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深爱这上片土地

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标题: 深爱这上片土地 (142 reads) 时间: 2001-12-21 周五, 下午7:10

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

青鸽：

因为我是如此之小，我就一心想着那大，飞上了天去寻找，

因为天是那般的大，我就一心护着这小，从天上衔一根仙草，

飞回地上想筑一个宁静的巢

92年12月的一点笔记

一、十四大跟宪法开了一个不大不小的玩笑：因为十四大的决议中关于建立社会主义市场经济的内容跟宪法中关于计划经济体制的条文是恰恰相反的，我这样说，不是为了说明那个计划经济好，显然不是，而是，就其具体程序上，十四大决议违反了现存宪法的“已存在”这一事实法。然而，另一方面又可以从“内容”上说，这样做不违法：因为宪法总纲有坚持中国共产党领导一条——共产党既然要作出如此决议如此领导，这又是明摆着的由现存宪法赋予的特权——在这里，又想到不久前乔石在一次庆祝宪法公布十周年大会上强调的共产党也要遵守宪法的说法，宪法中也有相应的条款，心里总也有点堵得“那个”，最终只得归结为一句话：宪法置四项基本原则为立法根本，中国共产党的领导权相对宪法具有绝对的无条件的前提意义，即，具有以暴力革命夺取政权为历史起点的先验权力。想通了这一点，那么，一切就变得容易理解起来：党现在其实事实上同时以立法者的身份存在并以行政执法者的身分操作一切，他除了受自觉的自我制约外，没有也不可能有任何的外在社会力量制约，即使偶然有，也很容易被宪法一开始就宣布为非法。是的是的，一切美好的法律愿望现在事实上都是建立在一种单向度的党的自觉性上，而这种超越宪法的纯洁的“自觉性”，显然既不可能受到法律的有效制约、也不可能保证在现实生活中的体现党的一个个活生生的党的干部领导们心灵上的必然回应。因此，这样一个宪法，我的结论是，基本绕了一个圆圈仍归于一个基本点：人治，而不可能实现真正制衡意义上的法治——丧失了现实可行的制衡功能的“法治”是无法设想其对一切公民的公正性的。

二、宪法称人民利益高于一切。但“人民”的概念与人民的个体利益之间，现在有“无产阶级专政”这一基本原则所间接（阅读这一“间接”事件，事关重大）——即，任何作为人民群众的具体个体利益都必须以共产党领导下的无产阶级专政所代表（同样，阅读“代表”这一关键词语事关重大），百姓个体因此从现实功能上丧失了一切主动权，或者说是必须依赖于上述那种以党的纯洁的自觉性为前提的行政赐予才能实现——而这一切显然是一个不容辨驳的实实在在的现实情况。

“人民”在宪法上的崇高地位与人民在现实生活中作为一个个活生生的百姓人生的卑微，充分说明了这部宪法所不可避免的现实虚脱性（臆想中的自觉当然是可以使这部宪法看起来完美无缺，但我这里以我学到的、从马克思中来的那个现实批判精神的角度看、又将它对照远不完美的现实而论，这种虚脱性，这种与民众现实权利和利益的极易脱节性是显而易见的！）因为这部宪法、无论立法者当初的用意是如何纯真无邪，其现实功能只能是把“人民利益高于一切”停留于一般的抽象观念的发声，而把人民的一个个活生生的具体的个体活动完全控制在党的既成事实的层层叠叠的等级官僚的“一把手”式的绝对“领导”之下（事实上，在这里，“领导”一词早就丧失了它应有的纯洁的自觉性意义，剩下的只有控制两字耳，悲夫！）甚至不惜以暴力为后盾的大大小小形形色色的绝对性腐败也有了充分的法律依据！（比如，最近就在我的身边发生了一件合法的怪事：九月份单位领导为了提高奖金福利发放标准，就先行拟定了一个明显过度倾向于“中层以上”干部的草案，然后请大家来一次举手表决，未料，有老师“作梗”，以至引起群众广泛不满，于是校长稍一改变，请大家提“议案”，大家信以为真，提了好多积压的意见和合理建议，未料校长一看不好，干脆电话宣布：根据党领导职代会的原则，我们党总支一到决定，一切暂缓.......一切就在这样一个遥遥无期的"暂缓"中无声无息.....2001/12/新录入）

