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虚拟国界、无国界组织和人的自愿认同

石磊
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标题: 虚拟国界、无国界组织和人的自愿认同 (406 reads) 时间: 2003-4-02 周三, 上午9:43

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

韩冬：虚拟国界、无国界组织和人的自愿认同

在国际上，我们经常听说两个国际组织，一个叫做“记者无国界”，另一个叫做“无国界医生”。这是从人权和人道主义出所建立的国际“无国界”组织。但是在认同上，前者还在抗争，后者已经没有太多的挑战了。

互联网几年之前迅速得到发展之后，成了一个既有型也无型的，既有组织也无组织的形态，虽然互联网是由机器连接而成，但是真正获得了相互之间联系的并非机器，而是人。有人把互联网上的人与人之间形成的联系，叫做“虚拟”社区，也有人呼吁互联网应该完善立法规范，需要一个“虚拟”政府来管理。这里的“虚拟”只是相对我们已经习惯了的以地理边界进行划分的社区和政府形态而言，其实所谓的“虚拟”并不“虚”而无“实”，既然是人与人之间的联系，那么就不是“虚”的，而是“实”的。

“虚拟”社区既然是人组成的社区，那么这样的社区虽然不用地理边界来界定，那么这个社区又用什么来界定呢？让我们脱离互联网来看，考察一下另一个社区，这是我们已经习惯了的社区：华人社区。在纽约的“华人社区”的地理边界在哪里呢？以纽约市的地理边界来界定吗？这个界定的边界不对，住在新泽西的华人，也属于纽约的“华人社区”。显然，这个“华人社区”的界定有两个标准，一是种族，二是地理位置。但是，这两个界定都是不确切的，因为“华人”并不是一个种族，而地理位置的范围根本无法精确计算。是那么是语言吗？是文化吗？是商务吗？都好像有关系，但是都不确切。什么能够确切地界定“华人社区”这个概念呢？

让我们把界定“华人社区”的标准同互联网上所谓的“虚拟”社区放在一起来看的话，我们对“社区”的界定标准就会产生一个新的想法，这个想法就是：以自愿认同作为标准来划分。

我们回到最前面，所谓“无国界医生”组织，“记者无国界”组织，都是建立在对一种观念的认同基础上的“无国界”组织。如果哪一天互联网的工程师们，甚至用户们决定一个共同认同的观念并且组织起来，很可能出现一个“互联网工程师无国界”组织。既然是这样，随之而来的就可能出现形形色色的其他“无国界”组织。

刚才我们的研究发现“无国界”组织是建立在对一种观念的认同上，我们也看到这种观念的认同经常也直接同人的权利和利益有关系。世界上的犹太人社区，就是典型的即是观念的认同，又是利益的结合，犹太人的社区是“无国界”的，而犹太人的国家以色列根本不是世界犹太人社区的地理界限。

形成和管理这样的一个“无国界”的组织，当然还需要一定的手续，那就是“参加”。从认同到参加，就是认同一个相同观念的人们的结合，接受一定规范的管理，按照一定的规则行事，其成员既能够享受权利，也要负担义务，大家必须遵守规则，对于犯规，这种社区组织自身并不能强制执行惩罚，但是对于违约和损害，却可以借用“有国界”的国家的法律补充自己无法从事的强制和惩罚。

如果事实确实如此并且继续发展下去的话，很可能在这个地球上，人们会看到地理边界逐渐需要跟“无国界”并存。这种发展，就象国内一位朋友冰雹先生所分析的那样，是跟着交通工具和通讯工具的发展而发展的，既然交通工具和通讯工具已经能够非常方便地把我们这个地球上任何两点的人联系在一起的话，那么也许我们已经开始进入了打破地理边界形成“无国界”社区的时代了。但是，我们也应该看到，虽然“无国界”可能发展到让我们有更多的明确感受的状况，“无国界”并不能够轻易取代“地理边界”。

今后，种种“无国界”社区组织的形成以及管理，都不会离开人对某种观念的认同，权利和利益的结合，人们的自愿参与，并且在组织中享受权利、利益和承担自己的义务。

可笑的是，中国政府竟然开始在互联网上设卡，企图以地理边界为基础建立起“虚拟国界”，这不但会受到技术发展所打破，也是同人类社会发展的趋势背道而驰的。我们可能很快就会看到，中国政府的“虚拟国界”是“虚的”而不是“实”的，而“无国界”的社区的广泛形成和发展，目前被我们称作是“虚拟”的社区，反而是“实”的而不是“虚”的，而且会越来越显示出真正的势力－－人所组成的社会实力。也许，针对中国政府的建立“虚拟国界”最有效的反击，就是建立强有力的“虚拟社区”，决斗以场，来见一见“虚”与“实”。

http://www.cdjp.org/

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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