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主题: 具有中国特色的民族主义──“民族主义”论之三
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作者 具有中国特色的民族主义──“民族主义”论之三   
芦笛
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加入时间: 2004/02/14
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文章标题: 具有中国特色的民族主义──“民族主义”论之三 (856 reads)      时间: 2002-8-31 周六, 下午7:37
作者：芦笛 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org



具有中国特色的民族主义



──“民族主义”论之三



芦笛





我在以前的文章中已经说过，民族主义是鬼子们用坚船利炮打进咱们的脑袋里来的。由于中国人典型的迟缓应变能力，这个过程从鸦片战争开始，于抗战达到顶峰，历时大约一个世纪。而类似的变化在小日本不过花了十多年的光景。



不仅如此，咱们的民族主义还有两个中国特色，一是愚昧仇外，二是邪恶排内。这第一个特色是由灿烂的华夏文明造成的夜郎心态决定的。和以往入侵的游牧民族不同，鬼子们和咱们的文明对比倒了过来，人家是“夏”，咱们是“夷”，落后的文明根本就无法“化”了人家的先进文明，要人家来信奉咱们的孔孟之道是再也休提。于是中国人便面临着有史以来从未有过的文明困境：中外之争根本就不是单纯的民族之争，本质上是两种文明的冲突。这种文明冲突其实是全球范围内的，至今还在中东如火如荼地展开。中国人的抵抗虽远不如回回们的顽强，但毕竟造成了应对的迟缓、笨拙与愚蠢。



这说起来也怪不得老祖宗，毕竟，要承认自己的文明不如人需要大智大勇。如果今天绝大多数网上写手还不具备这胆识，又如何可以苛责当年的士子和愚民们？对他们来说，最自然的应对方式自然是祭起阿Ｑ爷爷的精神胜利法宝来，闭着眼睛硬说人家不但是野蛮人，简直就连人都不是，不过是鬼之子而已，由此形成了延续至今的“夷夏大防”（请参阅拙着《“夷夏大防”论》）。



正因为中国的民族主义在很大程度上是“文明保卫战”，所以近代中国人仇恨的其实不是那些怪模怪样的外族，而是他们代表着的先进文明。这种中国特色根本就在西方正宗民族主义中找不到。该特色在拳匪之乱中再鲜明不过地展现出来。彼时爱国愚民们完成的大业主要是烧毁了若干教堂、平毁了许多尺铁路，放倒了几许电报线杆，至于“毛子”和“二毛子”的黄毛和黑毛倒没碰下几根来，因为那需要勇气，而勇气并不能靠吞下祖传的符咒香灰产生出来。



这种愚昧仇外以后又在文革中大规模重演，彼时西方生活方式，大到贝多芬的乐曲、拖儿死胎的小说，小到老美的牛仔裤以及肯尼迪的面包头，统统都在扫除之列。直到７０年代后期出版的文盲艾思奇编写的大学政治教材《辩证唯物主义》中还把电子音乐、摇滚乐谴责为“西方腐朽文明”。



当然，要说中国人不会进步，那也不尽然。随着时代进步，咱们对西方文明的抵抗范围也缩小了。如今国内的爱国愚民在爱国政府领导下进行的是“高选择性的落后文明保卫战”。咱们把鬼子们的文明分为所谓物质文明和精神文明，对前者一律接纳，特别是那些满足官能享受的玩意，上等者如ＶＣＤ、电子游戏、电脑互联网，下等者如海洛因、轮盘赌、马杀鸡更在欢迎之列，而人家的精神文明则只进口自然科学和工程技术那部份，人文科学精华如人道主义和民主思想则在禁止之列。这种选择性的文明抵制活动竟然能在“民族主义”的招牌下进行，其思路之奇，大概发明民族主义的鬼子们做梦也想不到。



第二个邪恶仇内的特色倒不是中国传统，最先是那些食洋不化的革命乱党进口来的。我在《中华民国和中华人民共和国的“法统”》中指出，所谓辛亥革命，在很大程度上是种族主义激情鼓动起来的，这种邪恶激情在邹容、章太炎、孙文等人的文章中显现无遗。日特孙文率领下的革命乱党居然还考虑过成立纯汉人政权，把中国重新变回南北朝去。



