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 ZT－哈德逊夜话之六十七（定稿本） |
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作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
哈德逊夜话之六十七 （定稿本）
恶意的赞赏和善意的打击―― 对一个公开自焚者的评论
人们啊，我爱你们，你们要警惕！－－ 引自尤里乌斯·伏契克著《绞刑架下的报告》。
前言
自杀攻击和公开自焚是反社会或者攻击社会的行为，两者都是为了给社会造成恐怖震撼，都是个人或群体为了达到个人、集团或者国家利益而采取自我毁灭生命的极端行为。两者的唯一区别是自杀攻击扩大了毁灭生命的范围，而公开自焚因为缺乏物质资助或者被提供物质资助的条件制约而限制了毁灭生命的范围。带有政治色彩、宗教色彩、国家色彩的自杀攻击或者公开自焚，此两者的行为人背后都有强大的政治、宗教或者国家势力支持。自杀攻击和公开自焚的行为人以自己的生命作为代价兑换所信赖的势力的精神表彰和灵魂提升。为了既定目的，自愿放弃自己的生命（亡命）是所有执行自杀攻击或者公开自焚者的共同特征。
如何看待自杀攻击和公开自焚可能是一个永恒的话题。本文并不准备把这个话题展开到永恒和广袤的层次。本文只对一个很特别的公开自焚个案作评论。
（一）
首先，请看以下两段文字：
“九、诽谤者对于BG如此有兴趣，令人费解。如果需要找BG的资料，可以去查阅《XX周刊》、《X哨》、《X鸣》、《X闻周刊》（国际版）、《国际先驱论坛报》、《朝日新闻》、《读卖新闻》、《中X时报》、《联合报》、《XX日报》、《X方日报》、《X果日报》、《纽约时报》、《X华早报》、《亚洲华尔街日报》、《解放报》等等，实在太多了。光靠道听途说，编不出好故事。
“四、BG以绝食、公开自焚抗议日皇访华，当时成为世界各报的重大新闻。美联社、共同社、台湾《联合报》在事前分别对BG做了将近三小时的采访，评论都是正面的。香港《XX》1992年十一月号还就整个事件作了综述，予以高度赞赏。日本《读卖新闻》报道时的标题是《再燃民主化的旗手》。”
以上两段是一个活着的公开自焚者BG自己写的，世界上没有比这更笨的了，自己用笔写下的承认自己是亡命之徒的文字。
了不得，挺勇敢的。
绝食，公开自焚，民主化旗手！
挺光荣的！
什么叫恬不知耻都不懂？
什么叫正常思维都没有！
任何人稍微运转一下逻辑头脑就会发现以上引用的二段话必然导引出二个惊心动魄的问题，即：
1，为什么“公开自焚抗议日皇访华”，本是针对着日本对侵华历史始终不道歉的这个国际事件的过激行为，却被右翼报纸“日本《读卖新闻》”独具慧眼地在“报道时的标题是《再燃民主化的旗手》？
2，为什么一个活着的公开自焚者并没有濒死体验（简称NDE）的恐惧感，却如数家珍似的排列出了关于其公开自焚的媒体报道名单？
对于第一个问题，为什么“公开自焚抗议日皇访华”，本是针对着日本对侵华历史始终不道歉这个国际事件的过激行为，却被右翼报纸“日本《读卖新闻》”独具慧眼地在“报道时的标题是《再燃民主化的旗手》？这是因为BG的“公开自焚抗议日皇访华”是幌子，实质是要借机颠覆步履艰难的中国改革开放秩序。《读卖新闻》“报道时的标题是《再燃民主化的旗手》”，这个标题“再燃”两个字十分可疑，研究一下也就说明了一切。生死对于个人来说只有唯一的一次，决心死的人，怎么可能再生？怎么可能“再燃”―― 转变以死追求的目的？BG如果真的公开自焚的话必定死亡，一个死者如何完成从“公开自焚抗议日皇访华”到“再燃民主化的旗手”这两个不同性质也不同领域的（国际和国内政治问题的）飞跃？