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日本人的抽耳光文化和马悲鸣的柔软逻辑（二）

昭昭若昏
[个人文集]

加入时间: 2005/03/30
文章: 5677

经验值: 2610

标题: 日本人的抽耳光文化和马悲鸣的柔软逻辑（二） (496 reads) 时间: 2005-4-20 周三, 上午12:22

作者：昭昭若昏 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

日本人的抽耳光文化和马悲鸣的柔软逻辑（二）

作者王麻子

再说说马悲鸣的“中国是个暴民国度”的口头蝉。中国人如何暴民了？马悲鸣的根据是一个掉队的日本人被愤怒的中国村民打死了，故中国为暴民“国度”（该公不甚通中国文词义，这里他应该用“国家”一词，他却用了国度，其水准之低让人叹为观止！）。麻子想问的是，什么叫暴民？暴民就是强盗，跑到别人家里烧杀抢掠。中国的村民是不是跑到了日本东京杀了个日本兵？你的故事显然不是这么说的，他们是在中国的土地上杀了一个日本人，一个可能奸淫烧杀罪恶累累双手沾满了中国人鲜血人人得而斩之的日本兵！那些日本人死在了中国是应该的，就象现在的美国兵死在了伊拉克，那是“光荣”的。中国人成全了那位皇军在中国流芳千古岂不是成人之美的很好的事情吗？你有什么可抱冤的？
尽而马氏又根据他的“中国暴民杀日本兵的”小故事，推测那样的降卒在中国死了有五万。真不亏是个知道一点拓扑学皮毛的人，连实际的调查都不需要，只要根据一个特例就可推知全局啦。我问您老，您的手里真的有五万个同样的小故事来作您的论点的证据吗？答案是否定的。那么我可以断定你的见解只不过是“莫须有”罢了！我知道您老的古汉语能力有限，根本就不知道什么叫“莫须有”吧？让我来教您。“莫”否定词，相当于现今的不，别，否。“须”与现今的一定，肯定词义相近，“有”动词，持，无的反义词。联起来翻译就是“可能有吧？不一定有吧？有人说是那样吧？说有就有说没有就没有吧？谁知道呢？”您老的逻辑就是那样来进行推论的。总而言之，您老是喜欢小道和邪道消息的人，一切历史记载不可信，就是相信那微言大义。真是不走正道的伟大人物啊！

如果您老还不能自省您的逻辑混乱的话，建议您读读牛二信天忽悠有关“谁在芦沟桥打了第一枪”的议论，那是历史上最典型的“莫须有”论证的范文，很值得好好学学长长见识，是完全可与任何先入为主颠倒黑白的谎言论证有一姘的东西，我想那O.J.辛普森的律师看了都自愧不如。

让我告诉你什么是暴民的“国度”。东京大地震发生之后，东京都的朝鲜人在三个小时内全部被杀光了。制造这一残案的是东京市签署的“灾难有事方案”中的一条，既“紧急情况可组织除暴民大队清除朝鲜暴民”。看到这些文献连有良心的日本人都发抖，你知道三个小时杀了多少朝鲜侨民吗？三万人不分老幼男女一个不剩！那才叫暴民“国度”呢！你这么大年龄了，还有那么多的事情不明白，还不羞愧得拿块枕头撞墙自杀吗？那可是知耻而后勇的壮举吆。

再讲一个日本社会的秘密，日本的社会有很强的等级制现在仍然保存着，简单地说（复杂地话你听不懂）从上到下的顺序是：武士，农民，商人，部落民。部落民和印度的贱民身分相似，不得与其他身份的日本人通婚，不得居住在指定的范围以外，不得从事高尚职业，现在又加了一条，不得在有名大学学习，不得进入高级会社，部落民的身份必须继承记载于户籍并且永世不得改变！你老看过一部森村诚一的电影叫《青春的证明》吗？那个杀人犯就是个隐瞒了部落民身份的钢琴师！在日本，只要你是个部落民，世世代代都是罪犯。等等等等，哈哈，太多啦。据我的观察，日本的京都市左京区田中里就是这么一个部落民居住区。由于长年的内部通婚近亲繁殖，那里的日本人看起来有点傻傻的。可笑的是，二东洋鬼子自以为得志的台湾人若去里京都大部也必须住在那个区域，台湾人还乐颠颠儿地象进了天堂一般。我想，仅仅是个假设，您老要是去了那里，也只能住那啦，别看您老写了那么多的亲日本的颠倒文字，那个大和民族根本，我再强调一遍，根本就不认识您老是何方神圣！

