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 强盗和比尔盖茨攀亲家 |
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芦笛
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加入时间: 2004/02/14
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作者：芦笛 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
强盗和比尔盖茨攀亲家
芦笛
一、共生与寄生
阿随出来卖“两律”，明明是使用蹩脚比喻不伦不类地穿凿社会现象，非要说他发现了“宇宙运行规律”。我略指出其中一二劣等笑话，他犹自强聒，以为所有的人都生活在伊索时代，不会抽象思维，只能理解比喻，嘻嘻。
那“拳和钱是一回事”特别搞笑，我当即请他这就去上书国会，要求废除刑法，不要再惩罚偷盗、抢劫、强奸、杀人、绑票等所有暴力犯罪行为，因为暴力犯罪等于金钱交易，政府根本就没理由制止这种由“宇宙运行规律”规定的正当交易。这一请求，他到现在也没答复。
最有趣的是他连世上有社会进步这档子事都要否认了，说从“按拳分配”过渡到“按钱分配”并无实质不同，都是弱肉强食，其实是“虚假的社会进步”云云。
既然如此，那奴隶制、封建制度和资本主义制度之间也毫无本质差别了，那林肯还何必废除奴隶制尼？既然那是“虚假的社会进步”，爱党同志们何必还要拿杰佛逊蓄奴作文章？既然世上没有道义，只有实力，诸位还有什么脸谴责人家的种族主义？
我那《按拳分配》说得那么明白，稍微有点理解力的人都该知道给点中了死穴。在这种情况下还要坚持“狼羊律”放之四海而皆准，必然意味着认可刑事犯罪和奴隶制。哪怕是傻子都该想到我发的后招会是什么，可惜聪明的阿随、当代的伊索就是悟不出来，非要让我把话说完，自己辩无可辩才彻底舒服，嘿。
稍有逻辑思维习惯的同志，看了阿随那些搞笑作品，都一眼就能看出其中的无数智力笑话来，那就是用一种简单的生物现象，去类比毫无可比性的无比复杂的社会现象。最搞笑的是，阿随犯了这种不可原谅的劣等错误，还要以为自己总结出了什么“宇宙运行规律”！
我已经反复告诉阿随了，狼吃羊的弱肉强食现象，与人类社会中的弱肉强食现象虽然有表象相似，实质完全不同，最起码的区别，就连中学生都能看出：
第一，狼和羊是不同物种，而人类是同一物种，狼和羊不会互相转化，羊不会反抗狼，狼吃羊不会造成天下大乱。而人类强弱乃是暂时的，恃强凌弱到了一定地步就会引起弱势群体的大规模反抗，导致玉石俱焚。
第二，狼和羊都是没有智慧的生物，其行为只由生物本能决定，生态平衡只由原始的生存压力被动调节，而这种调节不总是有利于物种保存的，否则也就不会有物种灭绝的事了。历史上不知发生过多少食肉猛兽因为食物危机而灭绝的事。而人类是有智慧的生物，可以主动调节抑制弱肉强食，使它对社会稳定的危害性降低到安全程度。这就是西方人干的事。中国人一直没有学会这点，或许是咱们的智慧还在野兽水平上，要不狼羊律这种劣等笑话为何会在２１世纪的国人中倍受欢迎尼？
第三，狼和羊不是一个社会里的生物，彼此之间是吃与被吃的关系，也就是所谓寄生关系。而人类无论强弱都处在一个社会里，既有寄生关系，也有共生关系。所谓“社会进步”，其实就是共生成分越来越大，寄生成分越来越小。人类社会从奴隶制进化到资本主义就是证明。
