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主题: 外行人评马克思之二 : 如何将马克思主义变成一只去势的鸡公
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作者 外行人评马克思之二 : 如何将马克思主义变成一只去势的鸡公   
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文章标题: 外行人评马克思之二 : 如何将马克思主义变成一只去势的鸡公 (509 reads)      时间: 2002-11-14 周四, 下午11:17

作者:Anonymous罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

外行人评马克思之二 : 如何将马克思主义变成一只去势的鸡公?





--兼答随便网友



我不是学经济的. 但我相信马克思说的 “劳动价值”并非一点道理没有. 劳动, 无论是体力劳动或脑力劳动,都能创造价值. 这我不否认.



这一点, 连上帝都不反对吧. 随网友说上帝 “劳动”, 创造了这个世界, 这是他个人的一种 “INTERPRETATION”, 我也不反对. 但如果说上帝 “CREAT SOMETHING FROM NOTHING”也是一种 “劳动”的话, 我只能说, 上帝是鼓励人的创造和劳动的.这绝对没错.



但是...随网友别忘了, 上帝可没有鼓励人使用 “暴力革命”呃.



从另一个角度来说, 是否价值就完全等同于劳动呢? 我觉得也未必. 劳动创造价值,价值未必就是劳动. 这道理, 和人是动物,动物未必都是人一样.



马克思作为一个学说, 当然有他的历史地位, 我个人也不否认他的成就和学术价值. 马克思主义可以有他在经济学领域内的一席之地, 学术自由. 这本身就无可厚非.



核心问题是, 正象FOXPRO网友说的那样, 的确, 就算是有"剩余价值"这一码事, 也不等于可以搞什么"无产阶级"的暴力革命. 老阿马的剩余价值理论是和暴力革命联系在一起的, 是为了证明 “造反有理”而存在的.



任何人, 任何一种人的理论都是有限的, 不完全的.他不可能发现所谓的 “人类社会的普遍真理”. 这是地地道道的P话. 按基督教的基本思想, 任何有限的人, 只要他试图将有限东西发展成为一个无限东西, 变成绝对真理的时候, 悲剧就来了. 他就必然陷入到一个所谓的 “偶像崇拜”的悲剧的轮回之中.



其实人类的命运无不如此.在老阿马之前, 我们中国人不是还崇拜过孔夫子吗? 结果如何?



这就是马克思主义者们所犯的一个致命的错误. 他们以为马克思的理论是这么一个包医百病的社会良药.想证明马克思主义是一个绝对的,不容质疑的真理. 而且不仅如此, 还必须用所谓的 “无产阶级专政”这样的暴力手段来维持它的这个不容质疑的, 偶像一般的真理地位.



马克思理论在西方的影响较少, 盖因受基督教影响至深的西方人不以暴力为解决社会问题的手段, 而相信循序渐进的社会改良. 例如美国,社会统计表明, 在贫困线以下的美国民众仍然有3千万之多, 但你如果试图向他们推销阿马的 “剩余价值”理论, 并鼓励他们起来革命的话, 你就会发现, 他们也许会起来组织工会农会什么的. 可要他们革命? 搞暴力? 对不起,他们宁可回家和老婆睡大觉.



美国不是也有很多的马克思主义的爱好者吗? 他们尽管可以大声呼唤"剩余价值"啊, 剥削阿什么的, 可美国有心智成熟的老百姓, 他们哪怕再穷, 也还是不信你的革命煽情, 那你也只能在干瞪眼了



印度的情况也是如此, 印度人的赤贫世界闻名.但社会学家们发现, 阿马在那里的影响力几乎是零. 因为, 人家打骨头里就不信你的什么唯物主义无神论,不信人的幸福和人的荷包的大小有关, 你说阿马能把他们怎么地?



所以说了, 马克思主义一但和他的暴力革命的煽情分离, 则他的整个理论体系就必然毫无 “危险性”可言. 充其量, 它只是诸多的经济学理论当中的一个可能是满有影响的流派而已.



用一个比喻来说: 暴力革命这个卵子一但被割掉, 马克思主义就成了一只被去势的公鸡. 没什么可崩鞑的了.



马克思主义者可以不断地给这只被阉的鸡公打激素, 可是, 它没了卵子, 恐怕再打100年也是枉然吧.



可我有100个理由怀疑, 马克思主义者们, 尤其是中国的那些所谓的马克思主义者们, 关心的根本不是阿马的理论是否纯净, 它的理想是否高尚, 施行它的理论是否真的能给人民带来幸福?-- 你别对我说, 这些信仰马克思主义的中国人, 都是一些道德高尚的理想主义者, 他们大公无私, 他们关心人民的福址,他们关心全世界被压迫被奴役的人民... 这统统都是一钱不值的BULLSHIT.



这也是 “价值”, 哈哈, 地地道道没有任何 “劳动价值”的BULLSHIT!



至于他们关心的是什么? 大家心知肚明. 这里就不必我NOEQ 挑白了.





作者:Anonymous罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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