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海壁：精神是万能吗？──分析云飞扬、曹长青诸文误区(zt)

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标题: 海壁：精神是万能吗？──分析云飞扬、曹长青诸文误区(zt) (212 reads) 时间: 2003-5-12 周一, 上午7:13

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

海壁：精神是万能吗？──分析云飞扬、曹长青诸文误区

海壁来稿／在中国大陆，没有什么比“精神万能论”更为人民所熟悉。在大跃进时，“人有多大胆，地有多大产”，结果闹出了亩产廿万斤的大笑话，已经成为讽刺共产党的宣传工具最经典的典故。不过精神万能论的流毒甚广，甚至毒害了许多共产党的叛逆者。本文试图从网上一些作者的文章中分析精神万能论的遗毒。 (chinesenewsnet.com)

●靠专制手段能用谬误来统一人民的思想吗？ (chinesenewsnet.com)

云飞扬先生在《北韩拥有比核武器更厉害的武器》（载《多维周刊》总第154期）一文中写道：“共产党独裁的专制制度，愚民政策和宣传以及撒谎成性的本质就是共产党政权统治者拥有的比核子武器更加邪恶更加具有杀伤力的武器”。伊拉克的萨达姆在未被推翻之前，自吹是被百分之百的伊拉克公民推选出来的总统。中国大陆被中央电视台所聘请的"专家"就相信了他的鬼话，在中央电视台上预测出民主国家的多国联军将陷入人民战争的汪洋大海，掉在泥潭里出不来的天方夜谈。事实证明萨达姆是被百分之百的伊拉克人民所抛弃的独裁者，连被美国通缉的五十五个萨达姆政权的核心人员都不愿为他殉葬，主动向多国联军投诚。伊拉克人民看见萨达姆的塑像被推倒后雀欢鱼跃，万众欢腾，拖着萨达姆的头像满街跑。中国电视台的专家们用自己卓越的表现，向全世界人民真实地说明了中国中央电视台的可信度，事后得到了举世华人的满堂喝彩。中共宣传部门给世人留下的印象比当年的“亩产廿万斤”还要深刻。看来云飞扬先生有意与这些中国电视台的专家们一比高下，居然相信要被饿死的北朝鲜人民无比拥戴“慈父般的红太阳”金日成父子。这难道不是太过低估了人民的识别能力了吗？ (chinesenewsnet.com)

北朝鲜的独裁者面对人心背离，经济崩溃的前景，穷途末路，祭出了“外部敌人”这最后一招。企图用并不存在的“上百枚原子弹”来激怒美国，好把自己一手造成的经济困难推到美国人头上，拉着两千万北朝鲜人民做自己的殉葬品。美国人偏不上当，援朝的玉米照样运，拟议中的封锁也是只检查输出商品，而不封锁外部输入的商品。韩国对北朝鲜的援助也不停止。如果再能说服中国大陆把援朝的物资附加上改革开放的条件，金正日的崩溃指日可待，根本用不着外国干预。 (chinesenewsnet.com)

连两千年前秦始皇的思想专制都不能制止陈胜、吴广揭竿而起，在现代化的廿一世纪，真相信用思想专制就能左右人民的意志，才是愚不可及。 (chinesenewsnet.com)

●能被多数人接受的思想必然有其合理性(chinesenewsnet.com)

曹长青先生在《对李慎之说点真话吧》（载《多维周刊》总第153期）一文中写到：李慎之等人"不仅证明他们对共产主义本身、对共产党作为一个暴力集团的本质没有清楚的认识，而且他们明显拒绝反省和忏悔，拒绝承担传播共产主义的责任，否认自己有过错误的认识"。共产主义思潮用“错误”两个字就能全部概括吗？马列主义的核心理论可归纳为四条：剩余价值理论，立即取消社会分工的主张，暴力革命和无产阶级专政。它们实际上是古往今来一切革命口号和实践的高度概括。在这四项主张中，前两项是要求立即的、事实上的平等，而后两项则是实现这一要求的手段。古今中外的一切革命者都必然要吸收这种思潮中的一些部分。这种思潮能被人接受，就说明在社会中存在着深刻的，令人不能容忍的不平等，这决不是仅仅清理共产主义思潮本身就能解决问题的。 (chinesenewsnet.com)

