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主题: 从管惟炎先生的例子看,回国能保持自己的“尊严”吗?
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作者 从管惟炎先生的例子看,回国能保持自己的“尊严”吗?   
赤佬
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文章标题: 从管惟炎先生的例子看,回国能保持自己的“尊严”吗? (567 reads)      时间: 2003-9-06 周六, 上午2:52

作者:Anonymous罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

八十年代,我所在的工厂有个“兄弟”厂。其厂长被查出严重的利用职权强奸或猥亵女职工的罪行,判了死刑缓期。开始出来指证的只有几名中年妇女,公检机关后来决定严格为受害人保密,于是被害人数量开始增多,最后受害者人数竟然达到八十人之多,还有许多是未婚女子。可见的在有后顾之忧的情况下,被害人并不是总敢说真话的。我这里说说的后顾之忧不是被迫害人怕再度被迫害,而是承认被迫干了不能启齿的事说出来自己的名声受辱。



回去的“民运人士”,都是要脸面的,被国按部门捏了命门,说了许多软话,谁好意思说出来?例如“大主教”远志明似的人物,他会告诉我们他被询问的情况?告诉我们他是如何向国安部门这世界上最恨共产党的就是上帝吗?如果他没向国安部门说他的心里话,那么上帝呢?他的对上帝真诚的信仰呢?



我听说最近不幸去世的管惟炎先生几年前回去过一次。在他受科大邀请回去讲学时,国安部门要他写一份对自己从前“问题”的“认识”,被管先生严词拒绝。从此管先生再也没有回去过。这样的事情管先生并没对外宣传,(我想这是他的一贯作风:在允许的情况下,做一个“人”,无需当成壮举来谈的。)可是在不知内情的人看来共产党已经“宽大为怀”的证据了。



我想“民运人士”回去后受到何种对待,自己的感觉如何,能不能接受那种感觉,只能由当事者自己说,任何其他人的建议劝告都是没有意义的。即便这种劝告出于一个有回去经验的“民运分子”,仍然没有任何意义,因为不同的“民运分子”之间受到的“礼遇”也有天壤之别,何况这种建议劝告出自回去本来就不会有任何危险的人,更加没有意义,也是不负责任的。至于像老马那样的人,实在是谈不上什么“劝告”,只是盯在茉莉后面竭尽侮辱其事,在人流血的创口处撒盐。这种行径,在六六年“红八月”里中国老百姓见得太多了,他走出一万里,也没法改的。



作者:Anonymous罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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