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 卡门与“异化”——答白马快刀 |
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作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
卡门与“异化”——答白马快刀
现代文明最基本的前提就是“人是自由的”。最近因为坛上争论启蒙的问题，查了一些原始文献，发现启蒙思想家都把“自由”作为“自明的前提”。
这个前提本身当然也可以加以“质疑”，就西欧而言那是贯穿整个中世纪的关于“自由意志”的讨论。关于这个问题，康德穷毕生之力得出的“结论”是正反两方面都可以从逻辑上得到完满的论证，属于三大“二律背反”之一（另外两个是“上帝”和“灵魂不死”）。因此，“人是自由的”毋宁说是在正反之间选择的结果。
从“人是自由的”这个前提出发，文明社会并没有“毋庸质疑”的道德基础，而是“社会契约”，即为了便利而由缔约各方让渡部分自由的结果。这结果也不妨叫做“异化”。“异化”本身并不一定是消极的，例如在黑格尔那里“异化”就是历史发展的正面形式。（这一点也可以质疑，此处不论）
具体到两性之间缔结的契约即婚姻，实际上也存在一个让渡自由的问题。如果不承认女人的天性也是自由，婚姻就成为男人的片面牺牲，使女人从根本上丧失讨价还价的能力。“女人的天性也是自由”是近代女权主义发端的由来，也是我反对过分强调“女人愿与一个男人终生厮守”的原因。
作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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