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主题: ZT:余英时：谈新影片《英雄》
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作者 ZT:余英时：谈新影片《英雄》   
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文章标题: ZT:余英时：谈新影片《英雄》 (392 reads)      时间: 2003-2-04 周二, 上午6:52
作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

注：

余英时

安徽潜山人，1930年生于天津。1950年至1955年就读于香港新亚书院及新亚研究所，师从钱穆先生。1956年至1961年就读于哈佛大学，师从杨联陞先生，获博士学位。曾任密西根大学、哈佛大学、耶律大学教授、香港新亚书院院长兼中文大学副校长。现任普林斯顿大学讲座教授，台湾中央研究院院士。著有《汉代中外经济交通》、《历史与思想》、《史学与传统》、《中国思想传统的现代诠释》、《文化评论与中国情怀》、《中国文化与现代变迁》、《历史人物与文化危机》、《士与中国文化》、《方以智晚节考》、《论戴震与章学诚》、《红楼梦的两个世界》、《中国近代思想史上的胡适》、《陈寅恪晚年诗文释证-兼论他的学术精神与晚年心境》、《犹记风吹水上鳞-钱穆与现代中国学术》、《现代儒学论》等。





余英时：谈新影片《英雄》

一朝赞一朝贬 政治含义非浅



作者：余英时





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(http://www.epochtimes.com)

【大纪元2月4日讯】最近中国大陆拍了一部很轰动的片子，这部片子也很有可能在国际影展中得到很高的评赞，甚至于可以得到外国片的奥斯卡奖。我并没有看过这部影片，不过我看过很多的描写，《纽约时报》有很长的关于这部片子内容的报道。影片的名字叫《英雄》，这个英雄是指秦始皇，大概故事是从荆轲去咸阳剌杀秦始皇开始的。当然用的名字变了，不是荆轲、秦始皇之类的，是另外一些名字。剌杀秦始皇没有杀成，反而让秦始皇找出一个理由，说他要统一天下，是当务之急，其他一切都是次要的。这样之下，剑客也就心动了，让他一码，放他一条命。但是他马上一挥手，又万箭穿心，把这个剌客杀掉了。

这个片子本身无所谓了，但是它的政治含义是非常深厚的。《纽约时报》已经特别强调了这一点，这部片子的试演在人民大会堂，中共的领袖看了个个都叫好，都认为这是统一天下为主题，然后衬托秦始皇的伟大、英勇。谈到秦始皇我们就想到中共对秦始皇的历史评价几十年前后的变迁，这是特别值得注意的。



我们知道毛泽东是最喜欢秦始皇的，1958年在共产党八大二次会议上，毛泽东就说秦始皇焚书坑儒是不算什么，焚书我们焚的更多，坑儒照历史的记载，他才坑了四百多个，而我们现在杀掉的反革命知识分子至少有100倍，所以说那不算什么。从这里可以看出来，毛泽东的心态与秦始皇是认同的，他认同的人之一就是秦始皇。



另外一个认同的人当然就是明太祖，也是以杀知识分子而著名的，这个并不希奇。但我们想到共产党几十年来对秦始皇到底评价的变化是怎么回事情。我还记得在四十年代的时候，在抗战时期，郭沫若写了一大串批评古代社会人物的文章和书。其中有一篇就是“秦王政批判”，那是痛骂秦始皇的。在后记里，特别讲秦始皇是一个专制魔王，是一个最坏的坏蛋，那时候并没有称赞他统一天下的功劳，而且认为他是心理不正常的。事实上我们都知道，他那时候用秦始皇来隐射蒋介石，所以拼命骂，而这个批判是共产党左派当时在四十年代最称赞的，毛泽东也称赞过这本书，可见那时候毛泽东还不敢以秦始皇自居。但到了1958、59年以后，他就骂郭沫诺批评秦始皇的文章，就批示说反对秦始皇是错误的，逼得郭沫若赶快表态。



今天，共产党为什么又来称赞秦始皇？第一个基调就是上面所说的要统一天下。换句话说，要把台湾拿过来，这将是中共最大的成就，因为这是毛泽东和邓小平所做不到的，江泽民也没有做成，看一看新一代的领袖能不能做到。最重要的还是他们对皇帝的向往，对皇帝的认同，这一点才是最重要。我们记得早在几年以前已经有一连串反映清朝皇帝的影片，康熙、雍正、乾隆都有，都是歌颂满清皇帝。



共产党现在在意识形态破产以后，就是希望拉著各种皇帝能够统一中国，维持秩序实现它最大的向往。至于老百姓的感觉，老百姓所受到压迫和种种痛苦，完全置之于脑后了。



共产党高级领导人在北京人民大会堂看秦始皇兴高采烈这种情况已经看出来了中共现在在思想上的贫困可怜到一种什么程度。这个时候还需要用过去骂得最厉害的封建帝王做他们的模范表率，可以说是荒唐到极点，可以说文化程度降低到不能想象的程度，这是中国人民很大的悲哀。中共现在真正需要有一点文化，然后才能真正配合上所谓经济的发展，否则形势是相当可怜的。



(转自自由亚洲电台2003-02-03)


http://www.dajiyuan.com/gb/3/2/4/n272633.htm >Link

作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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