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他们的英雄和我们的英雄

易明
[个人文集]

加入时间: 2004/02/14
文章: 1039

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标题: 他们的英雄和我们的英雄 (884 reads) 时间: 2002-4-18 周四, 下午11:21

作者：易明在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

他们的英雄和我们的英雄

前天忙里偷闲，挤牙膏似的随想随打，写了篇《他们的精英与我们的精英》，贴出来

后只见叫好的没见开骂的，当时就觉着有点不对劲。今天抽空返工复查，就看出有

的话说得不全面，好象有点鼓动“秀才造反”的意思。所以现在赶紧补上这个妹妹

篇，帮她姐姐把话说圆了，省得将来有人给我找麻烦。

(可写完才发现，爱学习的“向大家学习”高手前来挑战，当时吓出一身冷汗。我这

里且先自说自话，凡叫过好的朋友先替我这印象派抵挡一阵。)

这次专说他们和我们不同的英雄观。

我们的英雄，按照曹丞相的定义，是“胸怀大志，腹有良谋，具包藏宇宙之心，有

吞吐天地之志者”。当时也许是因为老曹正和皇叔在菜地里吃打卤面，话说得吞吞

吐吐罗哩罗嗦，照我看其实就是“野心家”三个字。可你要仔细地想一想，其实我

们的英雄还就是大大小小的野心家阴谋家。正因为要做野心家，所以就讲不得人道。

正如李宗吾先生所总结的：“古之为英雄豪杰者，不过脸厚心黑而已。”

而我们再看看“他们”公认的英雄：如有力称帝而解甲归田的华盛顿，因打了士兵一

个嘴巴而丢了官的巴顿将军 (这事儿搁日本大概还能升官)，输官司与农夫的德国皇

帝威廉，不爱江山爱美人的英王爱德华，宁愿大权旁落也要坚持改革的戈尔巴乔夫，

去监狱探视刺杀自己的囚犯的现任教皇保罗。按我们的标准，这些人简直就是呆子，

而前呼后拥一言九鼎杀人如麻嗜血成性的希特勒和斯大林才是英雄。

这就产生了他们和我们的第一个区别：他们的英雄一般都是人道主义的化身，而我

们的英雄却往往是强悍暴虐的标本。

古往今来，在中国能被称为英雄的，手上大多都得沾上点鲜血。如果详细地查起来，

连圣人都不能免俗。孔夫子杀了少正卯，庄隐士逼死贤慧的妻(悬案待查)，秦始皇

杀人如麻，楚霸王坑杀俘虏，成吉思汗差点没让我们绝了种，而在我们走向现代化

的上个世纪，死于战争时期的兵荒马乱和和平时期的天灾人祸的人数，超过了欧洲

任何一个国家的人口总和！

911是人类历史上的极大悲剧，但这一事件却使不少平时默默无闻的人因舍己救人变

成了英雄。因此还可以这样说，他们的英雄是救人的英雄，我们的英雄是杀人的英

雄。现在我们常常挂在嘴边上的英雄救美人，其实是从他们那里传过来的。直到现

在我们还可以听得到他们的美人们说出这样的情话：“你是我的英雄！”。但我们

的英雄却要美人们为他们陪葬，而我们的美人居然也死得那么心甘情愿。最可气是

那个才女李清照，在写出“生当作人杰，死亦为鬼雄”这样的千古绝唱之后，又接

出“至今思项羽，不肯过江东”的狗尾巴来。你说她一个女人家怎么爱看男人打仗

的事？她还嫌我们的那个混世魔王的杀人英雄杀得人少哇！

更可气的是到了上个世纪九十年代，我们的神经病诗人斧劈爱妻然后自尽，还居然

出来一大帮人来纪念他，真让我怀疑“我们的”诗人和神经病到底是不是一回事了

(这个题目以后有空再说)。

当然我们可以争辩说他们在殖民战争中也杀人无数呀，他们对美洲的印地安人也赶尽

杀绝呀！不错，他们手上也曾沾满过鲜血。但是我还可以为他们争辩说，第一，他

们的语言是有时态的，他们过去干过，可现在不干了。第二，他们没有忘记过去，

他们正在反省忏悔和尽可能地补过。第三，他们尊重历史。我在美国的印地安那州，

就曾经参观过一个纪念当时欧印之战的印地安人的博物馆，而在博物馆的外边，则

是纪念当时战死的英国殖民者的烈士陵园。

这使我又总结出他们和我们的第二个区别：他们辨别英雄的标准是理想，而我们辨别

英雄的标准是成败，所谓成者王侯败者贼。最好的例子是美国的南北战争，打败的

南方并没有被艺术家们忘却。“李将军渡河”已是传世的佳作，而《飘》则被数度

搬上银幕，即使在“我们”那里也已家喻户晓。他们的越南战俘回国时受到英雄式

的欢迎，在对敌作战中为保卫士兵生命而投降的将军也从未被视作耻辱。

而在我们那里，历史从来是由胜利的一方写成的。据说在历史上几成篡逆的代名词的

王莽其实具有强烈的社会主义倾向。主战派历来是爱国的，主和派总不免当上汉奸。

只要写过悔过书的就是叛徒，投降敌人则是彻头彻尾的附逆。有谁在中国人的地面

上见到过纪念内战中敌对双方战死者的纪念碑？又有谁没被我们的历史教科书蒙骗

过？受得了酷刑的江竹芸才是我们的英雄，可现如今哪位小姐敢试验一下坐老虎凳？

由此，产生他们和我们的第三个区别：他们的英雄是由于宽恕而感人至深，我们的英

雄是因为冷峻而居功至伟。他们的英雄是世俗的，仁爱的，谁都可以作的；我们的

英雄是仇恨的，坚韧的，可遇而不可求的。在他们，一个四岁的儿童，在母亲昏倒

时机智地打了急救电话就可以被看成是英雄行为。而我们是非得把偷辣椒的老地主

咬死才能入少先队。他们的犯罪受害人居然可以出面要求对罪犯实施死刑赦免，而

我们的受害人却不惜为复仇动用私刑。有仇不报是我们的耻辱，李少红的电影《血

色黄昏》说的正是这样一个悲惨的故事。

当然，你可以争辩说，我们也有雷锋王杰啊，我们也要见义勇为啊！我们也会救死扶

伤啊！不错，但我担心的是，我们正在逐渐忘记这一点。随便翻翻还敢说真话的报

纸，你就可以看到见死不救的报道。我们居然有任溺水者垂死挣扎而救生员却要和

家属讨价还价的事情，这恐怕在全世界范围内也算新闻了吧！

我看过一个美国电影，说的是美国兵与德国兵在德国某地打壕堑战，只见枪子儿不见

人，有点象这网上的蒙面舞会。这时有一个儿童不慎落水，在作垂死的挣扎。出人

意外地，美德双方都有战士挺身而出下水救人，结果全被对方枪弹打死。这种冒死

救人的行为是爱惜生命的典范，所以不管在美国方面还是在德国方面都是英雄行为。

还有一部美国电影叫《UNTOUCHABLE》，说的是美国税务稽查正追罪犯，但该罪犯却

将一个儿童车推向楼梯以抵挡，这时那稽查一跃而起，用脚顶着儿童车，用手持枪

指着罪犯。稽查这时是四脚朝天制服罪犯的，可他是我心目中最伟大的英雄形象之

一。无它，爱护生命与维护正义正好完美地体现在这个形象之中。

爱惜生命，倡导宽容，维护正义，消除仇恨，塑造我们全新的英雄形象！

作者：易明在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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