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主题: 民族主义·民主主义
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作者 民族主义·民主主义   
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文章标题: 民族主义·民主主义 (232 reads)      时间: 2003-1-08 周三, 上午1:57

作者:Anonymous罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

民族主义与民主主义,孰轻孰重,这似乎是一个不需要争论的问题。但是,当把问题局限在曾经风光无限,现在却苦难缠身的伟大祖国——中国时,恐怕就不得不需要我们来争论一下了!

但是在争论这个问题之前,我们必须先明确一个问题,那就是——中国是谁的中国?遵循“天下乃人人之天下”的古训,兼之以符合历史发展的民主潮流,是可以做出“中国乃中国人之中国”的结论的,但关键是,“中国人”指的又是谁呢?窃以为,只有我大汉民族才可以算是当之无愧的“中国人”!

自从黄帝通过“阪泉之战”、“冀州之战”和“涿鹿之战”这三大战役消灭了南方诸多蛮夷部落,并统一了北方之后,从那时起,大汉民族的前身华夏民族就已经形成了,也就是从那时起,大汉民族就占据了那上苍赐予的神圣之地——中原,并开始建立一个由单一民族组成的国家——中国!

尽管在历史上,大汉民族也曾被异族所暂时统治过,但随后我们的民族莫不像浴火重生之后的凤凰,又再次建造辉煌的帝国!而现在所谓的“中国是一个多民族的国家”这种说法,只不过是从满清政权之后,一种为了统治的需要而抛出的“杂和论”!

当然,我们也应该尊重历史所造成的这种现状,即在我们大汉民族的版图之内还生活着许多异族。出于人道的目的,我们不应该对他们大打出手,而应该与他们和平相处,但是那必须是在他们对大汉民族的中央政权俯首称臣之后。而且需要说明的是,无论他们是否存在,都不会对我们民族的文化、传统和习俗造成重大的影响;而在我们制定法律和政策时,虽然会考虑到他们的存在,但这绝不会是影响法律和政策结果的主要或是重要因素!

由此可见,现在的中国、乃至以后的中国,都可以被视为是由单一的大汉民族所组成的国家,只是在她的版图内有一些异族生存而已。

好了,在解决了这个问题之后,关于“民族主义与民主主义,孰轻孰重”的问题就可迎刃而解了。

翻看中国的经典子集,里面诸如“民为贵,君为轻,社稷次之”的民主思想俯首皆是。但问题是,中国在长达五千年的文明史中,徒有民主的思想,却无民主的制度,结果最终导致了我们的文明在近代的衰落。所以当前关心民族命运的人们在民主这个问题上,应该关心的是“如何在中国建立一个民主的制度”,“如何在中国有效的实行民主的制度”以及“如何在中国巩固民主的制度”,而不是全盘的、不加分辨的接受西方的民主思想!

我不否认西方的民主思想有它的高明之处,但是我们所要实行民主的国家不在西方,而是位于古老、神秘的东方。在这里,我们有自己的处世哲学,因而也就有我们自己的民主思想。只有这种民主思想才是真正符合大汉民族的文化、传统和习俗的民主思想,也只有在这种民主基础上建立的大汉政权,才能带领我们的民族走向新的民族复兴之路。为了这个伟大的目标,我们应该、也必须高举民族主义的旗帜!

行文至此,诸位也应该明白了,民族主义是我们民族的信仰源泉,是我们国家的中心思想,它是一切的基础!只有在这个基础上,才会出现诸如“选用什么样的国家和社会制度”等等一系列的问题。亦只有在这个基础上,我们解决问题的方法才会更加的符合我们民族的实际。可以毫不客气的说,如果民族主义是国家之皮的话,那么民主主义就是国家之毛,“皮之不存,毛之焉附”呢?

所以,关心国家与民族命运的精英们,还是请更多的来考虑“民族主义”的问题吧!

二零零三年一月二日

Deutschland

又及,本文的目的仅在于抛砖引玉,希望人们辨明“民族主义”与“民主主义”的关系,因为我坚信,真理只有通过争论才会越辨越明!

作者:Anonymous罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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