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 我仍然看好台湾民主政治──害怕民主之三 |
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芦笛
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加入时间: 2004/02/14
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作者：芦笛 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
我仍然看好台湾民主政治
──害怕民主之三
芦笛
今天上班时看见消极答了我个帖子，只是匆匆看了一眼，容以后有空再仔细回答吧，眼下还是先把上次的回应写完再说。
你上次说：
“ 我们现在看到的完善民主制度，特别是完成了各阶层相对融合
的西方民主社会，我们会得出结论，民主是个好东西，能够最终
解决中国周期性的动乱状态。在得到这个结论的时候，我们忽略
了民主在整个成熟过程中同样是充满了血腥和动荡的这个事实。
并且，民主制度本身也是极其脆弱的，我们可以看到历史上煽动
种族 论的人通过合法手段上台，最终将国家甚至人类带入灾难。”
能看出这点来，说明你的水平已经远远超出了那些网上“民主”垃圾。那些人乃是天下叫嚷“民主”这个词最多的人，也是世上最不懂民主为何物的人。这倒很像他们的党妈妈，后者乃是人类历史上使用“人民”字样最多的最霸道、最集权的独裁政体。
你这儿指出的是网上最常见的错误。“民运”垃圾及其麾下积极分子们的拿手绝活，就是专门用成熟的西方民主社会去和中国的专制社会比较，却忘了苏联、东欧的经验表明：推翻了共党极权制度，并不意味着一个成熟的民主社会就能取而代之。这一点，我早在《祥林嫂的汤》中指出了：
“那位‘倒爷’说话了：我们是忆共党苦，思民主甜，不是思美国甜，
侬勿要搞错了。那么请问，您说的‘民主’究竟是哪国的？印度的？
南斯拉夫的？俄罗斯的？哈萨克斯坦的？外蒙的？由共党执政的罗马
尼亚的？抑或是中华民国的？您在勾画民主社会天堂时，可别忘了证
明，您将要缔造的新中国一定只会像欧美那些成熟的民主国家，决不
会像大流氓卖国贼孙中山弄出来的千古笑话。”
民主制度最大的潜在杀伤力，也就是民主制度最可怕之处，已经由龟孙中山以数十年的社会动乱和上亿的人命代价，为大家充分演示过了。简言之，那就是在一个社会毫无准备的情况下骤然实行民主，从而放出净瓶里的无数妖魔来。发生在南斯拉夫和阿富汗的惨剧，不过是中国那历史性悲剧在异国的小规模重演而已。
所以，民主制度本身不可怕，可怕的是追求它的过程中可能闯出的大祸来。这里面的道理，简单到我都不好意思点破：论技术上的难度，实行专制制度要远比实行民主制度容易得多。专制制度所需的只是一位掌握了足够实力的铁血暴君，而民主制度的运作则需要全民参与合作。后者的操作难度，当然就要比前者高到不可胜计。
打个蹩脚的比方：专制国家只有一个“司机”，而民主国家有无数多的“司机”。如果司机们互不合作，各自拼命把“汽车”朝自己的方向开，则那汽车立刻就要被五马分尸，而这就是辛亥丑剧之后发生在中国、在“苏东波”之后发生在苏联东欧的事。这些国家其实都不具备和平转入民主社会的主客观条件，因此不免堕入“种族民主”、“暴民民主”的末流。
奇怪的是，许多国人（特别是那些“民运”垃圾）直到到现在也认识不到，要在一个国家实行民主，该国必须首先具备一定的主客观条件，而最重要的条件我已经在经典著作《盲人摸象说民主》、《中国民主化的三柄达摩克利剑》、《“民主三剑”未尽语》、《以麦当劳化解民主二剑》中阐述过了。这里再重复一遍：
一、国家必须是法治国家，全民对游戏规则一体凛遵。
二、国家的一切威权和暴力设施必须国家化，诸如政府机构、军队、警察、国家安全部门等等统统不得介入党派政治，使统治者无法利用这些机构去威慑选民，用暴力摧毁反对组织，推翻不利于自己的选举结果，甚至单方面修改或制订游戏规则。
三、国民具有现代公民意识，有强烈的权利意识和守法观念，知道怎么选择代表自己利益的代言人，并服从不利于自己的选举结果。换言之，他们知道如何根据游戏规则去为自己争取权益，也知道尊重别人的合法权利。
这三条我早在三年前就写在《盲人摸象说民主》中了。在我看来，它们就是建立民主制度的最低先决条件。以此条件对照，哪怕是准弱智大概也能看出，暴力革命不但不能满足这三条件，而且它以全国规模训练暴民娴熟地抢夺他人财富，践踏他人合法权益，甚至非法剥夺他人性命，因此决不可能是建立民主国家的手段。
满足了这三条件之后，也只能建立起被大多数人民控制的政体，并不能保障这种国家不会为恶。我早说过无数次，民主不是善，不过是让多数人民有可能决定国事的一种政体，只提供了国家行善的必要条件而不是充分条件。具体为善为恶，还要看国民的觉悟程度，也就是平均人道主义水准的高低。在人道主义尚未成为国民意识主流的国家，国家政权被人民控制之后反倒可能干出种族灭绝的兽行来，甚至比原来的专制社会还要不如，前南斯拉夫就是生动证明。
