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 龙种与跳蚤 |
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龙种与跳蚤 -- Anonymous - (4963 Byte) 2004-12-17 周五, 上午4:14 (792 reads) |
云儿
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作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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作者：云儿
标题：信仰与安宁 - 2002-12-9 16:52 (345 reads)
看到楼下讨论宗教，想起自己快两年前的一段经历。一场大难，教我认识到，信仰给人所带来的内心宁静，可贵之极，天下竟没有任何别的东西可以代替。
生活中有太多太多的不幸，令人难以承受。重压下，从信仰中寻求内心宁静，是许多人无可奈何的选择。它于绝望中给人带来一线希望，于痛苦中给人带来一份抚慰，于屈辱中给人带来一点尊严。它给生命带来一丝意义，毕竟人不是蚂蚁。
在这一点上，所有信仰都是一样的，不管它是基督教、珐伦公，还是共产主义理想。
世上最残酷之事，莫过于连追求内心宁静都不可得，莫过于连这一点点可怜的对内心安宁的追求，都要被强权以理性，以科学，以社会稳定，以各种各样最好听的名义加以剥夺。
每每听到有知识的人对此作出形形色色的辩护，我只觉得浑身血液都冻成了冰，好冷好冷。
云儿于2002年12月9日
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信仰与安宁
○ 云儿
今年一月，是我有生以来最不舒心的日子。满腔痛苦和怒气，见谁谁不顺眼，动不动就把老公和孩子骂得狗血喷头，没人时一个人躲在被窝里哭。
从来没有这么真切地听到死神的敲门声。医生告诉我是癌。尽管他说，这个部位的癌症，只需做一个小小的组织切除手术，成功的可能在９０％以上，我还是抑制不住那种万念俱非的感觉，还有一股不甘心再加愤愤不平的情绪，深入骨髓，始终挥之不去。
我的心情，只是在教会朋友们的唱诗与祷告中，才平复下来。他们来到我家，正是手术前一天，我感觉最苦闷的日子。他们把我带进庄严虔敬的氛围。在温柔的钢琴旋律中，吟唱着《圣经》中的诗篇，仿佛一只大手慢慢抚平心中的伤痛：
“我虽然行过死荫的山谷，
却不怕孤独遭害，
因为你与我同在，
你的杖，你的竿，都给我安慰。”
“你使我躺卧在青草地上，
领我到可安歇的溪水旁。
你使我的灵魂苏醒，
引我走上义路，以你的名。”
《圣经》上平时看来毫不起眼的话，这时候一一念出，突然变得蕴含无穷、咀嚼不尽，有种神奇的力量：
“心中安宁是肉体的生命”
“人有疾病，心能承受，心灵忧郁，谁能承受？”
“患难的日子你若灰心，力量就微小”
……
从来没有想到，这些简简单单的词句，竟使我忍不住泪水盈眶，仿佛看见天上那位大能慈爱的神，在注视，在聆听，在关怀，在安慰，教人只想把全部身心都交付给他：
“我一生一世
必有恩惠慈爱相伴，
我要住在耶和华的殿堂里
直到永远。”
郁积多日的愤懑伤痛，在庄严与虔诚中慢慢溶化，只余下一片宁静祥和。对神，内心充满感激与信赖。我参加教堂查经班一年有余，却始终无法产生将自己付托出去的强烈冲动，一直没有受洗。这一回，才真正感受到信仰的力量。
确实，信仰使生活变得美好，泰半在于它维系了内心的平静祥和，使人永远充满感恩与信心。我的一位女朋友，是虔诚的信徒。她孩子在国内，但一连三次，签证都没办下来。她说，第三次，她多次祈祷，求神让她母女团聚，神却没有应许。她说她一度很不理解。然而，不久开学后，她发现功课极重，豁然发觉到神的不应许，才是真正出于对她的关怀，让她有时间应付繁重的功课。她对此充满感激，而且坚信，神必定会选择一个最适当的时候，让她们母女团圆。
初次听这故事，我首先想到的，是一句从小就听惯了的教导：“宗教是麻痹人民的鸦片。”甚至觉得她的想法荒唐可笑，不过自欺而已。等到自己身历其境后，才感觉到信仰所带来的内心宁静，可贵之极，竟没有别的东西可以代替。
这是我非常羡慕那些教会朋友们的地方。我自己则幸而不幸----幸的是，手术非常成功；不幸的是，当初那种要将自己完全交给神的冲动，却再也找不回了。神再次离我远去。我先生说我，性格太软，理性太强，内心渴望神，却无法谦卑，非要自己用理性去检验神。这毛病不改，对宗教便永远只能慕而近之、近而疑之，那是无药可救了，注定要在在疑信之间，做一个飘泊无依的游魂野鬼，彷徨一生。
然而我的的确确向往那种全心全意信仰的境地。我不知道，除此之外，我们还有没有别的办法，可以在任何时刻，都维系内心的宁静祥和？
２０００年４月１０日
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作者：寒冬
标题："非要自己用理性去检验神"--这个很有道理:
对"神"是不能用我们通常的"理性"去思考,检验的.这也就是俺为什么不赞成用所谓的"理性"来讨论宗教.
