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主题: 非暴力抗争的原理和艺术
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作者 非暴力抗争的原理和艺术   
所跟贴 好吧 -- 随便 - (968 Byte) 2001-11-26 周一, 下午12:38 (259 reads)
老百姓
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文章标题: 张献和随便的观点各有长短 (211 reads)      时间: 2001-11-28 周三, 上午6:00

作者:Anonymous罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

张献的文章虽言之有理,但说随便的跟贴“ 上下文没有看清楚就请别乱说”则有犯本坛规矩之嫌。老百姓看不出随便是在乱说,他说的 “还有一种可能的效果:无效,比如64和法轮功的抗争”从抗争者的角度看的,便与张献的关于效果的模式,即“对手的….”形成一种互补. “非暴力抗争的效果”本来就应从两方面看.



从64和法轮功的抗争者的角度看他们中的一些人从未间断过对统治者的非暴力抗争,这便是 “坚持”,他们的某些组织者和参与者作出过牺牲并且还在付出.当然他们中也有的人有激进的想法和做法,有的则抱悲观的态度,如随便的“无效论”,这些是否可以看做是64和法轮功的抗争者们的对“非暴力抗争”的效果? 套用张献的关于效果的模式, “无效论”,是“屈服”和“瓦解”的表现,也有些参与者在统治者的压力下也“转变”了或“容忍”之.



张献说“八九民运虽然失败”, “法轮功还在坚持”,似乎八九民运没有人在坚持,而政府对法轮功的大规模镇压不算其的失败.虽然“非暴力抗争不能以一次论成败”,问题的关键在于他们都失败了,至少在现阶段性是如此,所以随便的“无效论”是有一定道理的.



但随便说“俺很怀疑法轮功会成功。法轮功实际上已经走上了对抗之路。而没有

选择妥协和谈判之路.”在老百姓看来,这种对抗并没有超出张献的非暴力抗争的三种艺术之外,不能轻易从非暴力抗争的某种激进形式轻易得出“无效论”的结论,何况法轮功的对抗从严格意义上说还没有进入张献的第二阶段.



作者:Anonymous罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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