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主题: 亚细安的首都---新加坡
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作者 亚细安的首都---新加坡   
东山木匠
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文章标题: 亚细安的首都---新加坡 (290 reads)      时间: 2003-1-22 周三, 下午6:43
作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org



BY 大卫



因为去参加一个会议的缘故，我离开灰雾蒙蒙又没有雪的北京，到植物葱茏、正处在雨季的新加坡去。从冰箱直接进蒸笼，当然也算不得享受。



* * *



被中国模仿了十来年，新加坡的面貌现在已与上海、北京差别不大。尤其看到很多华人，很多还是气质和你一样的新移民；听到普通话、广东话、福建话；吃到大排挡里的潮州菜；花着人民币，这种感觉就更为强烈。不过我还是看到了很多面庞黝黑的马来人、印度人，头发像蘑菇云的巴布亚新几内亚人，一言不发的被放逐的柬埔寨王子，只会说新加坡英语的华人出租车司机。他们对我客气而冷漠——本地人、然后是马来西亚和印尼人，然后是东盟（新加坡人音译为“亚细安”，ASEAN）其他国家的人，然后是印人、美人、澳人、日人、台人，然后才是中国大陆人。



我以前从不怀疑自己亚洲人的身份。但到新加坡后我就不怎么确定了。会议上，“亚细安人”快乐地打着嘟噜说英语，中国人、日本人、南北朝鲜人却仿佛置身事外。从这些炎热、黝黑、快乐的小国家看来，冰冷、白皙、庞大、共产主义的中国怎么是亚洲呢？我试着换位思考。如果我是一个东南亚人，我会待中国人如兄弟么？不消一秒种我就下了结论：肯定不能。就像欧洲吃不下俄罗斯，亚细安也吃不下中日韩。所以我明白，每年的东盟10+3恐怕永远变不成13。



会上有三个CO-CHAIRS，新加坡、美国、韩国各一个。可是只见新加坡和美国的CO-CHAIR一直坐在一起主持会议；韩国的CO-CHAIR，一个和蔼的教授则坐在会场的另一边，仿佛只是一般代表。新加坡人与美国人、澳大利亚人打成一片，以流利的新加坡英语在饭桌上轻松地开着玩笑，他们都是老朋友。会上经常的情形是，美国代表提一个特自由特民主的建议，新加坡代表立即跟进；中国、韩国不以为然；印支国家敢怒不敢言，只在COFFEE BREAK时紧紧握住中国代表的手。



那个“亚细亚”在哪里呢？



从地理意义上说，亚细亚自然是有的。其中还可以分出东北亚、东南亚、南亚、西亚、中亚；从种族、宗教、文化意义上讲，统一的亚细亚是没有的，东北亚大概可以算是统一的，可惜现在被历史情绪、意识形态和国家利益弄得四分五裂；文化的东南亚——“亚细安”——本来是没有的，不过半个世纪来各种文化在大陆边缘松散的岛屿间塑造认同，现在勉强结合在一起，也许可以代表亚细亚，这个亚细亚集中汇聚到新加坡来，有华人、马来人和印度人。新加坡人把ASEAN音译为与“亚细亚”如此相近的“亚细安”，大概也有代表亚洲、亚细亚的意思。只是新加坡这个盆太浅，又盛不下这么多文化。最后从政治意义上讲，没有亚细亚，连东亚、南亚都没有，只是勉强有东南亚——亚细安——而已。



* * *



堂皇的新加坡很像上海。但是当你走到城市的细节处时，一种殖民地的味道就会涌上来。我到博物馆去看新加坡历史，“开天辟地”第一节就讲英国的莱佛士爵士与马来亚的回教领袖签订条约，这殖民主义历史在新加坡被诠释为“避免了荷兰人垄断东西方贸易”。我住的饭店就在“莱佛士林荫道(Raffles Boulevard)”和“莱佛士小街(Raffles Link)”的夹角，新加坡人对他还是念念不忘。博物馆详细呈现了英国人如何在新加坡推广橡胶种植、如何命名了新加坡的国花、苏伊士运河如何使新加坡港地位上升、二战中英国人如何在浴血奋战厚痛失新加坡、战后新加坡人如何对着回来的米字旗欢呼……新加坡人对英国的感情是深厚的。



在英国人的统治下，华人、马来人、印度人共同缔造了新加坡；在美国领导的反共岛链中，新加坡和邻国一起缔造了“亚细安”；在自由化、民主化的浪潮里，新加坡和邻国创造了经济奇迹，成了小龙小虎。但是在这两百年里，中国人、印度人、马来亚人只是拉黄包车，剃头、当保姆、割橡胶，只是梦想着挣钱回家乡建房娶妻，他们都是客居 者。



