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 从《何日君再来》漫谈文艺鉴赏的面面观 |
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余大郎
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作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
我的"歌曲并非总是无辜的"一说出笼后,立即砸砖蜂起.除了小安子因政治因素不舍昼夜缠打,某戏子因文艺世家之故大发横炮之外,也有一部份善良的自由主义者因之怨声载道,甚至要我"开列准唱歌单"!说来,文艺鉴赏是个很复杂的问题,其中音乐因其抽象,尤其复杂--譬如云儿所说的华格纳或马勒的问题,决非是三言两语说得清楚的(其实书法绘画也是如此,我就很喜欢赵孟頫的字,怪不得麦卡锡要论证我是民族叛徒了).现先为看好戏票友介绍一下他所锺爱的《何日君再来》:
《何日君再来》这首带有浓重探戈味道的歌曲，出生于１９３６年，是由创作过无数爱国抗战歌曲的作曲家刘雪庵为一部广告宣传歌舞片《三星伴月》所写，而导演方沛霖未经刘雪庵同意，就让编导黄嘉谟填写了歌词。１９３９年香港一部抗战电影《孤岛天堂》将《何日君再来》选为插曲（黎莉莉演唱），描述青年男子参军前与女友依依不舍的情景，歌曲韵味恰倒好处。此后这首歌被李香兰翻唱并收入唱片，很快就家喻户晓，所以至今许多人仍认为《何日君再来》是李香兰首唱的经典歌曲。在上海沦陷的日子里,周璇的一曲《何日君再来》传播着失落消沉颓唐怀旧,人生如梦的情绪。到了八十年代,小邓(丽君)的《何日君再来》再次风靡大陆,适为老邓(小平)纸醉金迷"改革"的最好注脚。
我觉得这类歌曲(主要是指歌词)是不好不坏/亦好亦坏无伤大雅的,自毋须反对.尽管看好戏就是.
但在我看来,从客观的第一世界投射到主观的第二世界,经过折射创作的第三世界,本身都是有区别非同一的.从[同一世界]的创作背景及歌词来看,是反映了个扭曲走形的虚幻世界,这是我的判断.现在经看好戏听众的特殊经验及审美趣味的第四世界过滤,有了新意,却是与原来三个世界更远了.更何况,今日中共当局全力以赴介入宣传,是政治在利用艺术为巩固专政效劳;吾人又何必为此"第五世界"效命呢?
要去上班了,即此打住.
作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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