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 避孕文化漫谈 |
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徐仰药
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作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
避孕文化漫谈
徐仰药
不用说，文化乃人类独有之物，与之相比，动物界芸芸众生，却都浑浑噩噩，只知闷头道法自然，凡事由天做主，一切仰赖遗传。唯我人类，勤于用脑，每有所得，辗转相传，久而时习之，遂成文化。文化者何？获得性遗传特征也。追根溯源，亚当夏娃私处那片无花果树叶，即是人类文化之滥觞。流演至今，则成所谓服饰文化，从无到有，由简入繁，再由繁至简，返朴归真，若有若无，似隐似现，五颜六色联翩而至。如此看来，文化之化境，正在于半推半就之间。
中国文化讲究“天人合一”，这表明天与人原本是对立的。人为与天道相左，故老子提倡“无为”，“无为”就无文化，所以老子是文化虚无主义者。老子废话五千，不过是想让亚当夏娃扔掉那片叶子，回归于无知无欲，无忧无虑的伊甸。可文化具有遗传性，反文化的老子终于不得志，只能自我放逐于函谷关外，连自己不得已说出的五千废话也成了文化的一部分。印度的反文化专家佛陀考虑得比较周全，他在灵山法会上一言不发，装模作样，拈花示众，众皆默然，座间惟迦叶尊者，破颜微笑。众人奇怪，佛陀以为得计，忍不住罗嗦了几句：“吾有正法眼藏，涅磐妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。”他给了迦叶什么微妙法门？其实迦叶本人也不知晓，众人聚首猜闷葫芦，结果猜出个“禅宗”文化，不说比说还麻烦，这可是佛陀没能预料到的。文化传统生命力之强，由此可见一斑。
人类文化五花八门，我今天要谈的“避孕文化”就是其中一种。人之异于禽兽者几兮？我首先就想到了避孕。比人类繁殖能力强的动物很多，但没有一个会避孕。可你要是骄傲地对动物们说：“你们不如我们人类有文化，因为你们不会避孕。”他们准会质问你：“为什么要避孕？”是啊！为什么要避孕？计划生育？古人好像没这觉悟。性交是为了生儿育女，子子孙孙无穷无尽岂不快哉？可避孕却使生育过程半途而废，只问耕耘，不问收获，辛辛苦苦，所为何来？难怪上帝也要生气。圣经旧约《创世纪》中记载，犹大的长子死时没有子嗣，就对他的二儿子俄南说：“你当与你哥哥妻子同房，向他尽你为弟的本分，为你哥哥生子立后。”俄南知道生子不归于己，所以同房的时候，便将“种子”洒在地上，以免为哥哥“播种”。上帝闻之，大怒，于是就杀死了俄南。
与寡嫂同房在古代犹太民族看来，是尽弟弟的本分，但在中国的儒家文化里却无疑是“乱伦”行为，欺兄霸嫂，禽兽不如，道学先生因此要骂街。其实不过是正常的文化差异罢了，中国古代的北方游牧民族中，匈奴，鲜卑，乃至蒙古等族，都有“执嫂”的风俗，“父死娶其后母，兄弟亡收其妻”，这不是什么伤天害理的罪孽，而是本分。可俄南不愿尽本分，虽与嫂嫂行房，却要“在内打谷，在外去糠”，于是招致天怒人怨，自蹈死地，这是犹太版的“礼教杀人”事件，也可以算作文化的代价吧！
俄南（onan）虽然死了，却因此出了名，并给后人留下一个词汇——onanism（性交中断法）。人类具体是从什么时候开始采取性交中断法进行避孕的呢？我没本事作进一步考证，但我敢说一定是在人类掌握了男人精液与女人受孕有关的知识以后。各个文明都有关于生殖崇拜的记载，从女性生殖器崇拜到男性生殖器崇拜之间，有段漫长的过程，等到人类终于搞清楚精液可以使女人怀孕这一重要科学发现后，父系文明的曙光就降临了。当然，发现过后必有发明，性交中断法于是应运而生。但令人不解的是，古代人类生存环境恶劣，婴儿出生及存活率本就低得可怜，为种族繁衍的需要，应该想尽一切办法多生才是，却因何要采取避孕呢？为此，我们必须把另一种文化引出才能找到避孕文化起源的合理解释。这个需要引出的文化就是“妓女文化”，或者称“卖淫文化”，“嫖文化”，雅一点的就叫“青楼文化”。
妓女是种古老的职业，它是人类继祭司之后出现的第二种职业，而且这两种职业的工作场所都是在神殿之中。古代苏美尔人的史诗中就曾记载过一个叫“快乐之婴”的妓女，在“爱的神殿”中教传说中的英雄人物“女人的艺术”的故事。在古巴比伦时期，妓女这个行业并不让人觉得是一种耻辱，汉莫拉比当政时，神殿里除了有男祭司，佣仆，工匠外，还有不少受人尊敬的女祭司，她们通常来自高贵的家庭。另外，还有居于“神”与“祈祷者”之间服务的“圣职妓女”，这些“圣职妓女”的收入几乎就是神殿的主要经济来源。
