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主题: 也谈“不食马”之谜
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作者 也谈“不食马”之谜   
芦笛
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加入时间: 2004/02/14
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文章标题: 也谈“不食马”之谜 (969 reads)      时间: 2002-5-08 周三, 上午2:58
作者：芦笛 在 寒山小径 发贴, 来自 http://www.hjclub.org



也谈“不食马”之谜





芦笛



老跛“三年不鸣，一鸣惊人”，写了篇不让林语堂专美于前的杂文出来。在这点上你倒有点像晓村，他的文章也每有林风，只是比林爱掉书袋（赶快声明，我这可不是贬义，因为他掉的尽是我没见过的书袋，趁机长点学问，呵呵）。我跟你说，老跛，你就少写答网友帖得了，有时间再弄点精美文章出来。这答网友的陷阱一掉进去就没完没了。这点我有深刻体会。



我想，你那个题是无解题，答案可能是综合的。最主要的当然还可能是晓村说的那条。其实民间有许多忌讳根本就没道理，但几千年来百姓就是信之不疑。我小时听人说冰棍和番茄不能同吃，鱼和甘草据说也不能同食。此外还有各种“忌口”，如“羊肉发病”、“鸭子发病”说，不一而足。这些东西都没有什么科学根据，然而就是在民间成了“四个坚持”一类的东西。所以，哪怕就是马肝真的无毒，也不见得就不会成为忌食的理由。如果大家都讲究实证，世上也不会有风水学教授了。这就是我们的文化和他们的文化的区别。



出尘公子那跟帖写得极精彩，我连续看了三遍。一个跟帖都能显示出如此国学功力，当真是后生可畏也欤。那汗血宝马之役原来还有引入良马的动机在内，这事我还真一点没听说过，想想还是可能的。



不过有一点你小人家弄错了。古代中国没科学，根本不知道科学育种，不象欧洲人那样很早就有明确的血统观念。古代欧洲上至王室、贵族，下至犬马，都讲究纯种交配，以免良好的性状被杂交稀释了。法国大革命之所以有那么多贵族被砍头，跟他们自认为血统高贵分不开。荒唐的是贵族们最后竟然比赛谁死得最优雅从容有风度。在上断头台前很久便在家里彩排，练习如何才能仪态万方地健步登上天安门，绞尽脑汁地创作诙谐幽默的临终演说，花尽心思要压倒众人。据说最后冠军属于路易１６的老婆，但她说了什么我忘记了。



这纯种交配当然可以保留优秀基因，但不幸也能保留异常基因。因为通婚对象限制在一个小圈子里，欧洲王室全是堂兄弟，所以好几个王室成员都害血友病。其中以俄国罗曼诺夫王朝末代皇储害的后果最严重。我常常想，如果不是太子害了血友病，大气功师拉普斯丁就不会弄权，说不定二月革命也就不会爆发了，而中国也就没有了共产党。当然，这是老马擅长的虚拟推理，作不得真，嘿嘿。



因为老祖宗不懂纯种交配，所以抢来的宝马的优秀基因立刻就给淹没在烂马们的烂基因的汪洋大海中了，失传是肯定的。这其实跟后天如何饲养没什么关系。就算是在皇家马厩中过骄奢淫逸的烂日子，弱化的也只是本马的肌肉、呼吸循环系统，不会影响到后代头上去。记得当初我在批林整风时提过此事，告诉林奸除非使用现代技术，遗传不能从后天获得。烂马之烂是从祖宗那儿开始的，就像如果咱们不从日本引进好苹果来，今天你们在国内还是只有吃什么“国光”那些烂苹果，你就再搞什么“土肥水种密保工管”也没什么烂用（考考公子，那括号里的密宗咒语是何人发明的？嘿嘿）。



不管怎样，我觉得咱俩的“不食马学”还是有一定道理的。家畜分两类：工具类和食物类。古代中国太穷，把工具吃了有点像后世的把农具塞进“土高炉”一样荒唐。作为工具，马的用处似乎比牛的还广泛，所以免了进汤锅之劫。



农民们对牛马确实是感情深厚的。我第一次去四川时，见到为金庸在《鹿鼎记》上烂吹的川马，简直不敢相信自己的眼睛。那烂马比北方的驴子还小，倒有点像西方故意培育出来的微型马（迷你马）。有趣的是，当地农民用马的方式与北方完全不同，那大车乃是迷你车，由人驾辕，由一匹烂马拉套。我实在看不下去，便过去请教那位拉革命车不松套，一直拉到共产主义的好同志：



“老大爷（该同志比现在的老芦好像还老些），在下有一事不解。”



“啥子？”



“我说，您为什么不用那马驾辕，自己坐到车上去？这么干，您就不觉得累得慌？”



他猛地站下来，气呼呼地朝我上下打量一番，半晌才说：



“你哥子讲啥子话！那么干，牲口吃苦了，你晓不晓得嘛？”



“晓得晓得！不过，您怕牲口吃苦，就不怕自己吃苦？养牲口不就是为了人不吃苦才养的么？”



这个问题好像从未出现在他脑海里，他困窘地呆看了我半天，最后大概还是觉得那问题过于艰深，于是什么也不说，又埋头拉车，抬头看路去了。



那是个夏天，太阳从四川特有的冬瓜粉天（彼时是特有，现在已经无处不如此了）中无情地泄下湿气蒸蒸的光和热来。老头的头低低地埋下去，全身紧张如同绷满的弓，小腿肚上曲张的静脉狰狞地突出，紫胀到似乎随时会爆破。我实在看不下去，便不管是否讨嫌，跟在旁边死缠到底：



“至少，您可以让那马来驾辕，您在旁边拉拉边套，行不行？”



“不行！”老头看都不看我，硬梆梆地扔下一句。



“或者，您和那马轮流干，轮流休息，行吗？”



老头这次连答应都懒得答应了。我不死心，又问了一遍。这次大概真的惹火了他，他再次猛地站下来，气呼呼地对着我嚷：



“你这个同志是朗个搞起的嘛？这么大个人，连牲口吃苦都不晓得！我跟你两个说（其实就我一个人在那儿，这是四川人通省使用的奇怪表达），那样子搞，牲口吃苦了，你晓不晓得？你晓不晓得？！”



因此，中国人并不是都不知道爱护动物。农民爱护家畜和西方人爱护动物不一样，后者是从人道主义中发展出来的，而前者是汗水结成的战斗友谊、阶级感情。那些喜欢虐食的人不是苦吃苦做之辈。农民吃家畜，乃是不得已，我们的国家实在是太穷了。



最后有个问题问老跛：你说，既然咱们不吃马（反正是你铁嘴钢牙咬死了的，我老人家不敢和你老人家两个争论），那是不是说汉族地区的马都是善终，而那马老死之后又怎么处理？像人一样埋了么？



作者：芦笛 在 寒山小径 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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