一种让人类世界吃了多少苦的“准历史形态”在这里还远没有结束的迹象。

三、经济学家童大林说得有道理：现在是政治上“左”经济上“冒”，一定要出问题。我的理解是这样的，所谓政治上“左”，那是当官的诀窍，是现代“红色”利已主义者执政情况下欺压百姓的最有效的心理战术核武器；而经济上的“冒”是当官的政治风向投机主义之恶习，如大跃进，一个再明白不过的证明。当官的只求向上报喜报功，无论苦煞百姓也在所不惜，为什么，这是由这个“权力越大越好”的体制决定了，对当官者个人，有好结果！看看哪：昨天的冲天炉，今天的开发区 ...... 许多还是那些由政治投机主义养育出来的角色，做的事自然还得按那一套政治投机的逻辑，从过去的“革命委员会主任”到如今的正在开始尽以呼作“老板”为荣为时尚的“什么什么长”、“什么什么书记”。当年升官的是那些“有能耐”的人，如今轻松发财的也必将是这些人。

四、李厚泽最近的思想方法是我所不喜欢的：因为，他建立在指望的改良是显然回避了现实批判意义上的改良。马克思说：政治是经济的集中表现。这句话就中华民族目前的尴尬处境而言，显然还有非常的现实指导意义。回避政治改革的经济改革必将是荒诞的。这种荒诞的现实情况是：党的一些官僚轻而易举地权变一切：如变权力为资本，变国资为私有化 ..... 所谓“机制转轨”，在这里，就目前的实际情形看，几乎是被绝对权力不断变换着手法的、以拖长时间为策略的、以便官僚权力们有充分的以权谋私、谋公发私、化公为私的法宝——为腐败权力完成他们的“无痛苦”的原始积累腾出充分的时间和空间。与此同时，老百姓被彻底凉在了一边。双轨制上发财者多多是同一种绝对权力的身边人物、权力关系中人，每个地方几乎都在以一种好似“积极改革”的方式、实行着事实的几乎就是黑社会组织性质的、划圈子权力结帮“一荣俱荣”的权力黑箱方式，肆无其惮地进行着我们这个苦难民族真正有效的阳光法案显现前夜的一切活动！看看哪，那些虚报伪报，那些吃喝交易，那些拉帮结派，那些对百姓的权利为非作歹的权力现象，党的那一种原初的无限纯洁的自觉性呢？没法说！没法说！

现在，很明显，当初有些天真的人设想的所谓“无痛苦过程”，其实只是相对现存权力而言才有效的，因为他们确实有利可图。可，对于我们的整个民族和无权无势的广大老百姓则百无一利！达尔文式的“竞争”既然在这里从毫无公正性开始，很难以公正结束它的罪恶段落。而面对这一现世恶境，象李厚泽这样的国中知名哲学家也“被套”而从心理上挫败，这确实标志着一种强权逻辑的极其有效性——诚如我们经常看到的那样，许多国中的高级知识分子就这样在同一种性质的“求其次”的可悲语境和心态中沉沦了，他们当然也仍然在思索，但，他们是那么地可怜。

92年12月

整理出这一切属于心灵最苦难年份的断续思考，并鼓作勇气将它往新浪论坛一贴，我预知了那么一点“闯祸”的感觉真在逼近。因为，相对按理是属于我们每一个有良心有道德有操守的中国人所共有的这一部宪法，我怎么说呢：是相信它其中的“言论自由”条款，还是应该更相信它其中的一些足可以轻而易举将一切言论的发声体碾得粉碎的其它据说是“更为重要、更为紧迫、更为现实”的原则？但，我，作为一个理所当然的拥有作为一个人的尊严的自由思想者，我宁可相信这部宪法所赋予我的“言论自由”权。

