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启明兄, 你是这样的吗?

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启明兄, 你是这样的吗? -- 实子 - (569 Byte) 2005-3-18 周五, 下午9:46 (268 reads)

启明
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标题: 所谓集体主义就是权利领域里的公有制，这和秦始皇修长城风马牛扯不上！ (83 reads) 时间: 2005-3-18 周五, 下午10:49

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

私有制从明确或强调个人财富的所有权入手，构筑了社会坚实的基础，社会才有财富的交换机制，才有财富创造的动力，才有界定个人财富不受侵犯的依据，才有建立旨在保护财产所有权的法律体系存在的条件，才有社会财富的计量基础，才有。。。。。与此相对立，公有制剥夺了个人财富的所有权，于是整个社会呈现出一种混乱的管理状态，财富的计量统计的基础都没有了，也无法有效地实现社会财富交换，以国家名义掠夺无偿占有个人财富成了正义的行为，这些我们都有切身的体会。公有制是黑暗的制度，他不是像它自己标榜的那样，是以全体人民的共同富裕为目的的，这个制度最终必然堕落成少数贪污官僚的安乐窝，而绝大多数人民和整个社会都不可能从这种愚昧的制度中获得任何好处。

所以，所谓的私有制，是从明确私人财富的所有权开始的一种构筑对社会整体财富的管理制度。它的最终效果是社会的整体财富的极大丰富和流通的有序。

而公有制，就是大锅饭，由于没明确的社会财富的统计基础，它的整体管理几乎是不可能的。所以公有制不是它的名称所宣示的，使所有国民都拥有财富的一种制度，而是一种连最基本的统计都无法进行的混乱的只能少数人受益的带有严重欺骗性的，善良的老头老太太们想出来的愚昧无知的不可行的乌托邦。

所谓集体主义和个人主义的区别和上面的私有制和公有制的区别差不多。芦弟在读完了我下面的那篇文章后，他心里早就明白了，不过是最硬而已，你也别再痛打落水狗了，网友们的眼光是明亮的。

从统计角度看，集体主义像公有制一样，只强调集体利益而不计较个体的权利，也不计算个体对社会贡献值，所以更没有权利交换或利益交换的基础。而只是许诺集体好了个人必然受益。由于不统计个体的贡献价值，所以它是无偿的，是不记回报的，是无法管理的。它必然和公有制一样走向它的方面。

而所谓的个人主义，强调个人的权利，明确每个个人权力的范围，强调鼓励个人对集体的贡献，而且有统计方法并对个人的贡献给与报酬，贡献多少获得多少，自愿放弃是另回事。由于在个体层次上明确了权利的范围，整个社会有了对侵权行为管理的依据。

你千万别信芦帝的谬论，他所说的秦始皇的长城，隋炀帝的运河，都是他自打耳光的最好例子。因为那些建筑，即便是集体行为的产物，也不是“集体主义“的范例，甚至和现代意义的集体主义的定义根本就不沾边。我说过，他是典型的望文生义的汉字书生。他以为奴役全社会并只为一个人服务的社会形态就是“集体主义”？你千万绷住了劲，别把自己的大牙笑掉了！

他弄得笑话实在是太多了！你还有工夫和他纠缠？

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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为什么不变成主贴? -- 实子 - (0 Byte) 2005-3-18 周五, 下午11:11 (79 reads)

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