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主题: 樊弓、芦笛批马文的大体解剖
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作者 樊弓、芦笛批马文的大体解剖   
灵山
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文章标题: 樊弓、芦笛批马文的大体解剖 (816 reads)      时间: 2003-1-26 周日, 上午11:00
作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

很高兴看到网上对马克思的讨论。



首先，呼一下樊弓教授的语录，‘要推广任何定理，企图推广者承担证明责任’。(插一句，樊弓教授行文，毕竟是教授，还是比较严格的，当然不包括‘愿打愿挨’伪理论。)在讨论马克思这里，要分清的是那些是马克思的核心的原理，那些是原理的推论，或推论的推论，所谓马克思主义的错误是原理部分还是推论，还是推论的推论。





所以，指出其核心原理的错误，如社会存在决定社会意识或劳动价值论/剩余价值理论，那就是说彻底终结马克思主义，如果指出推论的错误或推论的推论的错误，那还需要继续努力。



当年马克思对一封俄国来信，关于俄国能否不经过资本主义的卡夫丁峡谷(看来俄国人早就考虑着了)，回信时数易其稿，这说明他自己对自己理论的推论或推论的推论，也不是很sure的，现在看来，有错误，也不足为奇，若把他说的都当作马克思主义，教条化，恐怕才有问题，可能正是这个意义上，马克思说他不是马克思主义者。如果马克思晚期否认唯物史观或剩余价值论，那才是另一个马克思。





回头来看樊弓、芦笛批马克思的文章。



樊弓教授是瞅着劳动价值论/剩余价值理论杀将过去，艺高人胆大，擒贼先擒王，没有剥削和剩余价值，资本主义实在就是终结历史了。他戏侃系列用西方经济学对劳动价值论的正面攻击在奸坛并不成功，随便网友曾指出证伪该理论的正确途径，也没见下文。而他证明雇佣劳动不存在剥削的‘愿打愿挨，公平合理’的理论，也发现漏洞太大，现正闭关苦思破解良策。



芦笛於是杀将过来，‘痛鞭马尸，讲讲马克思和他的学生们是怎么把社会主义这种空想变成一种实在的社会制度的’。



这是用事实说话，不过社会主义的实践的失败意味理论中的失误是很明显的，只是失误在哪一部分，如何证伪那一理论或推论或推论的推论，却好象并没有如樊弓文章一样的直接的理论分析，只有笼统的马克思主义的错误的意思。文章是表面精彩，实际却乏善可呈。还是等芦笛的后续文章。





有趣的一点是，社会主义制度的实现和资本主义制度的实现可以对比一下，





比如说，最强大的最发达的前资本主义社会是那个，大明王朝已经是封建王朝的腐朽的垂死的帝国主义阶段(全球GDP比值比现在的美国还高)，恐怕比同时世界上西欧的封建小国强巴，而资本主义还偏就从封建帝国势力最弱的英格兰产生发达起来。



在资本主义的革命中，英法国王的头都给砍了，而北美的殖民地也赶走国王，在‘一张白纸上绘出最新最美的资本主义图画’。



也许，列宁恐怕比马克思要更正确一点。



想当年，一些法国的文人雅士们谈起遥远的中国，那是君主贤明，臣民守礼，百姓生活富足的地方，心向往之，现在的中国文人只不过将其换成美国而已，谁知道历史还会怎样呢。















作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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