又如何跨越从“公开自焚抗议日皇访华”的自杀者到“再燃民主化的旗手”之间的生死鸿沟。研究《读卖新闻》对“公开自焚抗议日皇访华”这个事件 “报道时的标题是《再燃民主化的旗手》”，就明白《读卖新闻》事先就知道BG公开自焚的结果和以后的发展情况。从日本右翼报纸文不对题的报道人们应该可以看出个中玄机，BG和幕后的日本军国主义分子其实是企图利用中国人民的爱国热情为BG张扬名声，并指望为BG扬名四海以后以便于迅速切入真正的主题―― 对中国进行颠覆和破坏。任何人不带偏见地认真探究一下《读卖新闻》的文不对题的报道就不得不承认这是场内外勾结精心策划的惊天大骗局。
至于第二个问题，为什么一个活着的公开自焚者会没有濒死体验（简称NDE）的恐惧感，却如数家珍似的排列出了关于其公开自焚的十年前媒体报道名单？这是因为对BG这个公开自焚者来说，曾经扬言要公开自焚是一种无比的荣耀，荣耀的根据是国际尤其是（日本）右翼媒体给了他渴望的耀眼的光环，他的灵魂得到了升华。按照市场交换原则，只有当他付出了生命才能获得灵魂升华，按理他并没有付出生命，就不可能得到他的交换物。那么为什么他还感到如此自豪呢？
原因在于他把自己的生命作为商品向国际政治市场探价，市场通过媒体给了一个估价。当他获知这个估价后就没有真的支付生命，而把估价当作实际占有的货币。
形象一点说就是他―― 披着寿衣招摇过市。
（二）
对BG错把寿衣当礼服，我只得给他一个当头棒喝：
当年反华势力就是利用你有亡命的特点希望能搞乱中国。按你的要求，为你定制一件镶金嵌银的寿衣，不是让你活着穿的！
你以为反华势力是器重你的才能。人家把你抬到火楼顶上往下推，你还以为自己在跳高？
整个一个感觉器官和神经系统组装错乱的人！
其实人们（包括我）说你是假的公开自焚，打击你的“积极性”，是为你好。
二十一世纪以前，由于冷战思维，敌对阵营特别喜欢利用和招募宗教和政治的狂热分子去破坏对方。遭受了九一一自杀恐怖攻击以后，美国尝到了自酿的苦果，放弃了这种超常规的手段，而且对在本土那些轻视自己生命从事政治和宗教活动的狂热人士严密注意。如果没有大脑只有神经结能够想一想也应该想得出来的事情你都不理解，你是蠢到根了。你安安稳稳地生活，让时间消除人们对你曾经要公开自焚的记忆是上策，你却偏偏要把各大报纸报道你公开自焚的丑闻拿出来。你还活蹦乱跳怕人家忘记你是个亡命之徒。并神气活现地把预备的冥器、冥服、冥文全抖出来，你这不是神经有问题在找耻辱么！
冥器、冥服、冥文，是在你灵魂升天后用的，是在你完成了你的人身目标以后祭奠用的，你怎么当庆典摆设给陈列出来了！
（三）
请再看一遍这段奇文：
“四、BG以绝食、公开自焚抗议日皇访华，当时成为世界各报的重大新闻。美联社、共同社、台湾《联合报》在事前分别对BG做了将近三小时的采访，评论都是正面的。香港《XX》1992年十一月号还就整个事件作了综述，予以高度赞赏。日本《读卖新闻》报道时的标题是《再燃民主化的旗手》。”－－请特别注意“事前”两个字。
排除政治、宗教和国家因素的考虑，仅仅就普通自焚案件探讨，“事前”通知全世界自己要公开自焚。后果如下：
1。真公开自焚就是亡命之徒。
2。假公开自焚就是骗子。
3。以上两项都不是只能认为是精神病。
自己给自己设圈套，聪明过头了！
全世界都事前报道了，聚光灯全都瞄准你。一头光环，很荣耀，是吧？
全世界四十亿人口包括诺贝尔奖得主都想不出来的绝招被你想出来了，感觉有点飘飘欲仙了，是吧？
国际政治舞台的聚光灯都瞄准你，因为你是国家元首？你当然不是什么国家元首，甚至也不是科学巨匠、体育明显、文艺明星。你整个什么都不是。在你未扬言公开自焚之前没有人知道你是何许人也。
那么把聚光灯瞄准你干什么？
