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主题: 《圣经》是屬于猶太人的《神经》,與他人無關
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作者 《圣经》是屬于猶太人的《神经》,與他人無關   
飞云






加入时间: 2004/02/14
文章: 4072

经验值: 434


文章标题: 《圣经》是屬于猶太人的《神经》,與他人無關 (138 reads)      时间: 2005-10-18 周二, 上午2:39

作者:飞云罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

关键词解释:

俗称: 天主教, 基督教 -- 本人统称它为犹太一神天主基督教;
俗称: 《圣经》 -- 本人称它《犹太神经》(所谓圣经);
俗称: 上帝 -- 本人称它为 犹太神(所谓上帝);
俗称: 《旧约》 -- 本人称它为《旧证》;
俗称: 《新约》 -- 本人称它为《新证》;
俗称: 《启示录》 -- 本人称它为《显示录》;

《犹太神经》(所谓圣经)自始至终是由犹太人所写, 说犹太人的事, 兼挿了犹太人的幻想.

《犹太神经》(所谓圣经)前部《Old Testament》中文译为《旧约》, 是犹太神教的原本经文, 后部《New Testament》, 中文译为《新约》, 是犹太教士耶稣基督的门徒, 在耶稣基督自称为犹太人的王, 被犹太教会长老怕耶稣基督"妖言惑众", 抢了他们的权势与权益, 而向罗马帝国政府告发并被处死后的新作.

耶稣基督自称为犹太人的王, 有他当时的社会成因. 耶稣基督时代, 欧历纪元前后, 当时犹太人在罗马帝国统治之下, 犹太人要向罗马人纳税, 经济上犹太人没有自主权, 政治地位和社会地位不可和统治者罗马公民可比. 耶稣基督是犹太教士, 他有机会阅读犹太教教会的祖传经文, 知道他的祖先在被埃及人蓄为奴隶时, 魔西以神安排他为领袖的名义, 号召犹太人跟他反抗并成功逃出埃及. 而耶稣基督有意效行他祖先魔西, 希望能有所作为. 但此时犹太人的社会, 并非和犹太人被埃及人奴役的时代可比, 埃及时代的犹太人全族都是不得翻身的奴隶, 全族世世代代为埃及人工作, 如从事农耕, 建造金字塔和城市等工事. 当时犹太人没有文字也不识字, 绝部份大犹太人处于愚昧, 可能有几个协助埃及人管理犹太奴隶的犹太人管工, 有机会学习埃及文字, 能作簡單书记事务. 从《犹太神经》(所谓圣经)《出埃及记》中看出, 有犹太人管工不相信魔西的神之托词而继续为埃及人做事, 结果被《犹太神经》(所谓圣经)写说这人为不信神和背叛神而得到"神罚". 犹太文字或者叫希伯来文是为埃及人当奴隶管工, 接触一些埃及文字的犹太人在逃出埃及后模仿埃及文而创写的文字, 发生时间在大约3200年前.

而在罗马统治下, 耶稣基督在生时代的犹太人处境, 比埃及时代的犹太奴隶处境好了很多. 当时犹太人有一定的自治权力. 犹太人除了要向罗马纳税外, 犹太教会长老祭师可以以神的名誉, 要求普通犹太人向教会奉献, 他们从中得到利益. 当耶稣基督向犹太人鼓动他是神的儿子, 神委任他为犹太王时, 这样的演讲布道, 可能会动摇其他犹太教会长老的利益, 所以犹太教会长老才向罗马帝国政府举报. 罗马人当然也不放过任何可能给的罗马统治带来麻烦的因素, 于是把耶稣基督捉了经审后判, 并把耶稣基督钉在罗马刑具十字架上处死.

耶稣基督本身是犹太人, 他的门徒什么mark呀,pual 呀, john呀, peter呀都是犹太人. 耶稣基督是在罗马帝国管辖下的犹太人圈子传教. 当耶稣基督被正宗犹太人排斥和被处死后, 耶稣基督的门徒在犹太人之中很难立足, 所以他们才被迫改变传教策略, 把原本只属犹太人的神教, 改向其他人非犹太人传教. 耶稣基督是在欧历纪年30年被处死, 耶稣基督死后36年, 欧历纪年66年, 處于被统治地位的犹太人和罗马统治者产生矛盾而揭杆造反, 被镇压下去后, 犹太人再受更多的压制. 到欧历114年, 犹太人再次作反. 再被镇压后, 罗马人一怒之下, 烧了所有犹太人的教堂, 并把犹太人赶出耶路撒冷, 禁犹太教, 禁止传布犹太教. 这使犹太教在罗马统治范围内成了非法地下教会. 到此时犹太教和对原被犹太教排挤的耶稣基督门徒支派已没优势. 欧历117年犹太教被禁后, 犹太人怕他们的神教文化失传, 于是暗中组织, 有系统地编纂和整理经大约1200年傳写的祖传经文, 成书五部. 英文译叫它《Torah》, 中文再译叫它为《摩西五书》. 耶稣基督支派的犹太人门徒也在欧历50年-125年之间, 写他们的传教演讲词和编整成书, 后来耶稣基督派门徒把原犹太人神经的《摩西五书》叫它为《Old Testament》或通称《旧约》, 或更接近英文原意应叫《旧证》, 二部合统叫《Bible》, 中文再译叫作所谓《圣经》, 《Bible》所谓"圣经", 无论新部和旧部都是由犹太人所作, 写的是有关犹太神和犹太人的事, 但幻意时把神这幻像, 幻成是世界所有物的制造者. 而犹太人是犹太神的选民, 犹太人幻想出来神特别关照犹太人, 只要犹太人信它, 照《神经》中幻像的意旨去做, 他们就会得到很多好处, 如早期是可以得到在迦南的土地, 后来是可以与神同在, 得"永生".

