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主题: 张宏堡的抱负到底在哪里
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作者 张宏堡的抱负到底在哪里   
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文章标题: 张宏堡的抱负到底在哪里 (197 reads)      时间: 2003-1-18 周六, 下午5:21
作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

张宏堡的抱负到底在哪里



张宏堡曾被江泽民政权看成是中国历史上的洪秀全、孙中山一样的人物，认为他对江泽民政权造成了威胁，因此对他曾多次进行毁灭性的围剿，甚至动用了解放军野战部队。但都被张宏堡一一化解，最终脱险。



在张宏堡得到美国政府的政治庇护后，海外政治反对力量中多个组织的领袖曾三次联合推举他为总统以期建立中国影子政府，但他都婉拒不受。



江泽民政权没有逼反张宏堡，张宏堡对反对派领袖们的推举也没有顺水推舟去坐总统高座。那么张宏堡的抱负到底在哪里呢？这对围剿他和拥戴他的各方人士似乎都是一个谜。



我们先看看张宏堡有没有威胁一个国家政权和担任一个中国影子政府总统的能力和条件。



现代社会，在多党制的民主国家竞选总统者大概主要取决三个条件，一是个人的人格魅力（包括个人能力），二是财力（包括财源），三是人力（包括各界精英人物和民众的支持度）；而独裁专制国家，真正能够威胁现政权的人或组织，也不外这三个条件。张宏堡恰恰就具备这三个条件。



从已知的资料看，张宏堡人格魅力的组成是相当丰富的。现年只有49岁的张宏堡，在知识框架的构成上，几乎是学贯中西古今，他不但具有博士学位，而且在现代各学术领域中他还修学了政治、经济、军事谋略、法律、管理、医学、心理学、文学、农学、金融、房地产、选矿等二百多门学科，拿到十几个专业的文凭；在传统文化领域他更是研学甚深，从古代的帝王方略学，到“贞观政要”的治国安邦经验；从三分天下的诸葛亮奇谋到一统天下的刘伯温胜算；从太公韬略、孙子兵法到鬼谷子的纵横学，直到佛、道、儒、医、武各家各门的学说，经天纬地，他无不涉足，无不饱学，并能心领神会而且屡屡运用得心应手。



张宏堡的理论建树是独树一帜的。横跨中西，纵贯古今的学问成就了张宏堡。而张宏堡最感兴趣、也是最有成就的是对中国传统文化中的最精髓部分的修炼证悟。从修炼的亲证亲悟中，他看到了宇宙和社会包括人在内的实相，张宏堡是个得道之人。



张宏堡用“阴阳根本律”的哲学观剖析江泽民政权赖以生存的马克思主义，仅用六千言《我的政治异见》，就把一个只讲“公有制”而要“彻底消灭私有制”的“共产主义”的根给挖掉了。



张宏堡精于谋划和遥控指挥。他只用八年时间就建立起六个市场区（每区五个省），三十个省级营销机构，三百余个地、市级营销机构，二千七百九十个县级营销机构，十万余乡镇机构，网点铺盖全国每一个角落。



张宏堡善于开拓和经营管理。他首创了养生产业，制造一百二十个产品，创利数亿；安排了十余万人就业，直接供养四十万人生活。他领导的麒麟集团是全国第一个进入人均收入小康水平。



张宏堡用独创的“特医”和中功炼养技术等，治好了不计其数的疑难病症，不到十年聚集了三千八百万中功弟子。



张宏堡根据现阶段社会的需要，制订出“八德八念”和“修三士”的道德标准，作为中功弟子的行为规范，净化了社会风气，开辟并保持了一块道德绿洲，惊羡得中国各界的党政领导都说：要是人们都按照中功的“八德八念”去做，中国的社会风气肯定好转。



针对江泽民政权封杀中功并对张宏堡赶尽杀绝的迫害，被逼之下，张宏堡指挥“99·8全国行动”，依法进行有理有度的反抗，给江泽民政权的整个政权系统以震撼。



张宏堡深谋远虑，知进知退。从1996年起，就着手进行战略退却的准备工作，这是今天中功不倒，实力仍居全国民间组织首位的重要原因。



回首看，张宏堡既敢打硬仗，又讲究斗争艺术，刚柔相济，高深莫测。风浪越大，他越镇静，处惊不乱，善于处理突发事件，圣手治棋。他指挥他的集团对外打赢了包括《北京日报》在内的多起官司；对内清除逆徒；就是遇劫关岛，指挥救援也仍是气定神闲，举重若轻。