公开自焚吧，人家等着看露天火葬！
人家等着看一场空前绝后的惊心动魄的现实大悲剧！
幕布拉开了，安魂曲也准备好了，请上场吧，BG！
作为悲剧的主角，你想活下去，临阵逃脱，人们将谴责报纸制造假新闻。大报纸和大电台可不像你这么愚蠢，他们不会背制造假新闻的臭名。事前采访了你这个公开自焚表演者而且长达三小时之久，任何细节都不放过，以防万一你不想真公开自焚搞砸了演出，由他们承担责任。所以事先早就立下证据，用事实证明报纸和电台没有制造假新闻。最终没有看到悲剧上演的人们，在上当受骗之后的结论是什么呢？因为有事先埋下的伏笔，公众不会认为是报纸电台在制造假新闻，而是认定你是个大骗子。
骗子还想过日子，只能隐姓埋名。让人们忘记骗局。
骗子想风光又露头了，人们认为制造惊天大骗局的人竟然如此恬不知耻，只能冠之于神经病。
懂了吗？
要再露头又要不被人骂骗子，又要证明不是神经病，三项选择里只剩下第一项－－ 真的公开自焚。
我个人认为，恐怕你还没有活到头吧！
BG啊BG，你真的连三岁孩子的智力都没有。全球四十亿人没有一个比你更蠢的了。扬言把汽油浇在身上，就这么一下子成为旗手了、领袖了？
任何可以重复的游戏都可以玩，但是扬言自杀攻击或者公开自焚此类一次性游戏也是可以玩的吗？
你怎么设计的节目？
一个没有后路的节目！
军事上的破釜沉舟固然是绝了后路但还有前方之路，可以争取胜利也坚定了必须争取胜利之心。你的公开自焚表演不但绝了后路，也绝了前路，绝对的死路，是场烧死活人的现代大悲剧！这场悲剧的全部的所谓“正面”意义只能是为了取悦西方反华势力。你没有勇气演真的，这幕悲剧就成了闹剧，你成为闹剧中的丑角。闹剧演完了丑角只能下场，还想演下去，公众就要看精彩的真实的悲剧。你真的还想演绎下去吗？
我从道义上给你一闷棍，不能继续演下去了。我看不下去，太血腥味了，太没有人道了，太残忍了！
（四）
为了强化对你的启蒙教育，就你的公开自焚表演给你再次强调点逻辑推理：
真公开自焚必定是亡命之徒。
假公开自焚必定是骗子。
既不是真公开自焚，又不是假公开自焚就必定是神经病。
除了以上三项选择之外，就没有第四项选择！
十三年来因为没有高人指点，你还在梦里。
在三项选择里，上海市公安局为你挑选了精神病一项完全是从人道主义立场出发，你都不体会，还在醉迷世界各大媒体的报道。难道你真的想进行公开的露天火葬？
好好想一想吧！
如果当年上海市公安局不抓你，故意放任你听从媒体对你的“正面”鼓励“高度赞赏”,你怎么办？你只能被媒体逼得假戏真做！真戏演完了谁痛心？当收拾你的尸骨时，只有你的父母和亲友痛心。知道不！
连我都不会痛心，因为我当时并不认识你。最多看了新闻报道的悲剧结果，发一声：可怜的人儿，何必呢！
一声可怜的叹息之后，我还要抓紧时间看其他更多的有意义的新闻报道。
（五）
我认为上海市公安局提前抓了你，发现你并没有公开自焚的真打算，但是也并没有把真相公布于众，是保护了你。如果当时公布了呢？一场久盼上演的刺激眼球的悲剧却没有上演，被愚弄的人们将怎么样？当然要同声谴责作假的人，报纸和电台可是事先就交代了他们没有作假，剩下作假的惟有你了，那时人们只能一片声骂你是个骗子，设立一个拙劣的骗局！对于骗局有两种解释，一种解释是个人精神有问题，不择手段地以玩弄中国人民崇高的爱国感情的方法成名；第二种解释个人精神并没有问题，而是个人和外国势力内外勾结精心策划对国家安全和主权实施有计划有目的的颠覆和破坏。第一种解释还可以通过生理和心理的方法救药，第二种解释是不可以救药的。二种解释对你都是不利的，尤其是后一种，在战争年代一般将被立即被处死。
