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从日本人质到御民政治及拥挤度和中式民主的关系

五骆驼
[个人文集]

加入时间: 2004/02/16
文章: 1267

经验值: 2413

标题: 从日本人质到御民政治及拥挤度和中式民主的关系 (667 reads) 时间: 2004-4-18 周日, 下午12:10

作者：五骆驼 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

日本的人质获释，本来是好事，可是却出来几个议员拿着政府的账单叫人质自己买单。听说人质获释之前还有防卫厅官员暗示人质是咎由自取。看来日本人骨子里还是“御民”思想，政府告示里早就警告过了，你们还去，惹了麻烦不自己兜着，还要嚷嚷“撤兵”，花钱不算，坏了小泉首相政治大国化的胃口，活活烧死也还算便宜你们了。东方治国，自古讲的就是驾驭之法，说白了就是把国家政治比喻成摆弄牲口。第一步，愚化，所谓民可使由之，不可使知之；第二步，立威，杀一儆百那是对百姓，杀鸡儆猴是对诸侯；第三步，驯化，排上无数的阶梯，诱人向上爬，累死也不会到顶，空耗精力罢了。所以东方式国家必备两条，绝对权力（君主集权）和等级制度（社会细化到无穷层次，品级代表不同层次的特权）。由这两条推演出东方文化的核心，服从和隐忍，服从是为了维护社会运行，隐忍是为了自我保护。

日本自从明治维新以来，推行脱亚入欧，学了西方民主政治，被称为最象西方的社会。但是下意识下还是从孩提时代得到的东方文化主导行为。人质的“不服从”就成了被讨伐的根据，在美国必死无疑的言论就可以获得选民同情。民族也和个人相同，遥远的童年记忆会成为反应的原始依据，虽然后面学习得来了新知识，然而这嫁接的果实必然就会变味了。

中国的民主即使跟日本一样出色了，也同样会有指责人质的人大代表。文化的惯性是不可阻挡的，硬生生改变的思维习惯会一夜复活。中国民主能不能走出不同于日本和西方的第三条路，完全看我们文化的内部空间，是否还能装下自由和人权这两个普世标准。切尼访华在复旦的演讲被大量删节和修改，美国人看了此事定会气愤和不解，中国人却做起来脸都不红：你来我家做客，我改你两句话免得惹麻烦难道你都要生气吗？知识产权和个人隐私是中国人最难理解的两项，我知道知道有又什麽关系呢？中国人说着，一脸不屑地走开了。

中国的民主派应该做点研究工作，看看专制文化和民主制度的融合度有多高，强制立了老百姓不理解甚至反抗的法律制度，无论理论上多正确公平，也不会有好效果的。我崇尚存在决定意识，中国的拥挤造成了中国的文化，文化又是政治最根本的依存之物，中国式的民主必然要符合中国式的拥挤，规则是人定的，对错都是相对于公平而言的。住大杂院使用公共厕所，却要求西方水平的个人独立空间，只能被看成神经病。靠服从和忍让建立的民主制度多半会追究人质的责任，个人权利正比于平均住房面积，我估计中式人权和民主应该是数量最少的一个，台湾也是拥挤社会，却实行比欧洲还大的民主权利，不出乱子才怪呢。

作者：五骆驼 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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