有趣的是，过了近百年，这种邪恶鼓噪仍然还回响在孙文传人的大作中。刘国凯先生的文章虽然没像邹容、章太炎那样对少数民族出之以恶骂，但在仇内程度上却令前辈瞠乎其后：他套用勃兰特给波兰死难犹太人下跪的例子，将少数民族谴责为十恶不赦的纳粹！这战犯起诉书的唯一证据，竟然不过是因为这些人的远祖曾在七八百年前入侵过中国！任何一个头脑清醒的人都能看出，如果这类民主斗士当了国，恐怕他们领导下的“民主中国”要做的第一件事就是召开针对同胞的“纽伦堡国内法庭”。



无论是日特孙文等革命祖宗，还是他们的现代传人的这些胡言乱语，都最充分不过地说明革命家真正关心的是如何有效夺取政权，并不是国家的统一、强大和人民的幸福安乐。政治家和普通人的区别，是前者把“主义”当成权力斗争的工具，后者把它当成纯洁的宗教信仰。因此，“民族主义”这戏法在当国的政治家和在野的政治家手上变起来，花样完全不同。日特孙文煽动种族仇恨，目的是为了抵消当时压倒一切的忠君思想。如果把少数民族皇帝成功地开除出中国人的队伍，当然推翻起来就要比汉族皇帝容易得多。但一旦执政真的成了触手可及的现实后，这“纯汉族的民族主义”立刻就变成了“五族共和”。这其实丝毫不难理解：想夺权的政治家对能否如愿以偿完全心中无数，所以一般都巴不得天下大乱，国家四分五裂，他们能在乱中抢到一片地盘便是上上大吉。但等到革命真的成功了，他们的权力欲自然也就水涨船高，巴不得统治的地盘越大越好，此时自然要从独派变为统派。不光是孙匪中山这么干过，毛匪泽东也如此。看过未经删节的《西行漫记》的细心的读者可能都还记得，老毛曾对斯诺允诺过中共革命成功后藏、蒙等民族地区的独立。但正是在他统治下搞出了“内人党”的大冤案。



明乎此，便不难窥见中共玩弄民族主义这戏法的真实用意。稍知历史的人都知道，我党当初不过是里通外国、挟老毛子之力问鼎中原的汉奸党。建“国”之初，毛共对主子吹捧之肉麻，端为有史以来之仅见。随便打开一份５０年代的报纸，您就会看到“父亲斯大林”、“世界人民领袖斯大林”、“苏联老大哥”的谀称。但在６０年代中苏破裂后，毛共便开始有意识地玩起民族主义这戏法来，集中表现在文革后期拍的电影《创业》、《熊迹》中。等到后毛时代，因为马列主义毛思想的国教全面破产，中共便把所谓“民族主义”当成替代国教。此中奥妙，我已经在《“以夷制华”论》、《涔涔忧国泪，耿耿美芹心》中详细讨论过了，说穿了一钱不值：民族主义的最大特点是诱导国民产生“国家即自己”的错觉，而国家总是由政府和政治家们来领导的，于是这错觉便成了“政府即自己”，也就是敬爱的江总的“三个代表”论。因此，世上再没有比民族主义更有效的统治工具了。



有趣的是，如此一目了然的事，许多读者就是看不出来。出尘公子在他的文章中，对“中共是目前国内‘民族主义’喧嚣的制造者”的说法深表怀疑，理由似乎是，第一，中共对外常常毫无理由地放弃国家利益，根本就不是什么民族主义者。第二，中共从未在国内实行过种族歧视，历来主张各民族的和睦团结。



这两条都是颠扑不破的事实，也都是由执政的政治家的需要决定的。因为统治着一个弱国，中共便不能不是外交上的现实主义者（当然是在他们那低下的智力允许程度内的现实主义），多一事不如少一事，以放弃国家利益谋求苟安，最有说服力的例子就是听任默许日寇占我钓鱼岛，以及在西沙南沙提出“搁置主权，共同开发”的卖国口号。因为统治着一个多民族国家，他们当然不希望国家四分五裂而减少统治的地盘，所以当然要比那些海外民运的愤青、愤中、愤老们有点见识，不敢奉行种族主义的取乱之道。