许多年了，我的朋友多次提到你对我和我的朋友的无中生有的攻击、陷害，要好好清算你，我都好言相劝，对他们说你是个神经病，要大家宽宏大量一点对你，不要计较。说你是个神经病为你开脱，你却认为说你是个神经病就是恶意。然而你的公开自焚表演只给了人们三项选择，除了神经病就只有亡命之徒和骗子这两项了。在这所有的惟有的三项选择中，比较下来，我认为选择你是个神经病是最善意的了。
你是个善恶不分的人。分析给你听听什么叫善恶吧：
由于媒体的大规模报道，你被死死地捆绑在公开自焚这个不祥的名词上。说白了，你是个公开自焚未遂者。只要你活着，只要人们提起你公开自焚的往事，就是一种羞辱。对于你来说，稍微想一想就知道，最好是人们忘记你。由于媒体的“正面”“高度赞赏”的过分报道，你已经没有活着的退路了。活着对你这个扬言要公开自焚的人来说已经变成一种累赘。尽管你还活着乱动弹，给人的印象却恰似中国民间传说的走阴人，浑身裹着团坟茔之气，正常人唯恐避之不及。
三岁的孩子都懂得骗他去“火中取栗”是恶意。你都年过不惑的人了，你一念之差提出“要公开自焚”，媒体就“正面”“高度赞赏”起哄，唯恐你不上火葬台，你还以为是善意，你看你弱智不弱智！
我的文章中从不提你是让你能平静生活。你觉得以前对我陷害还没有过足瘾，现在又因为觉得倍受我的冷漠，被激怒了又在造谣了诽谤了。难道你就是要用被你制造的伤痕上撒盐的这种方法来激活人的复仇之心，要我花言巧语哄你鼓励你，抬你走完未央之路？
把你抬到公开自焚场，有一点良心的人是干不出的，不为其他什么，只怕自己受良心谴责；就是没有良心但是还有点头脑的人也不敢干，怕被追究纵容自杀的恶名、罪名。
不惮告诉你，我早就把你的恶行恶状告诉了我的所有朋友，提醒他们你是个不可接触的阴毒之人。你陷害我让我被判劳教三年的证据在我手里，我在适当的时候会公布的。请你记住一句古训，“若要人莫知，除非己莫为。”还请你记住一句话，世界上没有吃了暗算的人会保持沉默的。我从不在我的正式文章里提你的名字，只用BG这个代号，还因为我怕你的名字玷污了喜欢看我的文章的广大读者的眼睛！
看了我的文章你再跳吧，我看你能跳得比跳蚤高多少？跳蚤跳高可是昆虫界的冠军，至少。在我的眼里，你的价值和能量永远只是个普通的虫豸而已。
如果说有人曾经看重你，你仔细想过没有为什么？是因为你的才干？天下有才干的人在穷困潦倒、忍饥挨饿中的多的是。你的才能并没有什么出众的表现，文化程度也就是个GED（高中）。那么凭什么看重你呢？曾经看重你的人是因为看了或者听了报纸和电台的“正面”报道，他们误以为你真是个亡命之徒，能够干他们希望干而没有人敢干的事情。结果发现你不能干他们希望你干的亡命之事，你也就没有价值了。明白吗？
想过正常生活就收起你陈列的冥器、冥服、冥文吧！
很不吉利的东西。正常人看着并不舒服。
你说你是个基督徒，上教堂，让神父为你指点迷津吧！如果你要问我是否还有其他人可以为你指点迷津，我倒是特意向你推荐去咨询一下在纽约的法鼓山圣严大法师，他是一个现代和尚，懂心理学，真是个心肠很好也很睿智的“一个老和尚”。
我是个无神论者，但是在25频道上看过他的节目以后，从心底里有点喜欢他。
去吧！让上帝或者菩萨拯救你的灵魂吧！
你痴迷得太久了。
杨周
作于Thursday, August 25, 2005
修订于Saturday, August 27, 2005
定稿于Monday, August 29, 2005
http://www.network54.com/Forum/message?forumid=115154&messageid=1125342710
作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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