曹长青先生的中文教育是在中国大陆完成的，一定读过方志敏的《可爱的中国》和《清贫》。在当时军阀混战，有的军阀在民国十六年（1927年）就把租税预征到民国六十年（1971年）。身强力壮的中国人，既无法种田，也不能做工。不造反，只能等着饿死。为什么胡适之的实用主义当时没有什么人相信？这是因为军阀对人民的压榨太凶，人民无路可走，无法以胡适先生的方式解决任何实际问题。蒋介石北伐时，北洋军阀兵败如山倒，就是因为尽失民心。蒋介石掌权后，听任宋子文、孔祥熙贪污腐化，把中国人民的几十亿财产搬到美国来。才又造成了再一次兵败如山倒的活报剧，退守台湾。是当时中国的统治者用自己的横敛暴征逼着有志之士相信马列主义，他们为什么要忏悔？如果曹长青先生出生在当时，又能怎么办？曹先生可能说："危邦不可居，乱邦不可留，就像现在这样移民美国"。讲得轻松，曹先生不要忘了，美国的排华法案到1944年才失效，在此之前中国人是根本无权移民美国的。 (chinesenewsnet.com)

安琪先生在《中国知识分子应该忏悔》（见新世纪网站：http：//www·ncn·org）中写到“中国知识分子如果不要被社会变革的大潮所淘汰，首先应该独立其精神，昂扬其人格，从传统的‘士太夫’角色中挣脱出来，以一种与权力中心保持一定距离的独立的群体意识，独立的社会批判精神，促进和参与中国的政治改革，承担起作为一个真正意义上的知识分子应有的社会历史使命。在中国目前这样一个话语系统下，如果知识分子仍然停留在二元的选择中，而不是超越这样一种选择，寻求更多的选择空间，那么将会永远成为政权的奴役。”话讲得很好，如果我们大家都去学伯夷、叔齐，不食周粟，靠采野菜为生，还同时能做学问，那该有多好。可惜我们所看见的人都要吃钣，只有吃了饭，才能进行研究，成为"知识分子"。前天我与一位朋友说，马列主义已经穷途末路，不再成为思想界的主流。这位朋友反驳说，美国哈佛大学还有一些教授靠研究马列主义为生，怎么不是思想主流。美国有学术自由的传统，大学教授的教职有专项的资金来源，一旦得到了这项终生教职，就不用担心失业，当然可以保持独立的地位和思想。在建立起自由竞争的私有工商业之前，中国的知识分子到什么地方去吃饭才能保持自己的独立思想，超越"捧"和"骂"的二元思想体系呢？ (chinesenewsnet.com)

萨达姆政权垮台后，美国做的第一件事就是争取中止石油换食品计划，把伊拉克人民从沉重的债务负担下解脱出来，又提出了豁免伊拉克的战争债务，同时建立美国与阿拉伯国家自由贸易区，向伊拉克人民开放美国市场。用这种办法，充分的利用伊拉克丰富的石油资源，让伊拉克人民尽快地脱贫致富，享受到民主政治的现实利益。只有这样，才能在伊拉克建立巩固的民主政治，使民主思想深入人心。任何一种思潮的存在，都有它在经济上的理由，只有消除了使其产生的经济基础，才能最终地消除这种思想。中国共产党做了五十年的试验，想靠大批判，靠忏悔，来消灭资本主义思想，事实证明并不能成功，共产党的叛逆者想用同样的方式来消灭马列主义也一样不会得到成功。 (chinesenewsnet.com)

●不与无赖一般见识，才是公认的骑士 (chinesenewsnet.com)

胡少江先生在《由一个不对称博弈模型看世界秩序的改变》（见《北京之春》，曾由多维观点转载）一文中写到：“虽然骑士可以在总体上保持对无赖的优势，但是只要无赖掌握了致命的杀伤性武器，它们便有可能通过一次性的进攻置骑士于死地。在这种情况下，包括经济、道德、军事力量等在内的所谓总体优势，在某种程度上有可能成为非常脆弱的东西。‘九一一’恐怖袭击实际上是给世界上所有的骑士们发出的警告。在新的国际形势下，那种对骑士不利的博弈的不对称性必须改变。所谓对无赖的适可而止再也不是合理的规则了；骑士唯一生存的条件是彻底消灭无赖，扫除致命的威胁。”(chinesenewsnet.com)

