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主题: 闲着也是闲着,接着跟根源先生讨论下去
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作者 闲着也是闲着,接着跟根源先生讨论下去   

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文章标题: 闲着也是闲着,接着跟根源先生讨论下去 (294 reads)      时间: 2003-7-26 周六, 上午12:13

作者:Anonymous罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

一、根源先生说:“1.天赋人权,人权与生俱来,这好象并不是人类一开始就意识到了的。这总得有

一个发现的过程吧?尽管这个是一个相当漫长的过程。”



照根源先生这么一说,看来人生来就有的权力还真得从原始社会算起。只不过那时候的人还没

发现这个与生俱来的权力呢。不过根源先生的结论还不够彻底,还是个半调子理论。我们希望

根源先生能够帮助大猩猩、小狐狸、野斑鸠、狗尾巴草、跳蚂蚱、蠕动阿米巴去认识一下天赋

兽权、天赋鸟权、天赋虫权、天赋草权、天赋树权、天赋阿米巴权… 这些东西在同人的关系

中只有被享用的权利,也是他们“天赋”的权利。在特定社会关系中,奴隶同主人根本就不平

等,你非要他们的后代在几千年后发现他们其实更主人是平等的,有什么意义么?就比如一个

因为社会原因不得不卖身的女人,你对她说她有天赋的权利,除了让她感觉好受,有什么别的

作用么?说句实在话,就是那些首先写下“天赋人权”的作者们,也根本不认为奴隶和女人配

享有他们的特权,这些作者只是因为反对宗主国的统治,而把他们的特权表述为普遍的东西,

根源先生还真是拿根鸡毛当令箭。



二、根源先生声称了解偷渡客,他说:“他们当时之所以冒死都要逃出去,那不是因为他们自

愿做奴隶,而恰恰是相反,是由于他们不想在大陆做极权暴政的奴隶,过着清苦而没有人权的

生活。”好了,根源先生,我们想提个问题,你采访的哪个偷渡客说因为不愿做极权暴政的奴

隶而偷渡?根源先生,你是不是钻到了偷渡客的肚子里了,对他们的感受如此清晰?或者根源

先生能渡到“偷渡内参”,竟然知道我们所不知道的内幕?而且,依据根源先生自己的看法,

中国是个自由国家,我们在后面将要讨论。



三、根源先生接着说:“而虹阁下所说的“富国有大量下层的职业没有人做”,我没有异义呀,

但这并不就意味着去做这些职业就等于去当奴隶吧?这是非常简单的常识来的。否则如果说建

筑工竟是奴隶才做的工作,那我们这个社会岂不是倒退回了奴隶社会?”



我理解,在现代社会中基本不会有奴隶现象,原因我也说过,是因为当代生产条件下,奴隶制

是效率低下的制度,是不适应当代社会经济条件的。我们讨论“自愿为奴”这个悖论,其实是

想说明一个问题。这就是,人的解放不是仅仅在法律上承认其自由就能解决的,而是要改变社

会的经济制度才能彻底解决的问题。偷渡客虽然在异国他乡挣得比本国更高的收入,但他们是

付出了自由为代价的。他们在偷渡之后,由于要还帐,就不得不到蛇头派定的地方去做工,而

蛇头由于要索还偷渡成本,也不得不在一定程度上限制偷渡客的自由。偷渡客因为经济的原因,

不仅付出的是自由的代价,而且还冒了生命的危险。没有人逼他们这么做,说他们被误导也站

不住脚。这个现象说明,“自愿”出卖自由是存在的。



在中国大城市从事低层次分工劳动的人们同“自愿为奴”也是相关的。我们知道,白领阶层是

不能用奴隶制去管理的。原因也是因为劳动效率会低下。而简单劳动的蓝领,延长他们的工作

时间则对提高劳动产量还很有效。根源先生认为蓝领本来就没有生活在自由世界中。可是他们

是有炒老板的自由的。中国政府并没有逼迫哪一个打工仔非要为某为资本家工作。但是,他们

不得不工作16个小时。由于经济原因,他们当然失去了炒老板的自由。(当然,我没有否认,

在劳力稀缺的条件下,他们有更多的自由。但这个“自愿为奴”不矛盾,因为我们讨论的是自愿

为奴的可能性和现实性,而不是必然性。)



四、根源先生又说:“关于“让渡”选票,虹阁下认为谁也阻止不了。但是,一个人在同一次

选举中 打算就以自己的名义登记两次,并就以自己的名义往票箱里投下两张票而没有合法的

委托程序,那我看不出谁想阻止的话却阻止不了的。”



我们认为在让渡选票的方法上,根源先生太缺乏想象力了。记得南美的某国选举时,政客从事

先请一群饥民饱餐一顿,然后大夥儿一快儿去投票。这些饥民虽然大字不识一个,却也比根源

先生更透着智慧。票还是一人一票,根源先生对这种民主该满意了吧?



