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关于老袅老芦的儒学之争，随便说几句

过来看看芦文

加入时间: 2005/12/07
文章: 273

经验值: 32

标题: 关于老袅老芦的儒学之争，随便说几句 (545 reads) 时间: 2005-12-28 周三, 上午1:06

作者：过来看看芦文 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

看楼下枭芦之争，老枭多些提起《孔子改制考》是了解儒学的密钥。
其实康有为的新学伪经考，孔子改制考，首先都是为自已的政治需
要而作的。在康的笔下，孔子一反几千年来的复古派，保守派形象，
变成了改革派，主张变法，甚至是以改革家的身份僭望王位，
要当“素王”。这些理论，使康有为的维新变法在中华文化中找到根
基，很有政治价值。但康有为有如此强烈的政治动机，其笔下的孔
子，是否是真实的孔子？而且，史学界还有一种争论，康的作品，竞是
在几个月内速成的，有可能是抄袭张之洞门生廖平的手稿。

有一个相似的现象，就是八十年代，国内理论界兴起了对青年马克
思的研究，什么人道主义与异化论等等。这么研究的目的，都是打
着红旗反红旗，目的是以青年马克思的思想来冲击根深蒂固的列宁，
斯大林的专制思想。

对于真正批判马列主义的人来说，如果没有制度的约束，可以自由地
进行学术批准，当然应该是批判其祸害最盛的列宁主义，斯大林主义。
但在马克思主义在现实世界彻底破产后，倒是可以将青年马克思的思
想进行一些学术性的研究，这也是人类思想财富的一部分。

对儒教的政治批判，过去一个世纪已经非常激烈，其实在这里已经挖
不出太多的现实政治意义，如果一定要从政治角度看，对儒学批判最激
烈的五四与文革都没有给中国命运带来新生，倒是香港，台湾，新加坡，
甚至日本这些尊重儒家文化的国家与地区，经济繁荣而且政治稳定。
这是我反对老芦在这里浪费时间批评儒学的主要原因，都批了一百多年
了，你还能批出新名堂？无非将别人批过了再拖出来踩一遍，其实你
不喜欢，不理它就是了，它也不会烦你什么，即没写进宪法，也没
写进政治课本，你老芦当年没考四书五经，不是一样出国留学啦！不
学马列主义，不上政治课，不违心地，肉麻地歌颂共产党的伟大政策，
你能上得了研究生？能出得了国？！

老枭能够从新的角度来分析研究儒学，从学术上却不是一件坏事，就象纯学
术性地研究马克思主义，也许能从先人没注意到的地方，看出一些新意，
得出一些启迪，不过也要注意不要陷入康氏的一家之言，多了解一些作
品的时代政治背景是有益的。

作者：过来看看芦文 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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交友看书，皆宜一流，各位如对儒学有兴趣，蒋庆的作品值得一看。你们看芦会变傻的哈 -- 东海一枭 - (0 Byte) 2005-12-28 周三, 下午9:21 (91 reads)

看不出来那芦不过是在抄袭批林批孔的肤浅皮毛吗？您老怎么从名头到语言都在迂回拍马？ -- 昭昭若昏 - (0 Byte) 2005-12-28 周三, 上午2:00 (90 reads)

虽然说的不错，但结论是错的，老芦应该继续写下去 -- LS - (22 Byte) 2005-12-28 周三, 上午1:59 (179 reads)

老芦那是专为妖道 -- 邋遢道士 - (42 Byte) 2005-12-28 周三, 上午2:31 (159 reads)

少见，少见，可笑，可笑啊！哈哈哈尔滨。 -- 昭昭若昏 - (0 Byte) 2005-12-28 周三, 上午2:03 (98 reads)

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