赛诺士
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作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
七种武器之孔雀翎
--谈谈气功与治病
赛诺士
个人浅见,望高手多多指正
谈到气功治病,先讲讲古龙的小说<<七种武器>>.其中有一段
描述高立拿到孔雀翎之后
麻锋的手突然握住剑柄。
因为这时他也听见一个人的脚步声。
脚步声轻而平稳。
无论谁都可以听得出，走路的这个人心情和精神都一定很好。
就算听不出也看得出。
因为高立已大步走了进来，眼睛里发着光，显得说不出的精神
抖擞。
他精神的确不错。
这两天来，他一直睡得很好 车厢里很舒服，他心里也已没
有恐惧。
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麻锋盯着他，就好象从来没有见过这个人。
高立的确像是变成了另一个人。
他本来已是条被逼入绝境的野兽，但现在看来却好象是追捕野兽的猎人了。
是什么力量使他改变的?
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秋风梧道：“我早就知道你不用孔雀翎，一样可以杀得了他
高立道：“你早就知道。”
秋风梧点点头，道：“我很了解你的武功，也很了解你。”
高立承认。
他不能不承认。
秋风梧道：“以你的武功，江湖中已很少有人是你对手，可是你
自己却缺乏信心，所以……”
高立道：“所以你才将那个假的孔雀翎借给了我。”
秋风梧道：“不错。”
高立道：“所以你才再三叮瞩我，不到万不得已时，绝不要用它。”
秋风梧道：“我早就知道你根本用不着它。”
他表情又严肃起来，接着道：“孔雀翎并不是种武器，而是一种力量。”
高立道：“我听你说过。”
秋风梧道：“你虽然不必用它，但它却可以带给你信心。”
讲这个故事的目的有两点
1). 人体有自我调节,自我康复的机制,就如高立的武功
2). 精神对这种机制的影响是非常大的,就如孔雀翎带来的信心
对于人体自我调节,自我康复的机制,不只是中医,西医也充分认识到了这一点.
古希腊名医西波克拉底就说：“病人的本能就是病人的医生，医生是帮助本能的”.
事实上对大多数慢性疾病的最有效治疗方法就是静养,也就是利用人体的这种本能.
对于精神的作用,中医和西医都有一定的论述.在现实生活中,我们也经常能见到.
比如医生对癌症病人的病情通常要保密.病人不知道的情况下还活得挺好,一但知道
很快就不行了.
基于以上两点谈气功治病,就容易理解多了.真正的气功一定要求人要修心养性,不
执著于利害得失,对事要看得淡,对疾病要放得下,保持平静祥和的心态.做到这一
点,这个病就已好了七分了.同时很多气功有打坐,让人处于静的状态,这是人体的最
佳状态,也就是说使人体自我调节,自我康复的机制处于最佳状态.气功的动作
也多是对人体自我调节,自我康复的机制起辅助作用.
说完气功,说吃药.现在社会上有很多错误的说法,一种就是:是药三分毒,无毒不成药,
不能吃药.这种说法太绝对,药是有毒,但关键是看你怎么用.不过对于药物的使用也是
要慎重的,在病情稳定的情况下,能不吃尽量不吃,因为药物对人体自我调节,自我康复
的机制是有一定影响的,有的副作用是非常大的.比如治疗癌症的化疗药物,都是毒性很
大的.另外对药物的心理依赖,从某种意义上来说也是对自身缺乏信心的表现.对自己没
信心,那八成是死定了.
说完吃药,再说死亡.有人对气功不明白,看见练气功的人死了,就说练气功练死的.这就好
比看见一个人死在路上,说是走路走死的一样,是没有任何科学根据的.其实一个人生病,
不管是以药物为主治疗也好,还是以气功为主治疗也好,都有死亡的可能.不是药物使人
死亡,也不是气功使人死亡,而是疾病使人死亡.可能是药不对症,可能是达不到练功的要
求,也可能就是没法治了.
有病了是吃药还是练气功还是两者兼之?这个可得自己拿主意.现在的人心地不善,你告
诉他吃药或者什么的,病好了,他不说什么.病大发了,或者死了,你可就倒霉了.他不会说
他药没找对,或气功没练好,他会说:"都是你,不让我吃药".或者说:"都是你,不让我练气
功".官司到不见有得打,平白无故的多一个仇人,可不是一件好事.
作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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七种武器之孔雀翎