这样一个残杀朝鲜人和中国人，暴虐自己国民的日本国度（这时才能用国度一词！）下成长教育起来的皇军在中国别说杀了他，无期限地监禁在中国都不过分（一刀杀掉了就太便宜他们了！）。您老有什么理由为那些皇军叫屈？我王麻子说您的逻辑思维已经被扭曲得不能再扭曲难道不对吗？其实，您老更荒唐的柔软逻辑还在下面的谬论中。

南京大屠杀，日本人要减若干个零，你这么大年龄也鹦鹉学舌说是三五万。好！就依你的混头算法，三五万的人死了，那不叫大屠杀？你马悲鸣家里有几口人哪？若象东京地震大屠杀般的被日本人杀了你家人口的一半，该不该叫不叫大屠杀呢？越战时在华盛顿有三人首级被斩，就导致了当时总统下台越战撤兵。那罪恶的日本人成千上万地杀了中国平民，你却谩骂中国人是暴民？在我所认识的日本人中，没有一人敢否认他们长辈的罪行，偏偏在你这个自誉为颇通民主自由具人道精神的至今还离了中国文就着急就什么话都不会的蠢材的老朽的口里听到如此胡言乱语不通逻辑老而为妖的笑言，让我王麻子想起了红楼梦中薛潘的“闺房里出了个大马猴”“一根什么往里戳”的笑作，整个一名政治上的薛潘大人。是不是在你的脑子里本来就模糊数学概念全变成了拓扑逻辑啦？只有一个扭曲的灵魂才具有你那样的逻辑。套用说你的话来说的话，你灵魂的三角线条已经被画在了橡皮上然后扭曲扭曲印在纸面上，那线条的内角已经由１８０度变成了你的２５０了。从你那学来的拓扑学逻辑还真不错，套在了你的胖头上倒是挺合适的。

你还大言不惭地说道“外交是西方的玩艺，规矩是人家定的，中国只有跟着玩的份。”怪不得你见了那位信天忽悠的破文字就惊呼什么国学底子深厚如何如何。原来你原本就是个不学无术的老人啊！你读过《春秋左传》吗？那里记载了近千年的外交历史，至今仍然被许多国家作为研究中国外交的经典文献，很多现代外交规矩礼仪典章皆出于此，若一个国家的外交部长让你来作的话，不用费很大的力气就可知你一定是个宋襄公式的外交部长，不要说国威和尊严都丢尽了你还不知道怎么样丢的，就连您老自己怎么说话都得从头学起。因为那规矩都是“人家洋人”定的呀。如果洋人在宴会上乱放一个屁，是不是您老也跟着要放TMD三个屁才算随了他们的规矩过了瘾没有错？又一例柔软逻辑的杰作！

更有意思的是，你用老子教儿子的例子来作为“日本提醒中国注意日本人在中国的安全”这一论点的说明和印证中国应该如何如何，差一点没有让我王麻子又笑掉一副眼镜儿。嘻嘻哈哈，好你个马悲鸣君（日本的不客气的敬语之一），你无病呻吟得让人肉麻呀！那堂堂的大中国是日本人的儿子吗？那东洋人放个臭屁你就当真的太上皇的令箭啦吗？想当年我们中国人的先辈无枪无炮是尚且用大刀长矛白毛子东洋鬼子干了好几仗，就是几乎两手空空的毛泽东也敢在朝鲜把联合国军打得呻吟爬地丢人显眼，现在，已经被核武器武装到牙齿的中国政府会听那本来就有数不清道不完新仇加旧恨的小日本的提醒？我王麻子从来不骂人是弱智，因为那有辱残疾人。你会写字会为日本人辩护并不是一个智力障害者，所以我只能说你逻辑混乱得少见！至于那美国人说对中国反日本表示遗憾云云的话外之音，恐怕不是你的知识结构所能理解得了的和听得懂了的，不是小看您老。

更可笑的是，从你的嘴里听到了“为什么让日本人在十个月中返回日本？至少日本人再赖三五年才对。”这有什么错呢？一个强盗到了你家里，最后那位强盗没有被主人打死，没有让他还钱赔偿损失，而是以怨报德般地送了他回家，并且还给了他十个月的时间，这有什么不人道的？你知道美国的法律是怎么规定的吗？你要是无端进入别人的家，那人就有权用枪打死你！这里没有什么人道不人道的！还讲什么再赖在中国三五年？我问你，您老是不是喜欢赖在邻居家里不回去呀？但愿您的教养别那么低下，也但愿你没有被邻居用枪打死再地。

