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主题: 给随便等爱党人士:ZT 文摘 - 《历史的先声》:共产党在夺权时对中国人民的承诺
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作者 给随便等爱党人士:ZT 文摘 - 《历史的先声》:共产党在夺权时对中国人民的承诺   
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文章标题: 给随便等爱党人士:ZT 文摘 - 《历史的先声》:共产党在夺权时对中国人民的承诺 (173 reads)      时间: 2003-7-12 周六, 上午10:00

作者:Anonymous罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

禁书文摘 - 《历史的先声》





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时间:2002-11-15 14:11:08 来源:轻舟网 阅读3375次



《历史的先声——半个世纪前的庄严承诺》, 这不是一本普通的禁书,这书里搜集的是中共革命先驱和其喉舌《新华日报》在半个多世纪前的"庄严承诺",却被今日之共产党政府列为禁书。其中之奥妙,只有在拜读之后才可领略一二。



* 《新华日报》1946年5月17日社论:谁使中国不能安定?



编者引语: 共产党天天说要安定团结,要稳定,任何与政府不同的声音都被打上破坏稳定,破坏人民利益的罪名。可是让我们看看,五十多年前,共产党喉舌针对国民党要求?安定?的宣传是怎么进行慷慨陈词的批判的。请读下文:



"....曾经有人提出这样的说法:'要变不要乱'。仿佛谁要把中国变得更乱似的。现在,官方豢养的论客们更公然地企图恐吓人民,说国民党是希望中国安定的,而共产党却希望天下大乱。其实,"要变又要乱"的人是没有的。中国人民和它的利益的忠实代表者中国共产党,不但"要变不要乱",而且正是要'以变止乱',而且知道只有变方能止乱。与这相反,'要乱不要变'的人却是有的,那就是国民党反动派。他们企图'以乱止变',他们正在用各种可怕的乱来阻止他们的专政被改变。自然,他们也是希望某一种'安定'的,但那并不是全中国的安定,并不是全中国人民的安定,而仅仅是他们坐在压迫人民的宝座上的'安定'。他们那个小集团可以统治全国、为所欲为的'安定'。他们的'安定'就是全中国人民的祸乱,因为他们的利益是与全中国的利益根本矛盾的。他们的统治'安定'了,中国百分之九十五以上的老百姓就更会没有饭吃、没有衣穿、没有事做、没有书读、没有说话的自由、没有走路的自由、没有住家的自由。而且,他们所希望的他们少数人的'安定'也不过是主观幻想而已,老百姓太多了,他们杀不完,他们抓不完,他们关不完,因此他们就难于'安定'。他们最恨共产党,说什么共产党一天不消灭,他们就死不瞑目。他们大概认为是共产党破坏了他们专制独裁的'美'梦。其实,就是没有共产党,他们的梦也是不能实现的。袁世凯时代,中国没有共产党,但是袁世凯的专制宝座还是没有坐稳。满清时代,中国更没有共产党,但是满清皇帝的家天下也不能万世不变。"



* 李大钊:危险思想与言论自由 (1919年6月1日《每周评论》第24号)



编者引语:江泽民对地下家庭教会列为"邪教",对参与其中的基督徒不惜用劳教和判重刑来予以沉重打击。把法轮功视为洪水猛兽,采用一切手段想赶尽杀绝。可是革命先驱李大钊说....



"....说某种主义学说是异端邪说的人,第一要知道他自己所排斥的主义学说是什么东西,然后把这种主义学说的真象尽量传波使人人都能认识他是异端学说,大家自然不去信他,不至于受他的害。若是自己未曾认清,只是强行禁止,就犯了泯没真实的罪恶。假使一种学说确与情理相合,我们硬要禁止他,不许公然传步,那是绝对无效。因为他的原素仍然在情理之中,情理不灭,这种学说也终不灭。假使一种学说确与情理相背,我以为不可禁止,不必禁止。因为大背情理的学说,正应该让大家知道,大家才不去信。若是把他隐藏起来,很有容易被人误信的危险。



禁止人研究一种学说的,犯了使人愚暗的罪恶。禁止人信仰一种学说的,犯了教人虚伪的罪恶。世间本来没有'天经地义'与'异端邪说'这种东西。就说是有,也要听人去自由知识,自由信仰。就是错知识了、错信仰了所谓邪说异端,只要他的知识与信仰,是本于他思想的自由,知念的真实,一则得了自信,二则免了欺人,都是有益于人生的,都比那无知的排斥'自欺的顺从还好得多。



禁止思想是绝对不可能的,因为思想有超越一切的力量。监狱、刑罚、苦痛、贫困、乃至死杀,思想都能自由去思想他们,超越他们。这些东西,都不能钳制思想,束缚思想,禁止思想。这些东西,在思想中全没有一点价值,没有一点权威。"



《历史的先声——半个世纪前的庄严承诺》http://www.zhenxiang.net/pub/xiansheng/







作者:Anonymous罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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