我本是个马克思的好学生，（事实上，我心甘尽愿做这个世界上古往今来一切伟大思想者的好学生而唯恐不及。）并且，我坚信，我至今仍不失可以作为一个心甘尽愿喜欢与马克思的灵魂直接对话的好学生。因为我是从研读马克思的原文（对不起，由于精力有限，我几乎来不及再去触碰恩格斯、列宁的著作）开始对马克思的学习的，而不是凭着任何一种作为国家教科书的哲学书籍进行我的学习的。我还记得清清楚楚，自八四年刚刚投身心进入马克思的《关于费尔巴哈的提纲》以及论德意志意识形态的一系列文字时，我是多么地惊讶和叹服！他对他所描述的那个可怕年代的剖析多么地有力和细致入微！从此，我再也不可能因为任何外在的时风而敢于看轻和不屑对他的一切思想。于是我规定自己，在对待古往今来一切只能属于伟大的思想者的思想，可以有所对话，可以有偏离，但首先是敬重，首先是学习，因此，就我以上的思想而言，只要是稍稍对马克思还有一点学识的人就会理解，我为什么说，至少在精神上和方法上，我有一种与马克思割裂不开的血脉，一种只能称之为人类渴望理想本性的血脉联系：他的那一个基于摧毁一切人造偶像的怀疑精神、并在此基础上确立起来的唯物史观和大无畏的现世批判精神！他的那个义无反顾并为之流亡终身的、对当时欧洲现实苦难坚决实行“批判的武器”的勇气，我一并无保留接下。当然，他甚至因为对着苦难，心焦如焚而来的一相尽愿急于求成地为无产阶级设计“武器的批判”的革命方案，我的现在是准备将之扬弃的——不要暴力，这个民族已经为此经受了太多太多的苦难。我们要的是与一切还存在或正在崭新出现的一切丑恶变形体持久地进行用力的忍耐和用心的抗争的决心和勇气——我以为，正义这样做的时代条件已经到了，或者必须到了。我想，我现在大致只能如此。在持久和平的抗争中让一切中国人（一切人！既不是“大多数”也不是少数掌握真理的人）逐渐接受一场关于民主关于自由关于人的尊严的充分自我教育，以免剧列动荡的巨大灾害和随之而来的年代更久的因为同一种“末日感”而来的巨大恐惧导演的一切丧失理智互相残杀的二百年前法兰西式的可怕局面。因为，混乱和暴力，对于这个质量如此之巨大的国家，物理学的定律启示我：其惯性可能造成的破坏力将是难以想象的。况且，这十年，我们的人民不仅没有获得关于民主关于自由关于尊严的更好教育，反尔有许多直接的和间接的证据表明：连我们的下一代和再下一代中的许多也由于种种原因变得更趋颓废！而不受制约的权力之腐败现在已经到达了一种“最后的疯狂”的地步，天哪！天哪！这个民族怎么就是这么地不幸！但，难道就只能眼睁睁地看着它“在劫难逃”？不！不能那样！那么，就让我，一个如此微不足道的小人物，来，首先试一试，基于这个世界公认的文明的人道准则，说出我的一点心愿：我，想，为了这个苦难的民族终于走出那种可怕的我称之为“准历史主义”的死胡同，唯有从心中的爱和对理所当然赋予人尊严的自由思想权的光荣宪法的终于“显灵”的渴望开始，我将以我无所畏惧的这一颗满怀泪水和悲伤的良心奉献给现有的宪法之光荣案前。

如果再没有秋茗、炎歌、雨亭、诗心兽、青鸽一类的声音，那么也请大家一如继往地深爱这一片苦难的母土和这个苦难的伟大民族——以自己的方式而决不是以任何被掠夺的方式！至于我，我现在只想告诉大家的是：我只是一个“常熟陌生人”，在一个毫无生气接近沉沦的职业类小学校教教书，有一个善良之致的弱妻和一个天使般的好女儿。。。。。。

我现在必须作出这一系列必要的准备。因为我深知，我在行使现有宪法赋予我的那么一点神圣权利之同时，我很可能违反了另一些对这部宪法更有解释权和力的人的心目中的“宪法”。但我理所当然自信，我决不可能是这个民族的罪人，就凭着这一点小小的信念，我想试一试：那些运用国家暴力手段的“安全法”以及与之息息相关的高居于一切生活人性之上的已经多少年凝固成一些十分难看的叫做“意识形态”的东西，会不会依然还停留在只知滥施恐怖不知任何法律建设的泥潭！我当然在心里默默祈祷：人心呵，无处不在！渴望着让我感到如下的温暖：他们进步了，他们真的进步了。

2001/12/7/14/炎歌行将上贴于新浪论坛

主题：真幸福，没事

版权所有：青鸽0712 原作　提交时间：19:21:20 12月07日

那么，我现在想，拟一把草药，合成一个爱，以及，持一根银针，学着纯洁的批判，准备行医--

这份草药，是找遍天下奇花异草所合成，味略苦，性却甘,

这根银针，那是我们的祖传，只要病穴认准，就可能收到一般猛药无法企及的疗效；

我的这个方子，也许见效较慢，但少副作用；我本不太相信奇迹，但这次我宁可例外。

主题："像搞地下工作"--

版权所有：诗心兽原作　提交时间：20:33:54 12月07日

有三个原因使我采用了不断更换ID的方式挤入这里：

既想完全忘记自己的名字而只想印证一下我所想说的话的分量，又不希望因为名字的缘故而引人注目。外加仍不免的一种可以想象的对多生人身麻烦的恐惧。。。

我深爱这一片苦难土地 <8810 byte > 青鸽0712 <12-07 14:21:34> [点数:14]

看了一遍 <0 byte > 青藤雪个 <12-07 20:03:14> [点数:1]

已经心满意足 <62 byte > 诗心兽 <12-07 20:32:01> [点数:0]

主题：已经心满意足

版权所有：诗心兽原作　提交时间：20:32:01 12月07日

我当初恐怕没人看得到，贴得上贴不上都成问题，现在只有心存感激！

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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