根源先生又说了:



 “有一点虹阁下好象是偷换了概念的。关于选举,甲认为自己的选票价值并不重

要,等于手纸或者连手纸都不如,在一个多元化的社会里那实在是件再正常不过的事

情,他非常可能做的事情就是不去登记、不去投票。事实上很多人也是这样取向的。



  但这并不等于他认为自己的选票可以“让渡”给别人。否则,他还是认为这张选

票是重要的,只不过准确的表达应该是:这张选票对别人重要,而通过这张选票能够

换取的价值对自己很重要。



  如果这样的话,那成熟的民主社会里头的候选人恐怕也用不着费那劲到处去拉

票,也不用大吵大嚷叫大家去投什么票了。有点经济头脑的,只要合理利用竞选经

费,一部分拿去雇佣一些专门收购“让渡票”的人,另一部分拿去作为选票的“让渡

费”,那岂不省事划算得多——反正按照虹阁下所言,这种让渡政府是鞭长莫及的。”



的确,在美国你想花钱买选票是不太可能的。这并不是在让渡上有什么困难。如果一个

人想用选票换取好处,政府是毫无办法的。我想这点我们不难想像。但毫无疑问,大规

模的贿选也不可能,因为成本高。在美国如果两党竞选(实际是一伙人做东家)都花钱去

买选票,哄抬起来,票价要贵得吓人。再富的人也干不起。在穷国小范围的选举是做

得到的,只要参选一方如果在财富上有相对于对手压倒性的优势。在美国可都是同一批

财团为共和、民主两党买单,如果两党的竞选班子这么干,以美国人的生活水平,可不

是一顿午饭能拿得下来的。结果是恶意竞争导致两败俱伤。另一方面,美国人生活水平

高了,当然对政治参与的敏感度也高了,大规模的贿选将遭到美国人民的反对。政客们

如果能赢得选举,他才不在乎是怎么选上的。美国政府就是由政客们组成的,财团是他

们的衣食父母,如果贿选的一方有钱有势,而在富人中又众望所归,政府才不管你是哪

里来的呢。上次总统选举,小布什一个英文都没学好的花花公子,竟然通过高法的裁决

当上了总统,就是因为他跟军火、石油这两大最有势力的财团渊源深的缘故。



四、根源先生说:“而我则认为,在真正的自由主义者眼里,自由并不是绝对的、没有

规则的,否则 保障和鼓励了一小撮人组织、参与非法偷渡,组织、参与非法就业的自

由,那就等于变相地剥削、损害绝大多数希望能够通过自己的安分守法以求获得自己最

大限度自由的那部分公民的合法权利和自由了。”



从根源先生的话中,我们得出一个结论。中国是一个自由国家。中国的宪法和法律给了

根源先生出版、集会、结社、换工作、迁移等自由。当然前提是你不能从事维护多数人

的非法活动。你要集会,先请示公安;你要出版,问问党的意思;你要结社,可不要妄

想颠覆;你要换工作,去办暂住证;你要迁移,去换户口本。根源先生很想一位保险推

销员,在一大串诱人的好处之后,是小号字体开列出来的限制条件。在根源先生的“天

赋人权”之后,也是小好字体的注释:你可不要违法呦!



有人愿意雇佣,有人愿意被雇佣,根源先生说是违法。好吧,就承认挣钱养活自己是违

法,危害多数人利益。那么,多数人为什么不去接受雇佣呢?那么,政府为什么不去惩

罚雇佣者呢?反而要睁只眼闭只眼呢?一面要偷渡,一面去不使用打击偷渡的最有效方

式,这不是虚伪么?



我当然赞成“工人阶级无祖国”,但这同“劳动者不要区分国籍”是有区别的。后者是

对自由移民的支持,前者是反对国家资本主义压迫的口号。我同根源先生谈论后者,是

因为在自由移民的世界里,劳动者虽然还在资本的压迫之下,却有来针对国际资本的争

取自身经济利益的更有利的谈判筹码。而根源先生的“天赋人权”不仅反对前者,连后

者也要加以限制了。好个真正的自由主义者!

作者:Anonymous罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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