海纳百川
登录 | 登录并检查站内短信 | 个人设置 网站首页 |  论坛首页 |  博客 |  搜索 |  收藏夹 |  帮助 |  团队  | 注册  | RSS
主题: 转贴一文赋刘荻：好死不如赖活着
回复主题   printer-friendly view    海纳百川首页 -> 罕见奇谈
阅读上一个主题 :: 阅读下一个主题  
作者 转贴一文赋刘荻：好死不如赖活着   
马悲鸣
[个人文集]






加入时间: 2004/02/14
文章: 5898

经验值: 57789
文章标题: 转贴一文赋刘荻：好死不如赖活着 (311 reads)      时间: 2003-10-08 周三, 上午1:53
作者：马悲鸣 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

转贴一文赋刘荻：好死不如赖活着



德川家康的精神



　　1986年，宫本为了多和儿子相处而调回日本，但每年仍会来台湾两三次，我则在同年2月离开了教育工作。他从日本寄了一本日本“台湾研究所”编印的台湾年鉴，附了一封信：“有份资料说，台湾人最喜欢逼小孩读书，自己却不读书。成人买书和到图书馆的比例之低是‘无文盲国家’不应该有的。从政者、讲学者、知识分子都一定要不断看书。”



　　那本书非常详细，我看了，却感到有点不是味道，回信问他：“你们日本人为什么把台湾的资料整理得这么完整？是何居心？”他回信说，“日本是世界一分子，当然要把世界每一分子认识清楚。台湾也是世界一分子，也应该把世界每─分子都了解清楚。”



　　2年前，我提出“辞官谏正”，准备好好读3年书，我除了研读台湾有关的资料外，并实地到香港、大陆、日本去了解一些问题。由于宫本先生的介绍，我认识了一些日本四五十岁的社会科学研究者，也和他们谈论了一些问题。现在我把他们的一些特殊看法转述给大家。这些看法不一定对，但我们不妨了解有些日本人

有这些思想和看法。



　　宫本介绍我一位可带我查阅资料的官员朋友，我在他家住了一晚，他介绍家人和我认识，介绍他母亲时，他告诉我：“这是我母亲，战后为了抚养我，曾经卖春。”我吓了一跳，这么有地位的人，竟敢向一位刚认识的外国人介绍母亲卖过春！他又补充：“我祖父是大佐，父亲是少尉，都在大战中阵亡，我是遗腹子。战后祖母跪在路边帮美国大兵擦皮鞋，母亲则靠卖春度过了那段艰难的岁月。” 



　　我虽然可以体谅，但对他谈到母亲卖春却毫无羞愧仍很惊讶，他大概也发现这一点，就告诉我说，日本在明治维新时，非常憎恨厌恶江户幕府的德川家族，更对德川家康的作风引以为耻。等到第二次大战后，日本尊严扫地、饱受屈辱，才反省觉悟应学习德川家康的精神。



　　德川家康在随时可能被织田信长杀害时，曾问过妻子：“如果我被织田杀害，你要怎么办?”妻子说：“我会带孩子一起切腹自杀，绝不屈辱求生。”德川说：“你错了。德川家人都死光了，谁复仇呢？若是我死了，你要屈辱地活着，即使卖春，你也要为了抚养德川家的幼苗而去屈辱地做，当然，为了求生，我也会忍受一切屈辱。”



　　织田信长的观念是战败不可耻，但要败得不屈不辱。丰臣秀吉死后，他妻子在大阪城被攻下时带着儿子自杀，这些观念是符合日本武士道精神的，而德川家康“屈辱的忍耐、屈辱的等待”这一不合传统的观念，在二次大战后日本人才真正体会了解，所以大家都有一个共识──屈辱的活着，为了培养复兴的幼苗。所以很多年轻寡妇为了遗孤而卖春，日本人也对她们谅解和尊重。





日本的确是非常奇怪的民族



明治维新时，日人厌恶德川氏，倒幕武士人人佩刀均有“村正”二字，原因是几代德川氏都命丧名为“村正”的妖刀下。然忍辱负重一道，原来在日本倒是德川氏最得之三昧。



作者：马悲鸣 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
返回顶端
阅读会员资料 马悲鸣离线  发送站内短信 发送电子邮件
显示文章:     
回复主题   printer-friendly view    海纳百川首页 -> 罕见奇谈 所有的时间均为 北京时间


 
论坛转跳:   
您不能在本论坛发表新主题
您不能在本论坛回复主题
您不能在本论坛编辑自己的文章
您不能在本论坛删除自己的文章
您不能在本论坛发表投票
您不能在这个论坛添加附件
您不能在这个论坛下载文件


based on phpbb, All rights reserved.
[ Page generation time: 0.433034 seconds ] :: [ 25 queries excuted ] :: [ GZIP compression enabled ]