最后谈谈日本人进联合国的事，你一再说要“问问日本人怎么说”，日本人的意见还要问吗？他当然是想削尖脑袋钻进去的啦！你这样说不是等于没有说吗？当年日本人为了发动战争退出了国联问过世界各国的想法吗？没有。日本人要进入朝鲜干坏事，问过朝鲜人的想法吗？抢占了中国的大片土地日本人问过中国人的想法吗？现在又妄想占领中国的钓鱼岛和中国的东海油田又问过谁人了？你的逻辑真的随着你的悲鸣跑到南极洲去啦！汪精卫的汉奸想法都比你要高明得多！您老的逻辑能把那死掉了上千年的石敬塘从地下羞得活转过来，质问您老为何抢了他的风头？

再者，日本人进不进联合国那是他自己的国家利益，千万不要说是为亚洲好和全世界好。我王麻子看不出来日本对全世界有什么好处！首先，美国重兵把守日本，就是一条牵狗绳，为的就是看好了这只日本狗不要再疯狂咬人。其次，如果中国韩国印尼等国反对就证明了日本根本代表不了亚洲的利益。事实上，假如日本这条恶狗若真的放了出来的话，他想先干掉的必然是美国！你这位生活在民主自由美国的亲日本者可怎么活呀，按照历史的规矩，首先要把您老送进犹他洲的沙漠集中营才是，那您可就惨了。你以为那日本人已经彻底忘记了二次大战的仇？除了具有你这样头脑逻辑混乱自以为能叱咤风云的混人才那么想。

