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 不合作宣言 |
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东海一枭
[个人文集]
加入时间: 2004/02/14
文章: 4280
经验值: 24050
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作者：东海一枭 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
枭鸣天下之一四四：
“不合作”作为一种独特的争取民族独立解放的群众运动方式，最早由印度圣雄甘地提出，全称叫“非暴力不合作运动”。包括两大部分内容：“非暴力抵抗”和与英国殖民者“不合作”的态度。具体内容有：辞去英国人授予的公职和爵位；不参加殖民政府的任何集会；不接受英国教育，以自设的私立学校代替英国统治者的公立学校；不买英国货，不穿英式服装，自己纺纱织布；不买英国公债，不在英国银行存款，等等。
但“不合作”作为一种个人对统治者说“不”的方式，并非甘地独创、印度专利。古今中外，“不合作”源远流长，所在多有。何怀宏曾编过一本《西方公民不服从的传统》，收入了柏拉图、梭罗、甘地、马丁-路德-金等人有关公民不服从的经典文字。公民不服从，也可译为公民不合作，作为西方弱势群体表达意愿为方式，可追溯到古西腊时期。
在中国，“不合作”也是历史悠久，代有传人：介之推、屈原、阮籍、陶渊明、方孝儒、文天祥……，可谓群星灿烂、千古辉耀。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，这是屈原的不合作，冒天下之大不韪“非汤武而薄孔周”，这是稽康的不合作，仗义执言为李陵说公道话，是司马迁的不合作，不愿为五斗米折腰而弃官归隐，是陶渊明的不合作，铁肩担道义、厉辞斥阉党，这是东林党人和复社诸君子的不合作，“五十之年，只欠一死，经此世变，义无再辱”，这是王国维的不合作…。
概乎言之，愤时忧世、嫉恶如仇、犯颜直谏、为民请命，那是儒家中人的“不合作”；不降志、不辱身、青山绿水、青灯黄卷，那是释道中人的“不合作”。虽有积极入世和消极避世之异，但“不合作”精神则一脉相同也。
君主制的合法性诉诸于天命和传统，社会发展到今天，政治的合法性只能诉诸多数的同意，专制制度的合法性合理性已经彻底丧失，与“官府”合作，不但为体制外“江湖人士”当作奇耻，也愈来愈被体制内知识分子视为大辱。专制主义已成为邪恶的象征，成为不齿于人类的臭狗屎堆，“官方”成为落后、腐败、反动的总代表。到了坚定地高举不合作主义、绝决地说“不”的时候了！
由于历史的局限，中国传统的不合作主义，是很不合格不彻底的。与西方传统的“公民不服从”和现代意义上的“不合作运动”相比，特别缺乏斗争性和积极意义。如儒家中人的不合作，是以下犯上仰视的，释道中人的不合作，是敬而远之疏离的，严格地说，只是一种类似西方政治思想中的“不同意”而已。用投票为喻，虽不是同意票，也算不上反对票。
而老枭所崇尚倡导的不合作，则是以真对假、以正对邪、以善对恶的抗议和斗争，是精神上、人格上、思想上、价值观念上全方面对统治者居高临下的俯视、渺视和蔑视，是鲁迅、陈独秀、李敖、刘晓波式的、斩钉截铁毫不含糊反对票，事事与反动势力唱反调，处处与专制主义愚民政策对着干，任你炎威赫赫浊浪滔滔，就是不示弱不卖帐！
甘地和马丁-路德-金式的“非暴力不合作运动”，在印度和美国取得成功，离不开所在地域特殊的国家背景、政治土壤和社会气候，不具有普遍意义。在中国，立国原则违反人性，国家根本大法虚置，社会又没有一个相对自由的表达机制，既使是非暴力的抵抗，象甘地和马丁领导的大规模群众集会、游行示威，不但没有任何作用，反而会引来国家机器的暴力专政和镇压。
