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	主题: 辕门射戟，解卢樊二人“伪善也是善”之结。

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辕门射戟，解卢樊二人“伪善也是善”之结。

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辕门射戟，解卢樊二人“伪善也是善”之结。 -- Anonymous - (4070 Byte) 2002-6-28 周五, 下午8:49 (686 reads)

RE

加入时间: 2004/02/14
文章: 3979

经验值: 533

标题: 伪善的关节落在伪上还是善上？ (170 reads) 时间: 2002-6-29 周六, 上午4:25

作者：RE 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

我觉得，寒教授举的几个例子都不够好。任何例子在这里虽然能帮助说明问题，但也会引起更多的误解和争论。所以如果归结到纯理论的争执上，反而会使辩论有结果的可能。

即使只根据寒教授的例子，我想对于善的区分如何也有个长期短期的问题。而且现实中的问题常常很混乱，是一种夹杂的状态。也就是说没有纯粹的善和恶。还有对谁善和恶的问题。所以我想教授举的美国建清华的例子不妥当。钓鱼的例子，如果从咬饵的瞬间区分开，即前半段是喂食，后半段为捕获。坚持说喂食是伪善，是因为和后半段联系起来。那么到底这种联系是否正确是可以讨论的。因为虽然钓鱼中这种联系非常紧密，但实际生活中，许多这样的联系的随即的，是不紧密的。这里出现了一个对善行本身评价的问题，和对善行后果评价的问题。我倒不倾向肯定这种善行，但我觉得是不应该谴责的。就象借高利贷的。他们的存在解决了许多问题，不是所有高利贷的结局都是悲惨的。当然也有很多是悲惨的。而许多借高利贷的人，是知道其中的风险的。而在他们急需周转的时候，不知道这种高利借贷行为是善还是恶。我也用例子来说明，因为我没有理论底子，不会用纯理论来解释。

我坚决支持，无论什么样的动机，一件善行就是善行。且只是一件善行。

就象，虽然共产党可以感激日本的入侵，使共产党最终坐了天下，但共产党也是不欢迎日本入侵的。

善与恶，本如阴阳。

作者：RE 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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