《犹太神经》中的《旧证》《旧约》的最后一章完结篇-- 通译为《启示录》, 本人叫它为 《显示录》 , 其主角作者犹太人约翰(john)自号先知, 在发梦时, 梦见天使带他神游"天堂", 并向他展示将来审判日--世界未日的"景象". 按照《犹太神经》--《显示录》的描述, 所谓世界未日, 和奇幻神怪小说没有什么分别. 现今很多科幻, 奇幻, 和神幻电影, 很可能都是以《犹太神经》-《显示录》为蓝本, 进行再幻想创作.

从犹太人约翰(john)自号先知, 梦游"天堂"的《显示录》中看出, 他幻想的"世界未日"审判日, 幻想基础离不开约翰现实生活上的真实世界. 一开始描说了他那时代的罗马帝国东部, 当时叫做亚洲(asia), 现今土耳其省的七个教会, 并点名神惩了一名淫荡妇人. 並环绕着以犹太人为主辎, 凡是反耶稣基督和參加害耶稣基督的都是假犹太人, 是真魔鬼. 这也定下了天主基督教以后两千年反犹太和迫害犹太教及犹太人的基调. 因为犹太人大卫所定都的城市耶路撒冷, 在幻想者约翰时代近期, 被亚述人征服並烧毁过一次, 被巴比伦人征服破坏过一次, 被希腊人亚历山大征服搞乱过一次, 又被罗马人烧了所有犹太人教堂, 所以幻想者就梦幻"世界未日"审判日, 神会将重建耶路撒冷. 在《显示录》3:12中这样描写:

我会在神庙为征服胜利者立石碑, 使他永不会和石碑分离. 我会把我的新名, 神之名和神城之名(来自于神从天而降的新耶路撒冷)写在他身上.
The one who conquers I will make a pillar in the temple of my God, and he will never depart from it. I will write on him the name of my God and the name of the city of my God (the new Jerusalem that comes down out of heaven from my God), and my new name as well.

而巴比伦人曾经征服犹太人和捉了犹太人去当奴隶,《犹太神经》-《显示录》之幻想者之一, 约翰就幻想了一节叫"巴比伦之毁灭"(Babylon is Destroyed). 这正是犹太人的淫意之神意. 在真实世界中, 耶路撒冷被其他帝国或族人毁灭了x+y次, 不用怕, "世界未日"审判日时, 神将为犹太人重建耶路撒冷, 新耶路撒冷以将会从天而降, 而敌人的地方如巴比伦, 将在犹太神的大审判日被毁灭. 犹太人真够精神阿Q.

在《犹太神经》-《显示录》中, 犹太人约翰幻描述, 一时说地上三分之一的人将被杀, 一时又说四分之一将被杀. 神派来杀人的天将虫兵, 总之见到额头上有神之印记的人就可豁免. 谁可以得到犹太神照顾, 在额头上打豁免印记呢? 当然是犹太人, 一共有十四万四千犹太人得到灾难惩罚豁免而上天堂, 以色列十二族中每族有一万二千人. 究竟"大审判日世界末日"何时何日才至? 现今全世界犹太人号称有两千万, 按天主基督教的《显示录》"预言", 如果现在就世界未日, 只有十四万四千犹太人可以上天堂. 一千九百八十六万都下地狱, 难怪犹太教人视天主基督教为邪教.

写《犹太神经》最后一篇时, 中国处于东汉时期, 全中国登记人口有几千万, 首都长安可能多达几十万人口, 全世界最大的国家是中国, 全世界最大的城市在中国, 如果犹太神真的如此之神奇, 每一个人他都能掌握知晓和去审判, 它应该最少在神经中题一章有关中国才是全能神呀. 而实际上, 幻写《犹太神经》的犹太人, 他们的幻想基础离不开犹太人的世界和犹太人所接触的世界. 幻想与真实的事都是和犹太人有关. 中国人的事, "犹太神"不从知曉.

当年欧洲人, 今日米国人, 英国人, 法国人, 得国人, 和俄罗斯人等白人祖先, 在罗马帝国时期, 即中国汉朝时期, 他们还处于住茅草屋, 没有文字的蛮荒时代. 他们被罗马帝国征服和影响, 学习罗马拉丁文字, 进化而拚写他们自己的语言. 当他们见到神幻又神奇的《犹太神经》时, 才被它迷住, 从此入迷千年不能自拔. 而我们中国炎黄华夏人的历史记录, 比犹太人的神经史更可信, 更加远久. 中国人读了犹太人的幻想小说--《犹太神经》而迷信犹太人的怪力乱神, 嘿嘿, 患犹太神经病?

作者:飞云罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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