但是，我们可以开展具有中国特色的不合作运动，必要时，我们还不妨从鲁迅、陈独秀、李敖、刘晓波等英豪的战壕里再退一步，开展“一种新的、较为安全的反抗形式”。“我们完全可以不接受当局的廉价的荣誉，不接受当局的文凭、职称，不给当局当公务员，不把自己的技术和才华用于当局的作恶，不写歌功颂德的作品，不入党入团，退党和退团，不当什么鸟人民代表和政协代表，不和肉食者说话和交朋友，更不与他们谈情说爱，不买官方的报纸书籍，拒绝看官方的电视节目，不把钱存入官方银行，不买官办的保险、国债、股票，不进国营商场，不乘国营汽车，不进党校团校，不给当局捧场（如奥运会、联欢会之类）……惹不起总还躲得起吧”（管逵）。
是啊，惹不起总还躲得起，“离开那恶浊而渐趋僵化的中心远些更远些，黑暗和腐败从来不是强制性的”（某西方诗人诗句）。黑暗和腐败曾经是强制性的，不但在行动上、态度上不许不同意不合作，甚至控制人的思想，深挖人的心灵。但随着共产意识的破产和后专制时代的到来，统治集团已愈来愈苍白乏力、萎而不举了，对于不为党用者，对个人消极的不合作，除了政治、经济制裁外，至少不敢也不能因此明目張胆地实施人身迫害、制造人身灾难吧。
不合作主义就是不再相信，如拙诗《我不相信》所写：不相信狼外婆的甜言蜜语花言巧语，不相信黄金可以买到一切权力就是一切，不相信刀枪可以征服人心，不相信治乱循环是历史的魔咒，不相信专制是中国唯一的选择，不相信中国人民永远都是贱民，不相信人权、尊严可以任意践踏，不相信良知、正义可以任意欺辱，不相信是非可淆、黑白可混、苍天无眼、历史可欺，不相信假恶丑永远洋洋得意，不相信骗子可以永远得逞不相信只有一种声音的声音，不相信总在一个方向吹的风，不相信巫术、诈术、霸术、厚黑学，不相信牛皮、画皮、虎皮、自造的神！
不合作主义，就是不说谎不传谎，不为皇帝的新衣叫好，不接受官府的职称、文凭、荣誉；就是不妥协不低头不媚强权不攀附权势不受污染和引诱，就是不当孙子不当奴才不当跟屁虫鹰爪孙不从狗洞进出；就是不认贼作父，不把鬼当神，不与狼共舞，就是不为骗子圆谎，不为老爷帮闲，不为凶手帮凶，不与腐败分子同流合污，不与反动势力狼狈为奸，就是在思想上行动上工作上生活上都采取不合作姿态！
"不合作主义"采取直接或间接的的违抗、抵制、怀疑、疏离、消解、等等方式，挑战丑恶政治的权力权威体系，强调知识分子所应具备的独立品格和批判立场，以及独立自主、多元共存的姿态，提倡一个中国人针对现实的责任感、独立性，深入思考中国面临的困境和问题。
逝者已矣，来者可追。由于愚民政策的蒙蔽，由于功利心态、投机心态和眼前利益，由于种种主观客观大大小小的原因，许多人都曾主动或被动地“合作”过，甚至错认大恶为大善、误把耻辱当光荣，老枭也不例外。但是，当我们认清了羊皮下的狼、画皮下的恶鬼的真面目，看过了皇帝一丝不挂的丑陋裸体之后，让我们告别昨天，高举起不合作主义的崇高旗帜重新做人吧，做一个堂堂正正坦坦荡荡有尊严的中国人，让我们理直气壮地对一切落后、腐败、反动的东西说：我不相信！我不合作！滚你妈的浑蛋粪蛋臭鸡蛋王八蛋！
专制主义必亡，自由主义万岁，奴才主义可耻，不合作主义光荣！随着不合作思想深入人心，不合作的价值正日益凸现，不合作的队伍正茁壮成长，民主自由的曙光，必将照耀古老的东方！
东海一枭2003、3、14
首发2003、4《民主中国》
作者：东海一枭 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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