哪里有那个“亚细亚”呢？



* * *



近百年前，孙中山在日本闹革命时，有个“亚洲主义”的演讲，有过亚洲是亚洲人的亚洲之类的想法。孙中山的很多日本朋友喜欢这个想法，他们中的很多人参加了中国革命，甚至牺牲在中国。可是后来这拨日本人走火入魔，“亚洲主义”终于变成“大东亚共荣圈”。日本人把白种人从东亚赶了出去，却大大开罪了自己黄种人。那一批日本人过于狂妄，以为可以塑造日本人领导的亚细亚，终于不免失，事情有时就是这么尴尬。



在今日新加坡市中心有一个很高的纪念碑，纪念日据时期的死难者，其中多数都是中国的抗日志士。离这个纪念碑不远还有另一个很矮小的纪念碑，上面的铭文说，这里在日据时期曾经建立过一个“印度人民军”战死战士的纪念碑，二战后被英军推倒。事情的原委是这样：新加坡陷落后，日军把英印军队中的印度战俘组织起来，成立了“印度人民军”，返回印度、缅甸，与英国殖民者战斗了三年。战斗当然也是惨烈的，可是牺牲者是反殖民的烈士还是军国主义的帮凶呢？这座小小的碑仅仅记录了历史上的另一块纪念碑，本身没有任何谴责或者褒扬色彩，因为事情实在很复杂。军国主义与反殖主义结成联盟时，谁对谁错呢？我忽然想起一则新闻：2002年6月，曾是“印度人民军”医疗部队首领的一位女士还代表印度共产党出来竞选总统。这就更滑稽了：一个共产党人如何解释历史上她与军国主义的瓜葛呢？政治的标签与是非对错真是很难挂钩。“新加坡形象博物馆”里呈现了日据时期血淋淋的历史，大批华人被屠杀，马来人和回教却受到日本人的善待，印度人更是被日本人武装起来。印度人和马来人错了吗？或者难道日本人没错吗？



我晚饭后散步到鱼尾狮雕塑，正赶上有一群旅游的日本中学生大呼小叫地合影，他们摆出各种做作的POSE，而且每个人拍每张照片时都伸手作V字，我周围几十个V字实在让我感到恶心。你们V什么呢？天知道！你们去博物馆看了日本人在新加坡的V DAY和新加坡人的V-J DAY了吗？当时我就想，现在的日本人还真比不上20世纪初的日本人。尽管那时的日本人犯了滔天恶行，而现在的日本人在兜售浅薄的和平。一个日本人曾跟我讲起日本右翼，她知道中国人不喜欢日本右翼，所以很小心的谴责了右翼，并且说他们的主张在日本多数青年人看来很疯狂。不过最后她说，这些右翼人士的人品都很好，都是些值得尊敬的人，她舅舅就是右翼。现在我完全相信这一点。如果不犯罪，如果不走火入魔，右翼往往比左翼可爱得多。况且左翼也常常犯罪，常常走火入魔。不过话说回来，当今日本右翼也愚钝的可以。他们觉得自己的理想没什么错，作正常国家而已嘛，却没意识到他们的右翼先人在亚洲犯了多大的错；再加上他们政府的屁股还一直坐在脱亚入欧上，因此折腾了多年还是内外不讨好。



选择有理想的疯子还是聪明快乐的傻子作朋友，这真是个难题。





* * *



最后还是回到新加坡。李光耀先生有他极其高明之处。80年代以前，新加坡推行的是英美教育。其实这里恐怕不止是反共这么简单。李光耀是一个很有雄心和抱负的人。他要把新加坡这个城市共和国作大。一棵树要长大，土壤不厚是不行的，而新加坡自己的土壤就太薄，这个碗太浅，盛不下那么多民族、宗教和文化。因此李把新加坡的根埋到英美的土壤里，他本人也是英国教育出来的精英嘛。李光耀成功了，新加坡搭上了现代化的快车。她不仅是个岛国，在我看来，她还成了“亚细安”的首都。新加坡人在“亚细安”里面扬眉吐气，指点江山，颇有带领周边落后国家的意思。但我猜李光耀的雄心还不止于此：他希望新加坡成为“亚细亚”的首都。因此新加坡这些年来开始提倡讲华语，研究中国文化，到中国苏州去建工业园区，在海峡两岸中间扮演微妙而重要的角色……李知道，要作“亚细亚”的中心，缺了中国这一份是不行的。



然而这一步能否成功就很难讲了。因为中国、日本和印度不需要有“亚细亚”就可以活得很好，有时候他们还会嫌“亚细亚”碍手碍脚。日本人脱亚入欧了这么多年过得好好的，中国人几千年“朕即天下”过得好好的，我们自己的认同已经大得不得了，我们自己的认同还没有建立好，哪里还需要和其他国家绑在一起？中、日、印与“亚细安”之间，无论是成为美国与拉美的关系，还是成为欧洲与俄罗斯之间的关系，新加坡都无法“坐大”。她不是中国的一个城市，也不是亚细亚的一个城市，她是亚细安的一个城市。这是美丽的新加坡的局限所在。



作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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