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主题: 中共政府前官员张三一言的思维模式分析
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作者 中共政府前官员张三一言的思维模式分析   
和合
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加入时间: 2004/02/14
文章: 4912

经验值: 31018
文章标题: 中共政府前官员张三一言的思维模式分析 (528 reads)      时间: 2005-9-08 周四, 上午1:33
作者：和合 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

中共政府前官员张三一言的思维模式分析
和合(9/7/2005)

本文将证明如下三点：

1。张三一言把自由民主当成绝对化的"共产主义"理想。
2。张三一言是中共政府前任官员。
3。张三一言偶尔能够诚实。但是，总体上没有客观的概念。经常犯逻辑错误。
无法理解案例法。
4。张三一言脑子里有一大堆辨证法诡辩论的垃圾。

先从我和张三一言辩论的历史事实开始说起。大概在五、六年前，我和张三一言在
多维的大家论坛辩论关于言论自由的概念。那个时候，很多人包括我自己，都对言
论自由的概念都不能够正确理解。很多人认为，言论自由就意味着无论你在任何地
点，说任何话，其他人都不得干预。由此认为，如果论坛上的发言如果被删，或者
被封笔名，那么，就意味着论坛违法了。所以，甚至出现了某人声言要控告"北美自
由论坛"的事件。因为，他的帖子在论坛上被版主删除了。

然而，我根据美国历史上的几个案例进行分析，得出结论，言论自由的概念并不是
绝对的。而是可能在某些环境，某些地点可以被限制。

就此论点，我和张三一言在大家论坛争论起来。张三一言坚持说言论自由是绝对不
能被限制的。我则举出了几个案例说明是某些环境下可以被限制的。至少，在论坛
上限制你的某种发言，或者删贴就是合法存在的。张三则坚决否认。他坚持认为，
在民主国家，绝不会出现帖子被删除的现象。

那个时候，恰好，我的几个讲道理的帖子被大家论坛删除。我立即让张三一言看，
这种删贴现象是不是确实存在？是不是说明言论自由不是一种绝对的概念？

你们猜张三一言说什么？

我记得张三一言当时说，"我们既要坚持言论自由，又要容忍某些人对言论的限制。"
(大意如此)。

我看了张三一言的这个回答，感到有一种非常奇怪的感觉。我们讨论的是，论坛删
贴这种现象在民主国家是否存在，他却突然拐弯说，"我们要不要"。而且，这种口气
完全是中共政府官员的说法。所以，我当时就判断出，张三一言一定是中共政府的
官员出身。但是，他的这种回答，却是一直让我无法理解。我绞尽脑汁思考了好几
年，才理解了他的思路。

在我的思路里面，言论自由是一个客观的概念。围绕着这个概念，有很多案例。

例如，如果你在飞机场安检处开玩笑说，"我带了一颗炸弹"，那么，就可能被判违
法。
但是，你说"我带了一双臭袜子"，就不违法。
再如，你在某私人家里的言论内容，必须是能够被该家主人能够接受的内容。如果你
说的内容是这个主人不愿意接受的，那么，房主就可以下逐客令。甚至可以报警把你
逮捕。
再如，公共场合的香烟广告，就受到法律限制。
等等，等等。(以上这些例子，都有实际案例。)

这些事实说明，"言论自由"这个概念的边界，就象一个国家的国境线一样，曲曲弯
弯。
每一个案例都象一个界桩，确定了在界的这一边是合法的，另外一边则是非法的。

在我的思路里面，言论自由是一个客观的东西。我们需要根据一个一个的历史案例，
来明确其范围、程度等等。从而才能正确理解它，正确应用它。

那么，张三一言的思维是怎样的呢？在经过好几年绞尽脑汁地去思考张三一言的言论
之后，我终於理解了张三一言的思路。

张三一言显然没有把自由和民主的概念当做客观。而是把它们当成了主观里面的"共
产
主义"理想。在他的思想里面，言论自由是一种绝对完美的理想。而且，他认为，在
美
国，这种理想是已经实现了的。所以，他认为，在民主的美国，绝对是不会存在言论
被限制的事情。例如，帖子在论坛上被删除是绝对不可能在美国出现的。

但是，当我给他实际指出，大家论坛的删贴事实时，他的反应就是，那是几个落后分
子干的。就象在共产主义理想中，存在了几个落后分子一样。我们只能在坚持原则的
条件下，"容忍"这几个落后分子的行为。

结论是，张三一言把言论自由当成了"共产主义理想"。

2。张三一言的这种说法，让我感觉到，他一定出身于中共政府的官员。不过，我从
来
没有贸然在网上把这种猜测当作结论公布。直到最近，张三一言自己承认，自己曾经
是
中共政府官员。证实了我的猜测。

3。本文第二点需要讨论的是，张三一言偶尔能够诚实。但是，总体上没有客观的概
念。
经常犯逻辑错误。

在本人严密的证明下，张三一言终於承认“民主在事实上有乱和没序的一面，这就是
事实。”这是张三一言有的时候能够诚实的例子。

张三一言文中说：说民主乱，就是"否定民主"，"和合的目的是否定民主"，"否定全体
"。
"民主＝乱＝没序"。
请注意，和合的文章仅仅得出"民主就是乱"的结论。从来没有得到"否定民主"的结
论。
和合得到的"民主就是乱"的结论，张三一言在他自己的文章中已经承认。可见，和合
的结论至少在张三一言看来是正确的。
然而，从民主就是乱，得出"否定民主"，"否定全体"，"民主＝乱＝没序"，这是张三一
言的推导。不是和合的推导。这个推断完全没有逻辑基础。可见，是张三一言没有逻
辑的概念。而不是和合没有逻辑。

再看他所举的美国的民主的例子："例如举美国前屈可算是很乱的总统导举来说，选
民
总的来依法依 时依地有秩序地投票，..."