但这并不是说中共便不是那潘朵拉盒子的打开人。不客气地说一句，小出的疑惑不过是出自少年人的天真，分不清“羊头”和“狗肉”的区别（或曰“伪善”与“善”的区别）。前面早已说过，在政治家手上，“主义”不过是权力斗争的工具，所以，执政的中共贩卖的民族主义以“仇外”为主要内容，而在野的政治家的民族主义则以“排内”为号召。前者的目的是以树立假想敌来团结人民，强化他们对政府的认同，后者则旨在煽动内乱，造成夺权机会。



可惜正如另文说过的，民族主义这把利刃不是好玩的，一不小心就得自行切腹。中共的民族主义宣传毫不新鲜，基本是洋人搞过的那一套：进行“爱国主义”教育，吹捧“中华民族”历史上的伟人（虽然主要是汉族，但也尽可能把少数民族皇帝拉了进去），宣扬“中国人具有特殊的聪明才智”等等。此外还效法希特勒当选前的仇外宣传，搞什么“百年国耻教育”（或帝国主义侵华史）。前者培养出国民的虚骄心态，后者煽动了国民的仇恨。而这正是导致内向型民族主义的祸根，这可是中共那些愚昧的文盲意识形态总管们万万没想到过的。



其实仔细想想就能明白，中共玩这骗局，目的并不是让同胞将“大刀向鬼子们的头上砍去”。他们知道用大刀去砍鬼子的坦克是早被历史嘲弄过的笑话。专制国家的外交从来也就没有百姓置喙的余地。但问题是专制国家的百姓基本是愚民，分不清“伪善”和“善”的区别，以为政府演的是真戏，及至政府露出现实主义的真面目来，免不得就要大失所望，心里憋了一肚子的窝囊气。这种事干多了，势必要形成激进愚民和政府的对立，让那大刀不砍鬼子而砍政府。



另外一个严重后果是它煽起了中国原来没有的种族主义。你要鼓吹自家文明的优秀，当然就只能去吹汉族文明，这种事干多了，一则得罪少数民族，二则让汉族自以为了不起，更加得罪少数民族。那国耻教育更是火上加油。本来，政府忆苦思甜，忆的民族苦是对鬼子的，但到百姓手上免不得是民族苦就要忆，于是忆来忆去就会把“靖康耻”也想了起来。这方面最完备、最翔实的忆苦材料，已经由刘国凯先生提供了。



所以，如同历史多次证明过的，大刀很少砍到鬼子们头上去，一亿次中有九千九百九十九万九千九百九十九次倒是卓有成效地砍在同胞身上，砍得血肉横飞，尸体狼籍。



当然，不是说中国就从来没有过比较不愚昧的民族主义。我个人认为，先总统蒋公的国民政府奉行的算是迄今为止最明智的民族主义。它既没有愚昧的仇外，也没有邪恶的排内，成功地把对外开放和保留自己的民族文化精华结合在了一起。国民政府更是国家利益的捍卫者。蒋公领导下的抗战，是中华民族第一次取得国际战争胜利，成功收复了丧失多年的领土的民族圣战。光凭这一点，蒋公便是中国有史以来最大的民族英雄。



因此，我觉得，中国现在要做的，还是向３０年代回归。政府必须放弃把民族主义作为糊弄百姓的统治手段，真正作国家利益的代表人。过去那种祸国殃民、未能伤人先伤己的“民族主义”宣传必须立刻停止，向美国学习，用先进的生活方式和个人的无限发展前景来团结各族人民。的确，美国是世上种族最繁多的大杂烩国家，人家既没有历史也没有悠久的文明可吹，就连个纯净的“美国民族”都找不出来。但该国国民照样充满一种自豪感，照样认同那块土地，靠什么？靠的是“美国之梦”，靠的是把那块土地变成“机会之土”！现在是中国人忘记历史上的光荣和耻辱，把眼光从过去转向于未来，为自己的国民制造无数的成功机会，书写“中国之梦”的时候了。



作者：芦笛 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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