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生命的本质就是道 |
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布鲁斯之门 [博客] [个人文集]
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作者:Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
什么是生命的本质?为了得到答案,您得去寻找生命的源头。有人说生命
的源头其实就是上帝,或是神。一般而言,我不同意这种观点,除非他把上帝进行合理的定义。原因我稍后再谈。
让我们先看一看我们这个已知世界的客观构成。两种:一是有机物,二是无机物。具有生命的物体我们称之为生
物,归属于有机物。我们关心的是最原始的生物是怎么从无生命的有机物变出来的。现在还没有非常确切的对这
一过程的科学描述。但有一点肯定,这是一个从简单到复杂,从低级到高级,从量变到质变的激情缓慢的渐进过
程。不过,最初的生命基因是什么呢?它又是如何来到这个世上的呢?假如它是个蛋,那什么又是那鸡呢?
因为现今科学的乏力,似乎上帝才是唯一的答案。但不知道相信上帝是答案的人是否也承认一个事实:他在说上
帝是那个鸡的时候,他已经接受了一个观点。那就是事物是有规律可寻的。因为他已承认“鸡生蛋”这个规律,
即使这回是上帝“生”了这个蛋。其实,无所谓是谁生了这个蛋,是上帝也好,是某个必然上的偶然也好,总之,
在这个茫茫宇宙中,有个叫地球的星球上因为有了某个前因导致了生命的出现的这个后果。由此,下个结论:没有
无缘无故的存在,没有无缘无故的生命。是前因致后果这个规律创造了生命。
前因致后果又是什么样的规律呢?静下心来,慢慢地一个一个想,不难发现所谓前因致后果这个规律其实何止存在
于有生命界,有机界。纵是无机界哪个即已发现的事实和规律不服从这个规律呢?那些规律不过在各自的范围内逐
条地解释了某些前因是如何地导致了它们的结果们的。在这基础上,命题们如“有机物是如何出现的?”,“无机
物是如何出现的?”,“地球是如何出现的?”,“宇宙是又如何出现的?”都可被类似解释。
这时,让我们先跳出来试着来看看这茫茫宇宙及其内涵。宇宙蕴育着我们所知的一切,其内各种规律无处不在。可是
宇宙和这些规律们又是怎么样的关系呢?我以为,老子的“道”和“自然”对此描述得最为精妙。在我看来(如果有朋
友认为我对道的解释是对老子思想的践踏,那请您包涵,我暂时只有这个水平),道即这宇宙内所有客观规律的总集合。
这是一个动态发展的集合。对我们人类而言,可以说是以我们的认知能力的发展为参照的。而自然即宇宙,或客观存
在的实体的总集合。道与自然相互依托,相互发展。道不能脱离宇宙实体而存,而宇宙须借道而发展。混沌借道成宇宙
,宇宙借道生地球,地球借道开天地,天地借道酿生命,进而借道演化成我们今天的世界。所以没有宇宙就没有道,
没有道,宇宙等于死亡,也无法生存。两者关系,其实就似“鸡生蛋”,“蛋生鸡”,实为一体。端的是奥妙有趣。但,
到底是谁在先呢?!
带着这个亘古的疑问,让我们再回头看看问题“宇宙又是如何诞生的?”这个问题。虽然,“宇宙是最初的混沌因某个
前因借道导致且发展而成的”看似解释的通,可当进一步问倒“混沌又是如何产生的呢?”时,由于想象力的局限一个
给定的大脑将很难再想象混沌以前是什么样子了。(随着“道之律”转动去那未来之无穷,我逐步苍老消失;顺着“道之
律”缩回那过去的本原,我渐渐发散归一。。。)不过,无所谓。虽然我们验证不出那万物之宗是什么样子,可理性告诉
我们:那无穷的尽头,道之律永存。这正如你有一根木棍,你每次砍去它的一半,想知道剩下的到底是什么,无穷无尽
地砍。。。可你永远也没法真正地看清那到底是什么,怎么办?唉,在体会到这个过程是什么以后,就这么的罢。
正因为这样的无奈,不甘寂寞的人们自然地引进了上帝(神们)之说。尽管在心理上可得到满足,可上帝的存在是荒谬的。现
证明如下:
混沌-----宇宙之初。
上帝(神们)------万物主宰,无所不能,无所不在的另一个客观存在实体。它创造了混沌并且独立于混沌之外而存在。
问题:上帝(神们)这个客观实体又是从哪来的?没有无缘无故的存在。承认这一点,是必又让上帝(诸神)的定义与诞生上帝
(诸神)的那客观实体相矛盾。因为上帝(神们)这时被那客观实体所主宰。那么好,那就不承认“没有无缘无故的存在”。
上帝就是这么存在!可那岂非是在说上帝的存在是非理性的,那岂非是在说上帝的存在是荒谬的呢!
(哥们儿,若你信上帝,赶紧舍了罢。因为除非你认为这客观世界也是荒谬的,否则,你是在自欺欺人。)
只有一种定义给上帝,我才会接受上帝之说。那就是上帝不是脱离宇宙之外的实体,而是那主宰万物的道之律它自己。
综上所述,人的本质尽现于道的运行中。
作者:Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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