骑士，众目所瞩，是精神文明的标帜。而无赖，则是生活的失败者。如果把骑士的道德标准降到无赖的水平，那么骑士也就不成其为骑士。如果无赖打骑士一下，就足以使骑士致命，那么骑士的称号就不应该属于所谓的骑士。只有用更高的标准来要求骑士，才能显示出骑士与无赖的区别。只有不先动手，后发制人，才能说明骑士的武功确实高强。《三国演义》中孔明对孟获七擒七纵，才能使孟获口服心服，从精神上打败了孟获。如果像胡少江先生所主张的那样，孔明一下子就把孟获给杀了，那无赖势必越杀越多，杀不胜杀，最后只能把骑士也变成无赖。 (chinesenewsnet.com)

在现实生活中，骑士与无赖并不平等，骑士对无赖在先天上就占有优势。例如美国人口占世界上总人口的大约百分之五，每年却消耗了大约人类每年所消耗的化石燃料总量的百分之二十五。我们并不是说多消耗化石燃料有什么不对，天道酬勤，这是对美国人民勤劳智慧的奖励。我们相信，通过不懈的努力，通过技术不断的进步，世界各国的生活水平也会达到美国的水平。但在现在，既然存在决定思维，各国的物质生活水平有区别，美国就无权要求其它人也和美国以完全相同的方式思维。只能以较为宽容的方式，容忍其它的思维方式存在。像胡少江先生所主张的那样，企图要彻底地消灭无赖，只能是到处树敌，防不胜防，所受到威胁越来越致命。胡少江先生的思维方式，实际上还是"毛泽东思想""彻底革命"的思维方式，是一种无赖的思维方式，与骑士的思维方式并无相同之处。 (chinesenewsnet.com)

●结论(chinesenewsnet.com)

在人类社会里是否存在"极终的真理"，是否存在高于人类法的"自然法"，这是一个众说粉耘的问题。如果我们承认人类是从猴子进化来的，而人类的法则不适用于猴子，我们就应该承认，我们今天社会适用的法则不一定适合于明天的人类，物质生活水平较低的人群与物质生活水平较高的人群所遵守的社会准则不一定相同，他们的思维方式也不一定相同。马列主义反映了在工业化的过程中变成赤贫的无产者的思想，如果通过发展生产，通过改善分配方式，使老有所终，幼有所养，每个人都有一份大致等价的发展机会，在这种社会中，马列主义就不会有发展的余地（如在美国）。如果社会矛盾非常尖锐，"朱门酒肉臭，路有冻死骨"，马列主义或者类似的革命思潮就不会绝迹。靠大批判，靠忏悔既不能消灭"资本主义思想"，也不能消灭马列主义思潮。 (chinesenewsnet.com)

中国社会正处在一个转折的关头。再倒回到毛泽东式"一大锅清汤"的社会主义，回到"斗私批修"，"狠斗私字一闪念"的时代是没有可能了，但要进化到以私有制工商业为主体的，自由竞争的商品社会，则还有很长的路要走。这里有两项指标：一是私营经济的股票市场。中国大陆的股票市场虽然建立，但仍是国有经济圈钱的工具。没有人能理直气壮的，像营运自己的资产那样运作大笔私营资本，也就没有可能建立能独立运作的自由舆论媒体（如报纸、电台）或独立于政府的政党。二是普及最低的社会保障到全体农民。农民享受不到最低的社会保障，土地公有制就是他们唯一的社会保障。他们不能变成自由的劳动力，也就不可能取得与城市居民平等的社会地位。我希望关心中国民主化的网友们都在这方面多想想办法，有什么办法能加快中国私有化的步伐，而又不至于激化矛盾，使社会崩溃。这才是加速中国民主化的正途。 (chinesenewsnet.com)

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作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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