张宏堡经历过包括坐牢在内的各种人生磨难，能吃得苦中苦，能荣辱不惊，完成了“苦其心志，劳其筋骨”的磨炼过程。



至于张宏堡的身体健壮，精力健旺，容颜不老的风貌和洒脱飘逸的气度，那更是证明他养生得法，修炼有术，是一种得道之人的以身示法，以形演道。



凭张宏堡这种综合的人格魅力，凭他通古博今的知识；凭他高瞻远瞩的领导能力；凭他运筹帷幄，决胜千里的指挥、管理经验；凭他在民众中赢得的爱戴；凭他的财力和人力；如果他愿意，而且环境合适，他要是玩玩政治，相信他可以举大国如烹小鲜。



若站在独裁专制者的角度说，当初江泽民政权视张宏堡和他的中功为潜在危险一点都不为过，危险不危险那只在张宏堡的一念之间了。但张宏堡并没有因遭受打压甚至迫害而改变初衷，这一念他始终没有动摇。



搞政治是讲实力的，若站在海外反对力量的角度说，各组织领袖推举张宏堡出任影子政府的大总统，也并不是乱点鸳鸯谱。就现在海外反对力量各路组织的综合力量评估，举张宏堡当总统，是领袖们的明智之举。当与不当这个总统，那当然也只在张宏堡的一念之间。但张宏堡也没有因受到拥戴而改变初衷，这一念他仍没有动。并且为了回应朋友们的期待和中功内部众弟子的等待，张宏堡再一次向社会明确了中功的发展原则：中功不是宗教团体；中功不是政治组织；中功不是以商业利益为目标的经营团体。而中功的利世目标是：给世人送去健康；给世人送去希望；给世人送去喜悦；给世人送去清凉。



这是一种什么样的胸怀呢？我们这些世俗常人，就是一些自称或被人奉为的社会精英，也很少有人能理解张宏堡先生了。因此，不同阶层、不同层面的人士，都曾从不同的角度向张宏堡先生问询过他的志向到底在哪里。但得到的回答都不是常规思维得出的结论。



在张宏堡看来，每一个国家任何一种现行政治制度的形成、发展、消亡，都有其自身的历史文化渊源和演进规律，看似人为的偶然成功与失败，其实是体现着规律的一种必然，并不是以人的意志为转移的。



他说，他不是不关心政治，他只是不再关心相对狭隘的国家政治，现在一国或一隅的届期政治及独裁专制政治，都是弹指一挥间的事，今天看似对的明天看可能就错了，这样的政治他不感兴趣。



他说，他现在关注的是国际政治，因为整个地球的发展大趋势是经济上的一体化和政治上的地球村化，那是人类社会大同世界的一种形式。但观现在天下，在三十到五十年内，无论大国小国的执政者，不管穷与富，都会把相当部分的财富和精力用在自保或争强上，他们无暇或无力顾及民众生活的困苦。各国为了争强或自保将付出巨大代价。真正从民众的利益出发，推动历史的进步就要有大视觉、大战略。现在的国际政治不应该再是各国间无休止的对立、冲突，而应该是重组“和平与发展”的国家关系架构，包括采取和平途径重组国家。



他说，民主政治是政治的一种，是现代政治中较好的形式，但它不是政治的终极目标，国家政治的终极目标是民富国强，国际政治的目标是和平与发展。而达此二级目标并非一途，亦有大手笔与小手笔之分。若能在不战屈人或不扰民中实现国家的转型，实现国家的重组，实现世界的和平与发展，这才是上乘之举。要下，就下天下这盘棋。



他说，如果没有机缘那就继续我的修炼。现在，我只想有一个相对安静的环境进行深修深研，以期尽快见到成果。



张宏堡认为，中国传统的修炼技术已成世界绝学，而且后继乏人，他要把它继承发扬。那里边的每一项印证，都会给现代科学带来革命。一旦能够向社会普及，人类生命自主和自控的那一天就到来了。



他还说，现代社会的国家政治好多人都在争着去搞，这种事有我不多，没我不少。但对修炼这一人类生命自主自控技术的实证、研修、整理与推广普及，就时下而言，还没人可以取代我。出山之时我已发下“企愿人间都是仙”的大愿，我不会改变初衷。



张宏堡先生的抱负何等高远。天降大任于斯人，我们祝张宏堡先生要做的事情一定成功。







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