宗教就是一个信/不信的问题.这种信,在某种意义上俺就称为"迷"信--不要问"为什么"的"信".
在某种程度上俺其实也挺羡慕那些信上帝的,真心尊敬他/她们,虽然俺不可能信了.
但俺的孩子正在学这些东西,将来信不信都好,俺都不反对.
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作者：云儿
标题：所见略同。刚刚到学校接儿子
在车上，他突然对我说：上帝不存在，因为找不到一丝一毫的科学证据说明上帝存在。
我很惊讶。受到教会朋友送来的许多宗教图画书影响，两年前他可是笃信上帝的。他爷爷来美国的时候，他还跟爷爷激烈争辩上帝是否存在，小脸儿涨得通红。我和他爸爸都尽量避免在这方面给他施加影响，让他自个儿去找答案。
我问他，谁告诉你上帝不存在？是爸爸，还是学校老师？我不大相信学校老师会告诉他这些，这不符合美国公立学校不涉宗教的原则。难道是他老爸？
还好，他说，谁也没告诉他，是他自己在上网查来的。接着他给我讲了一大通地球史，滔滔不绝，特别自信的样子。
伴随着儿子成长，我得到了许许多多出乎意外的惊喜。今天又添了一个。
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作者：加人
标题：读 云儿 "信仰" 一文 有感
众人辩论宗教信仰的焦点都在真假，有没有上帝的问题上，略去了一个重点：
爱!
教会的人在云儿病倒的时候关怀她，陪伴着她渡过难关，这是大部分网上人都做不到的。
网上的人大多数是：爱争吵, 爱挑别人毛病, 爱打棍子, 好为人师。
教堂中的有爱心的人的比例，远远超过网上。
我也跌到过，软弱过，教堂的人扶持过我。
我至今很感激基督教，很偏爱基督教。
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作者：寒江月
标题：对, 这才是宗教的核心。 了解了这点的话，就能明白，
不同宗教只是用不同的语言和象征来表达人类共同的，终极的愿望。 通达者并不排斥其他宗教， 不化者只拘泥于表象，而无法进入宗教的核心。 我非常钦佩Interfaith Center of New York( http://www.interfaithcenter.org)的创办人， Rev. James Parker， 他是位基督教牧师， 但致力于促经多种宗教之间的理解和对话30多年， 并创办了这个组织。
“入教”并不等于“得道“。
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作者：云儿
标题：不敢说爱
加人一语破的：信仰的重点不是真假，而是爱，是对人的爱心。
这是我最敬慕教会朋友们的地方。
见过了太多中国人的冷漠和嘲讽，再也不敢也不愿提起“爱”这个圣洁字眼儿，怕亵渎了她。只求一点点起码的尊重：当你看不惯别人的信仰时，leave them alone，别想法子把人家关起来办学习班“转化”。
《圣经》里，一群人正要用石头砸死一位被认为不洁的妇人时，耶稣对他们说：你们谁自己是无罪的，就可以用石头砸她。结果没有人下得去手，因为他们还有一点敬畏与良心。
不管信不信神，我觉得，总要多一点类似的敬畏与良心，然后才谈得上“爱”。
作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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