在这里，他没有使用全部事实，他也根本不知道，美国历史上，某些州曾经发起过某
州的独立公投。结果却别联邦"依法推翻"。美国的民主也曾经糟蹋过人权。结果也是
被联邦法庭否定。

可见，美国的民主也照样是乱。只是被法制控制和限制在不乱的范围内了。他所举的
"美国民主依法有序"的例子中，秩序来源于法制，而不是来源于民主。(他自己已经承
认，
美国的民主是"依法依 时依地有秩序地。。。")。

这一实例，恰恰再次说明，张三一言的结论没有经过逻辑分析。而是片面的。

至於他胡说八道"民主国家从没有出现像专制独裁国家那样的史无前例民族大灾难"
时，恐怕忘记了希特勒恰恰出身于民主国家。

根据以上几个事实，得出结论：张三一言经常犯逻辑错误。

张三一言为了他的民主论，捏造了所谓的"人民就是多数民众"的理论。完全是以主观
出发，为空洞的主观理念。还有什么"民主允许反民主"。"反对民运就是反对民主"。
等等，等等。

那么，对于和合使用的案例法方法进行讨论，张三一言是怎么看呢？在他看来：
"和合的“事实”......只是随机因需取一些片面事实来否定全体。"

显然，张三一言无法理解，自由、民主都不是绝对的概念，而只是客观的法律概念。
案例法中，每一个案例，都从某一个方面，对自由、民主等法律概念进行了某种程度
的界定、规范、或限制。在张三一言的概念中，凡是对自由、民主的法律限制都被认
为是"否定全体"。

张三一言说："和合的一些“理论”绝大部分是建立在类似的片面或不真“事实”基础
上的。"
这说明，张三一言不理解案例法中，只要一个案例，就可以起到决定性的作用。(中
国
贪官们也不理解。他们往往把几个被镇压的贪官案例当成是偶然不小心的例外结
果)。
张三一言对和合所举的一、二个事实案例，也是当成"随机因需的片面事实"。他也根
本
就理解不了，一个事实就足以构成逻辑基础。和合理论中，法制对自由民主的限制
也并不是"否定全体"，而是在某一方面，把自由民主限制在某种规范之下。本人的结
论从来不象张三一言那样，喜欢用极端而绝对的词汇。例如，本人的结论中，说民主
"乱"，就是指"乱"。而不是指"否定全体"。

这一例子说明，张三一言在自由和民主的概念中，总体上是主观的。而不是客观的。

相比之下，那么，和合从"民主就是乱"是怎么往下进行严格推理呢？(作为例子，本人
给张三一言一个示范。)
从民主概念的混乱(张三已经承认)，以及美国的民主是在法制之下才有序的事实，
(张三一言也已经承认。)
我们可以得出结论，必须在民主之先，用法制对民主进行限制和控制。

那么，法制是什么呢？
和合已经论述过，法制是科学的。这一点，张三一言也已经承认。(见和合"张三一言
一篇文章打他自己三个大嘴巴子"一文。)

具体应用到中国的例子，例如，香港的民主，完全有可能造成香港的独立。因此，
中国大陆中央政府为了限制其混乱，正在应用法制，来限制其走向独立的趋势。
这恰恰是使用美国的办法，"依法限制民主"，在民主之先，首先限制规范它，使其
有序的做法。
所以，我的推论是，中央政府对香港的民主进行法制限制和控制是完全有道理的。

4。张三一言的主要辩论方法是什么呢？从很多例子可以看出，张三一言脑子里有一
大堆辩证法诡辩论的垃圾。

例如，"民主乱而有序，专制序而必乱"。"除了民主，就是专制"，等等。这些说法，
都是没有任何事实与逻辑根据的空口胡说。本人已经用实例反问他，法轮功是不
是民主的？不是民主的是不是就是专制的？法轮功乱吗？美国建国的时候，就是专制
制度。美国那个时候难道没序吗？希特勒就是民主产生，难道希特勒没有造成大乱
吗？

在面对本人充分事实根据的关于民主混乱的论述，张三一言不得不承认民主混乱的
情况下，他来了一个：“民主在事实上有乱和没序的一面，这就是事实。”
这就是典型的辩证法那一套。用他的这种说法，任何事物都有好的一面，坏的一面。
毛泽东可以三七开。共产主义理想也是"在事实上有乱和没序的一面"。

可见张三一言脑子有一大堆辩证法的诡辩论的垃圾。

作者：和合 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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