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主题: 怀疑正义
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作者 怀疑正义   
草根
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加入时间: 2005/02/13
文章: 2510

经验值: 12437
文章标题: 怀疑正义 (700 reads)      时间: 2005-4-28 周四, 下午11:20
作者：草根 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

最不证自明的东西往往是最靠不住的。当我试图搞清楚什么叫做正义的时候，发现自己完全不明白正义是什么东西，甚至找不到正义的判断标准。

战争中，交战的双方都以为自己是正义的，都认为对方是邪恶的。问他们为什么敌人是邪恶的，他们总能说出各种理由。如果细究他们的理由，会发现不过是各自的上级或政府给他们灌输的教条。

如果一方是正义的，那么反对正义的就是邪恶的——这是通常意义上人们对正义的理解。正义是什么？是维持公正、平等？是维持某种神圣的教义？

如果正义是为了维护公正、平等，那么只要假定别人不是我们的同类，就可以不给他们公正、平等。当我们吃鸡鸭的时候，用酒精消毒的时候，很少想到自己在作一件屠杀生命的事情，更不会认为自己在做邪恶的事，可见对于人类之外的其他生物，正义这个词并不适用。

王阳明到贵州讨伐苗人的时候，屠杀四万苗人，其借口是：“非我族类，杀之无妨”，即使这样一个讲究仁义道德的知识分子，一旦把对方归于“非我族类”，马上就可以像对待鸡鸭细菌那样开杀。

要杀人，首先得说别人不是人，这样杀人就找到了借口，或者说避开了“非正义”。可以说那人是阶级敌人，是叛徒工贼内奸，是邪教教徒，这就把那人定性为我们的对立面，如果我们有人权，他们就没有。

文革期间诸多的杀戮事件，都是先认定对方是我们的敌人，然后就可以狠心干掉。很少有人怀疑：为什么他们会是我们的敌人？他们为什么是我们的敌人而不是朋友？这里“我们”到底是什么概念？那些被杀的人，大概不会认为自己被杀是为了伸张正义吧。

中共的社论中有一个常见的词汇：一小撮别有用心的人。“别有用心”，说明这些人“非我族类，杀之无妨”，“一小撮”，是安抚民心，说明政府无意对大众大开杀戒，只要你乖乖认错，就还是“我类”，政府给大众一个台阶，一个屈膝的机会，免得把人逼急了玩命。

但是为什么杀敌人就是正义的，杀自己人就不是正义的？难道人类对于正义的敏感仅仅是一种进化出来的本能，其最终目的是为了自身种群的生存利益？

我很早就怀疑正义感是人类的一种本能。它总是能在某些特殊的时刻被激发出来，让人产生崇高的幻觉。崇高这个东西是有很高的审美价值的，为正义奋斗足以让人产生强烈的快感。为了正义，人可以忘记自己的切身利益而致力于某种和自己其实没有什么关系的东西。

且不管正义感为什么能够进化出来，也不管产生正义感的条件是什么，——这些问题太大，留给大思想家去解释。我们需要警惕的是：正义感是一种可以被人利用的东西，我们因此常常被利用去做一些根本违背我们自身利益的东西，却给我们吸毒般的快感。

除了正义感，我们还有不少弱点，比如信仰某种东西的本能，比如在大众活动中丧失自己的判断力的习惯等等。

或者，正义感给我们带来的自我肯定的快感就是它的意义所在？如果我们并不反对毒品给我们的快乐，那么也不妨接受正义，让我们为自己的行为找到正义的借口，总比自认邪恶更加幸福。


作者：草根 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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