奴隶制乃是不折不扣的寄生关系。奴隶主全靠剥夺奴隶的全部天然人权而活下来。如果没有奴隶主，奴隶一样能活──作鲁宾孙不也是一种活法？何况奴隶本来都是自由人，有自己的生计，无非是战败被俘变成了奴隶而已。
但资本主义可就不同了。我早在《重释“民主恩赐”论》中讲过，资本家和工人的关系，既是寄生，又是共生，更多的还是共生关系。如果资本家拼命剥削工人，迟早要引起工人罢工。工厂停工，资本家就要破产，成了竭泽而渔。另一方面，如果工人闹得太过分，如同２０世纪后半叶欧洲工人那样，资本家无利可图，不肯投资，宁愿把钱胡花海嫖了，则民生凋敝，经济萎靡，工人只有失业的份，谁都没好处。
所以，这里面的关系其实是个互相利用的共生互惠关系，资本家既剥削工人，又养活工人，谁也离不开谁，这和狼与羊之间吃与被吃的关系毫不相同。狼不吃羊，羊照样可以生存下去，直到羊口爆炸，蔓延全世界，靠食物压力天然节制羊口。这不是虚拟而是事实：英国有好事者，把兔子带到了澳洲，结果因为那儿没有天敌，兔子疯狂繁殖，形成兔患，吃去大量庄稼，到现在人类也没法解决，但那只是给人带来困扰，并不是兔子自己的灾难。
阿随的狼羊律，虽然不过是个逻辑笑话，但其实很有普遍意义：它表明了我党洗脑造成的国民普遍误区，那便是看不到资本家和工人的共生关系，却以为那是你死我活的狼羊关系。
前者老右派出来发议论，认为国民均贫富思想很严重，乃是极大隐患。听她那意思，似乎那是咱们的民族性决定的。为证明这点，她还特地举了例，说她带朋友去看高尚住宅区，老美见了就说，那是我的梦。中国人见了则说，ＮＮＤ，真不公平。
我当时就告诉她，那反映的不是民族性差别而是社会现实的差别。在中国，“为富不仁”乃是普遍现实，“致富”和“作奸犯科”常常是同义语。而在美国，那常常是辛勤劳动的报偿。比尔盖茨发起来，并不是靠自己的高干父母敲骨吸髓，搜刮民脂民膏，而是靠自己的聪明才智。两国社会现实如此相反，当然鬼子和咱们看见豪宅的反映就完全不同。
我忘记说的是，这也是我党洗脑的结果，传统中国人其实并不这样。
我早在旧作里反复说过了，因为儒道释三教的洗脑，“死生有命，富贵在天”、“万般皆是命，半点不由人”等古训早就成了全国人民牢不可破的坚定共识，使得中国人成了世上最能吃苦耐劳、最安分守己、最听天由命、最逆来顺受的民族，不到实在活不下去，绝不会起来造反。是我党费尽心机，把这个最温顺的民族亲手改造成了痞子。
５０年代初搞土改，工作队员们最重要的一个洗脑任务便是“谁养活谁”的阶级教育。那些人进入农村后，找到贫雇农，便开始启发人家的阶级觉悟，问对方：为什么东家什么也不干还那么富，你们累到死还那么穷？答：人家有钱有地嘛。为什么有钱有地就会富？那是人家命好。到底是你们养活地主，还是地主养活你们？当然是人家养活咱们，地是人家的，人家不租给咱们，咱们不是得饿死么？
这一套“阶级教育”乃是全国通用的固定模式，在中国每个村落无数次重复过，直到贫雇农们最终给“启发”过来，把“穷＝被抢劫，富＝抢劫犯罪”，也就是“穷人＝羊，富人＝狼，两者完全是不同物种，只有你死我活关系，绝无共存共荣之理”的公式牢牢地刻在脑子里。
我党干这套时，做梦也没想到三十年风水轮流转，如今轮到他们作全国人民的东家了，而且他们发家的手段，比当年被他们清算的地主资本家肮脏一万倍，面对着亿万被侮辱被损害被剥削被压榨的人民，朝不虑夕，岌岌可危。当真是作法自毙，挖坑自埋，我党就这么做了自家的掘墓人，想起来就让人忍俊不禁，嘻嘻。