基于上述理由，套用马悲鸣送给那牛二信天忽悠的骂人话并由我给您老续得完整一些再还给你自己慢慢地受用一番吧！

奸而不死，
是以为贼，
贼性不改，
是以为精，
精而不化，
是以为妖，
妖而不变，
是以为怪，
怪而悲鸣，
是以为朽，
朽而不腐，
一文不冥。

这大概就是马先生的柔软逻辑的本质和他的汉贼精神真面目。嘻嘻哈哈！

声明：
本人对所有的谩骂零子贴概不回复，对不起啦！这绝对不是小看您，而是太无聊和没时间。
附文：

日本人的抽耳光文化和马悲鸣的柔软逻辑（一）

作者王麻子

最近，读了马悲鸣的不朽大作，真真开了眼界。通过学习其天地般的作品，首先，会了点拓扑学的皮毛，其次，知道了日本人是那样的可怜和令人同情。将此二者加以融汇贯通，倒是勾起了我王麻子的几个疑问，特想问一问马悲鸣网友。你对日本的文化了解几分？根据你那些与日月同辉的大作，知你脑子中的日本知识是一片空白，若有的话，充其量也不过是从那个叫什么“小林思云”口中听到的一些皮毛而已。让我先介绍给你一点有关日本被扭曲了的文化灵魂小常识垫底，然后再谈谈你的柔软拓扑逻辑。
德川幕府在政治斗争中失败之后，交给他老婆的最后一句话是无论如何要活下去。从此这家的女人就一边买淫一边将德川的后人养大。这个小故事由于没有象中国历史上的吴王卧薪尝胆那么成功，故为近代的日本武士所不齿。但是，时光流转，到了第二次世界大战日本战败，日本的政治家们才看到了德川家的为忍耐甘愿下贱的价值。故上从天皇，下至平民，皆仿效德川幕府的作法，一边在政治上卖淫一边在经济上发展以将那大和民族的后人养大至今。这就是现代日本被扭曲了的日本武士道文化的灵魂！现在，日本作为一个失去了主权的下三烂儿国家，那美国壮汉在日本想怎么干就怎么干，日本尽管心里不情愿却与美国配合着叫床似乎高潮了一回又一回。其实，它心里的那个苦啊，你没和日本人打过交道你根本就不知道。
那本来发端于中国数千年之前的田横五百壮士自杀的武士道精神，本应象个男人那样战而不胜当成仁才对，为何在同为武士的德川家族中变了味改为忍辱负重而偷生了呢？很简单，在日本文化中，忍是武的表，武是忍的里，二者犹如马悲鸣的拓扑衣服一样互为表里。也象这个网站的牛二信天忽悠一样，极端的自负之中隐藏着极端的自卑，极端的卖弄之中隐藏着极端的无知。这就是本格（真实）的日本大和民族的精神文化的实质--一个被扭曲了的文化灵魂。
倘若仅仅停留在个人行为中，那倒是真的没有什么大不了的，最多不过是个周瑜黄盖似的虐待和被虐待而已。比如说，某公司的仲裁抽了下属一个耳光，那下属尽管心中不快，但是嘴里只有大喊“哈矣哈矣”的份儿，但是，那位可怜的下属一转身，就将那心中不爽转嫁给他的下属，继续抽他的下属的耳光，而且往往加倍抽了出去，如此顺序，一直抽到无人可抽为止。那最后一个被抽者往往就自杀啦。这也是日本自杀率特高的一个原因吧。
但是，这种扭曲的文化灵魂一旦被转化为国家行为，就特别的可恶！分明美国姥用了两颗原子弹一口气就杀了日本人不下百万，从来没有一个日本政府的官员以日本政府的名义发出谴责和遗憾，反而向美国人大叫说“哈矣哈矣！美国人的大米救了我日本人”（小泉语），反转身来却在南京大屠杀的事情上向中国叫板。明明大和民族的领土被那美国人重兵驻扎，自己却思量着怎么样将日本兵派驻海外分一份残羹。亚洲金融风暴分明也被美国人狠很地宰了一大把，现在，首先跳出来的叫嚣人民币升值的不是美国而是那大和民族等等，不一而足。人人都知道那北极熊俄国占领他的北方四大岛让日本人心中不爽，却不敢讨还，转身竟然不惜代价占据韩国和中国的小礁石。
例子不用都举出来看官你就会明白日本人的民族文化精神已经患了严重的人格分裂症。世界的一切，在日本文化的哲学的逻辑里，都自然地带着互抽耳光的顺序，不抽耳光非人也！这，就是日本的实质，懦弱胆怯中隐藏有胆大妄为，十足的奴才相中时时露出想当主子的獠牙！它象镜花缘中的两面人，需要什么脸就来什么脸！
话说到这里，我王麻子其实把那日本人并没放在眼里，原因很简单，一个要灭亡的民族总是神经兮兮，唠唠叨叨，精神人格分裂的。但是，一个中国人如果也象那大和民族的那样，黑白颠倒，指鹿为马，胡说八道，那就是另外一回事情啦。
我不知道在这个网站里活跃异常扬名立万的马悲鸣是不是日本籍人。但是从名字上来看，应该是美国籍的出生地在中国的人。因为在日本语中，很少见到姓马的，原因那“马鹿”二字使人联想到骂人的话。但是，从他的一些笑言中又能听出一些日本人的味道。比如说诸如“警告胡某人”“警告温某人”“警告中国暴民”“没有南京大屠杀”“你们中国只能跟着别人的外交玩”“关键要听听日本人怎么说”“中国暴民滥杀日本降卒”“为什么不到十个月就让日本人回国”云云。
我想马悲鸣的家乡过去也是日本人的占领区或者游击区之一吧。无论是什么区，我相信，日本人在那里一定践踏蹂躏过，至少行凶作恶过。换句话说，马悲鸣的有关家属亲戚亦被日本人抽过耳光。再倒退一万步说，就算马悲鸣的长辈曾经是日本人的维持会的会长，那他的乡里乡亲们也不乏被欺。总之，我如果说马悲鸣的家人或乡亲被日本人抽过耳光亦不为过。
世界上的事情就是这么的奇怪，想按日本人抽耳的扭曲文化精神变态就变态了吧，谁让他们是日本人呢？但是，同样一个披着中国人外皮的马悲鸣，也象日本人那样悲鸣叫喊一番，我只能理解他的精神也和日本人一样，处于一中被扭曲的状态。真真一个具有被虐僻的怀有柔软逻辑思维的先生。就象画在了橡皮上的正常逻辑经他那么在日本的文化上那么魔术般的一扭曲，所有的事情就都变了形，当然也包括他自己的一切。
他煞有介事地警告这个警告那个，仿佛那些统治者经马悲鸣这号伟大无比千古不出的人物一旦发出了警告，地球立马停转，人人倾耳与汝一般。实际上，你的那些玩意儿没有人放在心里，我之所以回你，只不过抬举你一下，问问你马悲鸣比布什如何？比西方的总统们如何？又比那些在北美的职业民运们如何？不是小看您老，上述人物你一个都比不上，别看那魏京生没念过几年书。所以你的悲鸣是一文不铭啊。那所谓警告胡，警告温的丑陋文字是不是您老扬名的花招啊？（待续一）

作者：昭昭若昏 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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