因此，要保证建立起来的民主社会是健康而不是病态的、善良而不是邪恶的，还必须满足其他主客观条件。客观条件就是我说过的“麦当劳条件”──思想中庸、不走极端的中产阶级成了社会的主体。主观条件就是在大多数国民心目中，人道主义情怀全面压倒民族主义狂热。
综上所述，民主社会似乎可以分为两种：
第一种是处于初阶的“野蛮”民主国家，也就是满足了头三个条件的民主国家。这种国家的政权基本被多数人民控制，但仍有可能犯下滔天罪行，诸如２０世纪以前的英法等老牌殖民帝国，８０年代以前的南非，现代的新南盟以及台湾。
第二种则是成熟的、人道的民主国家如西欧、北欧、南欧国家。在这些国家，不但中产阶级成了社会主体，而且人道主义精神成了国民意识主流，民族主义基本没有市场，堪称比较成熟的文明社会。
美国虽然物质文明居世界第一，但以国民思想的自由度、人道主义的普及度和民族主义的消亡度而论，它似乎还不如欧洲国家，大概可以算成是接近于成熟的民主国家吧。至少，群众集会中全体老美起立高唱国歌的壮观景像，不但在欧洲基本看不到，而且简直就是欧洲人笑话的对象之一。
以上述诸条件来对照中国的目前情形，立刻便可看出今日中国根本就不具备实行民主的主客观条件，哪怕共党突然垮台，给了那些“民运”垃圾一个大显身手的时机，国家也绝对只会陷入长期的无政府状态，连个真正由多数国民控制的初阶民主国家都建立不起来。
以此对照台湾的情形，我觉得台湾已经进入了初阶民主社会，而且前景并不那么悲观。台湾社会不但满足了初阶民主必备三条件，而且中产阶级已经成了社会主体。在这种社会中，中庸思想成了国民意识的主流，极端主义主张不会有广大市场。所以，尽管出了个蓄意制造民族分裂、煽动仇恨、挑拨离间的民进党，我还是看好台湾民主政治的。毕竟，在一个大多数国民有房有车的社会中，不大可能重演前南斯拉夫式的“种族净化”。靠煽动仇恨骗取人民支持的政客或能蛊惑人心于一时，但决不可能长期生效，这就是我这次为何把注押在蓝军一边。
因此，我不同意你下面的悲观结论：
“看到台湾的现状我开始对民主的美妙预言动摇了。他真的能保证
权力的和平过渡吗？我们都承认台湾现在的 体制是幼稚的民主形态，
所以会出现现在的情况，成熟了就好了。实际上民主的成熟之路在
欧洲的17，18世纪大革命时期表现得也是淋漓尽致，特别是法国大
革命，那叫一个人头满地，怨气满天。”
其实，政权的和平过渡早在四年前就已经在台湾变成了现实。迄今为止，台湾的国事基本按民主政治的游戏规则进行，可以说是基本做到了由大多数国民控制国家命运。台湾现在的问题，是新生民主国家必然遇到的成熟问题，似乎是无法避免的。但根据上述“麦当劳条件”，我相信台湾迟早会迈出眼前的混乱状态，成熟为欧美那样的先进民主国家。
记得然然小丫头在此坛说，台湾的民主很原始，投票率居然高达国民８０％，而且还搞什么“拜票”活动，很像原始人的图腾崇拜。看了那聪明丫头的帖子，不禁让我哈哈大笑。
我倒不反感原始部落图腾崇拜，让我心里觉得不舒服的，是台湾如今似乎分成了两大派，很像大陆文革时期的派性斗争。那时全民为派性闹得乌烟瘴气，为此父子打架、夫妻离婚的简直数不胜数。而今的台湾也颇有点那味道，例如随便转述的“热面烫杀外省口音”，别的网友转来的“选举选到不举”（election subdues erection）等笑话，其实大陆也出过。
但这相似只是表相上的，除了它们都反映了国民因幼稚而容易激动这一条外，实质完全不同。台湾国民那反常的政治热情，其实是乍获参政权必然带来的早期兴奋。其实美国也经历过这个阶段。上世纪初美国人民参政的热情就非常之高，全民基本上都加入了民主共和两党，投票率照样高达８０％以上。记得冰心的文章就曾对此发过感慨，说中国人对政治毫无兴趣，比美国人可是差多了。我看过的一部文献片中，一位老太太就曾微笑着回忆当初普通人如何为政见不同吵到面红耳赤的轶事。
许多人不知道这些历史事实，常常以台湾因社会转型导致的表面混乱，来否定人家的政治成就。过去台湾立法院动不动就演出全武行，不但在大陆传为笑谈，就连日本也把那当成某年的十大惊奇新闻。我看不下去，便在网上说，如果咱们的人大哪天也改成了演武场，则中国人民的文明程度也就上了个大台阶了。这些人不知道，初期民主必然是这个乱样子，英国国会下院的地板上就特地画了“安全线”，不许争辩双方越界，那乃是他们老祖宗在那里面多次打到头破血流后，特地画下来以保证议员性命安全的“血界”。
所以，我深信，在一个以中产阶级为社会主体的国家中，国民在刚刚走上民主政治的康庄大道之时，难免摇摇晃晃、窘态百出，但这乃是我党教导咱们的“前进中的暂时困难”。列宁同志早就过教导我们：“重要的是，坚冰已经打破，航线已经开通，方向已经指明。”祝愿台湾人民早日成熟起来，抛弃煽动仇恨、制造分裂、反台乱台的无耻政客陈水扁之流，以全民利益作为选择政治家的唯一依据，把台湾建成一个各族群人民和睦相处、安居乐业的大家园，为大陆作出辉煌的表率。
【全文完】
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