二、形式上的平等和实质上的平等
那天sunlei777写了篇高水平文字，说马克思丑诋资本主义法治，说那是形式上的平等掩盖着实质上的不平等。
这其实也就是阿随那“狼羊律”的意思，在他看来，“权”和“钱”是一回事，“按权分配”是形式和实质上都不平等，“按钱分配”则是形式上的平等掩盖着实质上的不平等，只是他没本事说得如老马那样清楚而已。
抗战胜利之后，国府和老美签订了《中美通商条约》，算是第一批中国和鬼子签订的平等条约。该条约规定，中美双方都有到对方内河航行并在境内经商的权利。老毛为此大发雷霆，说该约丧权辱国，出卖了中国权益。鬼子记者大惑不解，说那不是很平等么？美国人可以上这儿来做生意，你也可以去阿。条约已经写明双方享有绝对均等的权利，怎么还能说这不平等？
老毛说，这表面上平等，其实不平等。中国哪有那资本去美国经商？更不用说把船开到人家内河去了。这不是明摆着欺负人么？
不久就“解放”了，轮到老毛这民族大英雄去和老毛子签订平等条约了。此前国府和苏联签订了《中苏友好同盟条约》，那条约连斯大林自己都承认“是不平等条约”。老毛去莫斯科，就是去废旧约、签新约的，在出让了外蒙之后，好不容易争得“中长路”和“南满铁路”在三年后归还中国的条款。算是争回了点主权吧。
但斯大林坚持要加上一条，苏联货车在东北境内运行，必须按中国价格付帐。周恩来便说，既然如此，那中国列车在苏联邻近地区境内运货，也得按苏联价格付帐。老毛子大怒，说你这不是无理取闹么？你们有什么货车穿越我们的国境？周说，不管有没有，我们必须享有同等权利。
老毛子这才发现自己的帝国主义作风太浓厚，于是便主动恩赐了中国一条“形式上的平等”。该条约禁止第三国人进入新疆和东北，也就是明文规定“东北和新疆属于苏联势力范围”。中方已经毫无怨言地接受了，老修想想又加上一条，与东北和新疆接壤的苏联地域也不许第三国人进去。
毛周笑咪咪地和毛子换约时，为何没有想起毛当年大骂《中美通商条约》是形式上的平等，实质上的不平等尼？
这轶事其实耐人寻味。在阿随看来，或许奴隶制乃是“形式和实质上都不平等”，而资本主义制度则是“形式上的平等掩盖着实质上的不平等”，这话不能说一点道理都没有。不过阿，后者仍然是一个巨大的进步，这可不是“伪善也是善”的胡说八道。
是人都想得出来，如果中美商约单方面规定美国可以入境经商，却只字不提中方的权利，那就绝对是不平等条约。现在双方都有权利这么干，你就不能说那不平等。这道理是人都该明白，中国现在没能力到美国去经商，不等于永远没有这个能力。那机会总在那儿，你要没能用上，只怪你自己没出息。而如果条约不赋予中方这个权利，则你日后再发达也没指望。
资本主义和奴隶制的关系也是这样。做了奴隶，便永无指望获得自由，更别提倒过来作奴隶主。但谁也没剥夺工人发财的权利。从理论上来说，在资本主义国家，所有的人都有可能变成资本家，爱迪生、贝尔、比尔盖茨等等原来都是穷小子。你当然不可能和人家平等，因为你的脑袋本身就和人家不在一个数量级不是？
所以，所谓“平等”，首先就是形式上的平等。如果连形式平等都做不到，趁早别指责人家的平等是虚伪的。我党要真以为自己强大，那就拿出点强者的自信来，放开政治资源，开放党禁，大家凭本事竞争好了。谁竞选上了谁就实行“按权分配”，把国产当成党产。真有种那么干，则谁也没闲话说。不敢这么干，则以土匪之身讥笑华尔街老板的丑剧，还是少演的好。
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