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主题: 中华民族是什么东西?
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作者 中华民族是什么东西?   
草根
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文章标题: 中华民族是什么东西? (645 reads)      时间: 2005-11-14 周一, 上午2:08

作者:草根罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org



在海外互联网上,骂共产党需要一点点勇气,骂中国传统文化需要比较大的勇气,骂中华民族需要很大的勇气。

我常常被这样的问题困惑:为什么中华民族这几个字那么了不得?这个子虚乌有的东西,充其量不过是一个字面上的概念,怎么触动那么多人的神经?

首先,民族这个词就有点不明不白。如何划分一个民族?如何可以说“存在这样一个民族”?看到一些专家学者划分民族的判据,不外乎共同的语言、祖先、地域、文化传统、习俗、宗教、历史、经济生活……。但是这些东西如果仔细推敲,发现其中的任何一点都不能成为划分民族的充分条件,也不能成为划分民族的必要条件。如果拿这套判据用在“中华民族”头上,根本找不出中华民族这个东西。

即使退一步,找一个的简单点的名词,比如汉族,其本身也是一个大杂脍。从汉族的祖先来讲,历来只有官方所说的炎黄部落,至于那些被炎黄征服后同化的部落,已经不提了。从地域上讲,汉族的人遍及世界各地,那些美国出生的小孩,在某些中国人看来还算汉人,在文化、观念上早已和中国大陆的汉人风马牛不相及。汉人中有一部分信了伊斯兰教,干脆变成回族了。那些和汉人具有共同祖先的日本人,恐怕是不屑被称为汉人的。从经济生活来讲,上海的汉人和陕北的汉人,恐怕没有多少共同点。即使同住在一个地方的汉人,清朝的文化习俗和现在不一样,毛泽东时代和邓小平时代也不一样,习俗这个东西,其实是说变就变,统治者喜欢,就给留下来,发扬光大。历代的统治者都喜欢,就成为民族传统。不喜欢,就移风易俗,就破四旧,就反对封建迷信,扫个干干净净。要说传统文化、价值观之类的东西,更经不起折腾。当今汉人的文化生活、经济生活、价值观更接近当代的欧美人,而不是100年前的汉人。

我觉得,之所以有民族这个东西存在,仅仅是因为有那么一群人,他们认为自己是某某民族,或者被别人认为是某某民族。比如,某些人认同中华民族这个东西,认为自己属于中华民族,那么就存在这么个中华民族。说民族这个东西,不过是观念上有认同感的一群人的总和。

比如说,客家人具有很强的族群认同感,不妨称他们为客家族。更多的少数民族已经彻底同化,只有他们的身份证上还写着xx族,换句话说,他们这个民族之所以可以说存在,仅仅因为身份证上写着xx族的人还有不少。一旦他们忘记了自己是某某族,那么这个民族就消失了。

在汉字里,national被翻译为“民族”,这是一个灾难性的翻译——只要存在某个政权,就可以建立某个民族。孙中山的口号是:“驱逐鞑虏,恢复中华”,显然在孙中山眼中,满人和蒙古人是不被认为是中华民族的成员的,他所要鼓吹的恢复中华,只是把满人赶出去而非同化进来。但今天中国大陆的宣传口径显然和孙中山不同。

历史上的各个民族,又何尝不是某个政权暴力同化的结果。如果黄帝不发兵侵略,如果秦始皇不强迫他国放弃自己的文字,如果没有各个民族多年你死我活的战争,没有到处逃荒的难民,哪里又能出来什么汉族。

一个民族存在的根基只是成员的认同感。几乎在所有的民族中,这种认同感都是靠一种强制性的洗脑手段达到的:如果某人胆敢背弃自己的民族,帮助异族,被认为是大逆不道的事,会受到严厉的惩罚。一个人通常是从小就要接受这种教育。人类并不圣明,洗脑很有效果。

民族大概是种族的衍生物。人类基于生物本能,也就是社会生物学者所说的“绿胡须效应”,通过性状的识别,达到基因传播的目的。种族是比较容易辨认的,用基因鉴定就可以。民族则要靠宣传和洗脑来制造。有人建议用“国族”来翻译“ nation”,免得政治家玩弄老百姓太过分。

一个民族,至少得有一些共同利益,否则不可能有民族认同感。如果每个人在一个环境中可以有不受歧视、不受损害的权利,也没有什么特权,那么民族观念就很难形成。但是政治家通过瓜分世界,制造国界、国籍、政权,把一个国家政权下的人变成一个国族,又通过对大众的洗脑,把国族偷换成一个民族,比如中华民族之类的玩意儿。

然后再炮制一些跟咱老百姓没什么关系的,却让人以为有关系的东西,比如“民族大义”,“中国人的骨气”,这些东西根本是子虚乌有,找不到指代物的东西,比“正义”、“天道”之类的东西还玄,但是拿来骗人绝对管用——如果那人认为自己是属于某个中华民族,并且为此感到自豪。

我不骂中华民族——骂一个拿来骗人的概念,有什么意思。我想骂的是那些炮制“中华民族”的人,以及那些因为自己认同什么“中华民族”,因此逼迫别人也要认同那个“中华民族”的人。


作者:草根罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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