古希腊哲学家亚里士多德在谈到巴比伦神殿里的妓女时说：“每一个当地妇女在其一生中必须有一次去神殿的经历，坐在那里，将她的身体交给一个陌生的男人。。。。。。直到有一个男人将银币投在她的裙上，将她领到卧室里同卧，否则她不准回家，她没有选择的权利，只有尽到了女神的职责后，她才可以回家。”“高大而美丽的女人很快就能完成任务回家，但丑陋的女人可能要等相当长的时间，有些人竟等了三四年。”“圣职妓女”不准有丈夫，结婚就意味着退休。地位较高的妓女在神殿里有一处住所，地位低得则只能住在外面，在大街上，十字路口，公共场所巡行，招揽顾客。后来渐渐地，妓女们工作的地方从神殿移向了附近的旅馆，据亚里士多德说：“埃及人是第一个排除宗教仪式中与妓女在神殿里性交的民族。”
妓女的职业特性决定了她最好不要怀孕，怀孕生产影响正常工作，因此想方设法避孕就成了当务之急的事情。最简便的方法当然是传统的俄南式“性交中断法”，可嫖客们正在兴致昂扬之际，往往不与配合。所以有经验的妓女，常常在男人射精时摒住呼吸，将身子稍微抽退一点，这样精液就不会射得太深。然后迅速起身，弯膝下蹲，打个喷嚏，精液就会流出来（注意是在下面）。这种敏捷身手需要刻苦练习方能奏效，新手一般很难做到。于是人们开始捉摸各种简便易行而又行之有效的方法。古埃及的纸草书里，记载了人类最早的一帖避孕处方，方法是将鳄鱼粪和一种不知为何物的糊状物混合，晾干后做成棉条状，用时放到女人阴道里，现代妇女用的月经棉条是否受此处方启发，不得而知。可鳄鱼粪成碱性，不但没有杀精作用，反而有助于精子的存活，或许它所起到的作用仅仅是吸精而已，这就与现代卫生棉条的功能相当接近了。
古希腊妓女行业很是兴盛，性交女神爱弗罗黛娣的女仆个个生意兴隆。妓女业在繁忙的海港尤其兴旺，娼妓和流莺（流动拉客的妓女）多如过江之鲫。譬如哥林斯，当地的“爱神庙”中就有一千多名神女等待生意上门，与浪迹街头的流莺不同的是，这些神女兼具宗教和色情双重角色，和巴比伦相仿，收入的一大部分要上交神庙。古罗马受希腊影响很大，著名的爱神维纳斯原来是农业女神，与希腊性交女神爱弗罗黛娣混合后，成了婚姻与娼妓的守护神，已婚妇人每年4月1日奉祀维纳斯神，娼妓则在4月23日。罗马妓女的绝招是在性交时猛摇臀部，据说这样做不但可以使嫖客或性伴侣得到强烈的快感，还可以让精液脱离危险地带，这种“寓避孕与享乐”的俏皮方法效力究竟如何，史书上没有记载。实际上罗马最流行的避孕法还是希腊哲学家亚里士多德所推荐的“橄榄油避孕法”，橄榄油的杀精作用是希腊人的发现，亚里士多德对此推崇倍至，估计效果不差。
古罗马人的避孕发明是用耗子屎做成药膏，擦在阴茎上，或者用黑野牛身上虱子的血涂在女人小腹上，性交时越看越恶心，于是兴致大减，射精后就不容易怀孕。这个方法没什么科学根据，长此以往也容易导致阳痿，所以不很流行。比较值得信赖的发明来自公元2世纪的一位妇产科医生，他对自古相传下来的传统“口服避孕药”和“堕胎药”均持怀疑态度，认为那些东西即便管用，也会因消化作用而疗效尽失。因此，他隆重推出了自己方法，用羊毛做的“拴子”塞猪子宫口，或在羊毛上掺在可以让精子行动迟缓的糊状物，使羊毛拴套得更紧。此种器械与化学双管齐下的方法，可以说是现代避孕方法的先驱。
罗马帝国解体后，天主教会势力一统天下，避孕文化的研究和发展受到了前所未有地遏制，天主教神学家们认为，除“禁欲”以外的所有避孕方法都是非法的，是上帝所不准许的。直到宗教改革和欧洲文艺复兴的到来，避孕文化才得以继续发扬光大，并且借助现代科技的研究成果不断花样翻新。
中国文化与西方有根本性差异，儒家文化的熏陶使中国人祈求多子多福，避孕文化只在青楼或后宫中流行，始终未能流传到民间中去。古代青楼的避孕方法有限，除了口服中药法外，还有从印度流传过来的蜂蜜麝香涂抹法，但失败的几率很大，于是妓女生孩子成了普遍现象。最保险的办法，是用外科手术的方式破坏子宫，使受精卵无法着床，如此可以一劳永逸地避孕，但这方法过于歹毒，一般妓女都还梦想着老大嫁做商人妇，因此使用者寥寥。皇帝后宫中的妒妇们为了争嗣有更歹毒的方法，但可能由此会令皇帝老子断子绝孙，使用起来危险性较大，操作安全性差，文化传递受到限制，所以到现在已经基本失传了。
另外，道家有所谓“房中术”，谙于此道者不但金枪不倒，而且还练就一门名为“锁阳功”的气功。这种功夫强调男性在阳精动摇之际，紧闭双眼和双唇，用鼻子眼吸气，而且只进不出，同时以左手紧压阴囊与肛门间的会阴穴，这样阳精就会逆转上行，直达脑部。这派气功意守头部泥丸宫（两太阳穴正中）而非腹部的丹田，专吸女性的阴精来炼丹，美其名曰“采补”。据传被这样吸过几次之后，女性往往朱颜顿萎，面黄肌瘦，有的甚至于形销骨立摇摇欲坠。这种缺德功夫倘若真有奇效，发明者简直应该下十八层地狱。还好，这只是传说而已，“锁阳功”锁住的阳精当然不会跑到脑子里去，精液逆转的结果最多只能上达到膀胱，并随着尿液一块排出体外，除非那位道爷从此不撒尿，否则九转千回，还是要一泄如注。这邪门功夫除了能起到避孕作用以外，一点也不邪门。事实上，土耳其人，亚美尼亚人，甚至南太平洋马贵斯群岛的土著就是利用这种方法来避孕的。
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