无名英雄们，总是那么容易被人们遗忘，甚至遭到攻击。但是，那些廉价的爱情故事，总是能够轻易博得人们轻浮的眼泪。
我本来以为这既然是一部“反战电影”，那么影片中必然会充斥着种种声泪俱下的控诉场面，但是与我们通常想象不一样的是：在这部影片中，即使承受了那么多巨大的痛苦，但是没有任何人表现出一丝一毫的懊悔，他们仍然那么平静地，坚强地对待这一切苦难，特别是麦可，他在战争中承受了那么大的痛苦，但是他自始至终都没有抱怨过一句，没有对自己的选择懊悔过，从来没有对自己的信仰动摇过，影片结尾，在平静地埋葬了里奇之后，他们仍然举杯，高昂地唱着“上帝保佑美国”，彼此祝福。
凭着这种信心，和坚定，平和，他们才支撑起了整个二十世纪人类文明的希望。
我想这或许就是真正的美国精神吧。
作者：飞虎队 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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