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老郑,我跟你说 |
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芦笛 [博客] [个人文集]
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加入时间: 2004/02/14 文章: 31803
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作者:芦笛 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
老郑,我跟你说
芦笛
尊帖已阅,谢谢。我这人喜欢痛快,所以明说吧。你和老马这事,一开头我就知道是个是非窝,插进去一定会得罪人,实在是犯不上。不过我这人就这样,看到什么就得忍不住要说话,一说就得说真心话,后果是在所不计的。现在我也知道得罪了你,虽然很遗憾,但并不后悔,因为说真心话总是要付出代价的。
楼下那位知情助拳人士说我伪善,开头假惺惺拍你马屁,后来才露出真相来。还有人大叫你上了我的当。我还真不知道你怎么上了我的当----你不就上了两个帖子么?又不是我引诱出来的。如果我是你,当以有这种好汉助拳为耻。当然,这也不是你能控制的事。
这世上无聊的人实在太多太多。例如现在有人就要硬把我和谢万军拉在一起,似乎有个什么“扫荡派”,而我就是这派别的一员。我希望这些人能出示证据。难道民运内斗的罪责也得横加到我头上来?莫非民运一派利用我的“扫荡”文作打击异己的工具也是我的错?我什么时候支持过谢或是任何一个民运派别?造这种谣的民运人士搞的不是伪民运,难道还是真的?
话扯开了。还是说和你我之间有关的事吧。你来后,作为奸坛的创立者之一,我当然喜出望外,当然要表示真诚的欢迎。那欢迎词句句是心里话,后来写的<杂忆郑义小说>也是这样。不过,细心的读者大概可以看出,我赞佩的是80年代的你,而不是现在的你。而我第二天贴出的吹马文说的可是现在的老马。两篇文章说的都是真心话。80年代中国需要你那样的人出来震聋发聩地大声疾呼,冲破共党的思想牢狱。但要在中国人普遍看破共党后,能让他们进一步成熟起来,变成西方那样的理性民族,老马那种“屁股上的疼”更可贵。出反共义士并不难,出超越意识形态、只忠于真实的独立知识分子可就不容易了。所以,细心的读者大概都能从那两篇文章里看出来,我对老马的评价其实高于你。
这些当然和“互搏案”无关。只是因为有人骂我伪善欺骗你,不能不解释一下而已。其实,从感情上来说,咱们年龄相似、经历相似、出身相似,我和你过去不但毫无过节,而且还是你的fan, 同老马则几次打得死去活来,到现在也不是朋友。但正因为有这种感情倾向,我才觉得不能不对你说实话。我总的感觉是惋惜,觉得你没有超越对中共的仇恨,与过去党教我们的那些革命教条彻底决裂。这就是我对你的印象,你没来时我其实就多次公开说过,甚至说你就像我家养过的那只僵了的小猫,思想感情始终停留在当年小芦的水平。这印象当然很可能是错误或片面的。不过如果因为你来了我就另说一套,那才是欺骗你。
关于“互搏案”,要说的我都说完说尽了,再没什么好补充的。我仔细看了你的帖子,觉得你的主要论点不能成立。我当然可以像批驳别人的文章那样把原文拷贝下来逐段驳斥,但那样做实在没有意思。我看咱们还是求同存异吧,反正这又不是我的事,跟我什么相干都没有。
我只想在此简单说一下。
第一,我说:“‘化名与自己辩论’应改为‘代人捉刀批驳自己’。这两者完全不是一回事,而后者我认为并不违反社会公德。”
你认为这是“咬文嚼字”,根本就不是。中国人思维通病,就是所谓的“模糊思维”,即在讨论问题时根本就不会想到该去澄清一下所用的概念,而恕我不客气地说,你那“良知”帖就是典型例子。在其中你同时使用了这两个根本不能同时成立的概念,既指责老马“化名与自己辩论”,又说他“代人捉刀批驳自己”,却没有想到他写那篇<马悲鸣强词夺理>决不可能既是“化名与自己辩论”,又同时是“代人捉刀批驳自己”。所以,这两项指控中,你恐怕得认准一条,扔了一条,才谈得上其他。而我的判断是前者不能成立,理由已经在以前的一系列帖子中讲过了,实在不想再重复。你此帖引用的钢鞭材料,我已经指出过,不过是他反驳编辑的泛泛而谈,并不是自承他确实“用其他笔名骂自己”。所以,你随后的大段批驳,我觉得是无的放矢。
第二就是那隐私问题。这个问题我看来是无法跟你达成共识了,所以实在是无法谈下去。我就此问题已经讲了许多许多的话,而你显然没仔细看。我想,咱们还是学老邓,不争论算了。要对隐私问题有准确的理解,我的感觉是得深入到西方生活去,当白领当上起码十年就知道了。你是作家,自由职业者,显然无法补这一课。但这条其实很重要。我认识两位女的,一位是职业女性,一位是家庭妇女。两人的文化水平大概差不多,但论现代文明意识和修养,两者简直就是天壤之别,可见接受第一手的“再教育”是何等重要。我想,还是到你老了之后,再去向你孩子求证算了,呵呵。
老郑,别生我的气,从此管我叫“先生”,行不行?这事真的跟我什么相干都没有,以后我再不多嘴了。
祝你周末快乐!
作者:芦笛 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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