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彻底否定和合的“法制”(专制思维无法理解民主)
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作者
彻底否定和合的“法制”(专制思维无法理解民主)
张三一言
[
个人文集
]
加入时间: 2004/02/14
文章: 2675
经验值: 56583
标题:
彻底否定和合的“法制”(专制思维无法理解民主)
(1096 reads)
时间:
2003-12-19 周五, 上午7:00
作者:
张三一言
在
罕见奇谈
发贴, 来自 http://www.hjclub.org
彻底否定和合的“法制”(专制思维无法理解民主)
张三一言
和合是用专制思维理解民主的典型。
[一]
和合说:「首先,用民主的方法,必然使得多数人的集团侵犯少数人集团的利益,这一判断是完全正确的。历史上有过无数的例子说明此判断正确。」
这两句话错处如下:
一是、逻辑上得不出“必然”的结论。和合并没有穷尽历史事例,没有得出无一例外的结果,所以“必然”是枉断。比如过河会溺死人,也可以找到「历史上有过无数的例子」,但没有人可以说过河“必然”会侵死人。
二是、民主方法当然有可能会侵犯少数人利益。这和法治下的法律也会侵犯少数人益,即使是和合闭门造车的“法制”也无法避免有可能侵犯少数人利益一样。但民主方法是在正义原则下施行的,或者说是在人们归纳历史得出的某些原则之下施行的。其中一个原则是民主方法不可侵犯少数人的权利。比如十个人中不可以九票通过把一个人杀而烹之。自由也是一样,甲的自由可能会侵害乙的自由,但自由之施行不是绝对的而是被“不得侵害别人的自由”制衡的。专制思维者把民主方法理解为与专制方法一样的“绝对的方法”,即民主多数侵犯少数是合理合法之事。这是第二个错。
三是、民主方法和专制方法比较,民主方法最能做到把侵犯少数人利益的程度降到最低;专制方法不论在逻辑上或实践上都必然侵害多数人的利益!两方都有缺陷,只是相对而言民主的比专制的缺陷少些轻些而已。现在,和合以民主方法有缺陷为理由否定民主,要以比民主更多缺陷的专制取代民主。
和合说:「在美国历史上,排华法案;纳粹德国的种族歧视,津巴布韦正在发生的黑人强占白人农场,中国历史上发生的打土豪分田地,等等等等。」
请和合注意:没有人说民主没有侵犯少数人利益的可能和事实,是你先栽赃别人认为“民主没有缺陷”,而后用阿基德先生的方法向自己虚构的“民主没有缺陷”幻象作斗争。其次,你和合提一个民主方法或民主制度的缺陷,我可以赔上十个专制缺陷奉陪。这是第三个错。
四是、民主理论一贯公开声称:民主是有缺陷的制度。
和合说:「张三自己提出的"事实",根本就没有否认民主制度会损害少
数人的利益。」
别人从来都公开声称民主方法有缺陷,现在和合好像发现新大陆一样说:你承认了民主方法有缺陷,证明我胜利了你失败说了。这是第四个,犯了无的放矢的错误。
[二]
和合说张三一言「没有否认和合的观点」。
错!
和合的观点是:民主方法有缺陷,所以要否定民主,所以要用缺陷更多的专制取代民主。
张三一言的观点是:民主方法有缺陷,但它比专制缺陷少,所以要肯定民主,所以要用民主取代专制。
和合的观点是世界上有一个“法制社会制度”。
张三一言彻头彻尾,彻里彻外否定和合的这个闭门造车无中生有的“法制社会制度”。
和合的法制是用类似外星人的语言描述他闭门造出来的“法制”。
张三一言只承认法治,也承认用大家认同的语言描述的法制,但彻头彻尾,彻里彻外否定和合的“法制”。
张三一言彻底否定了和合的观点。
和合说:「总结一下张三的死穴:他就是不敢承认法制的作用。他甚至根本就不敢承认法制的存在。」
这是天大的笑话!
张三一言的最大道理,最符合逻辑的就是彻底地否认了和合“法制”理论和所谓“法制”的作用;最大的成就就是从根本上否定和合的“法制”和“法制社会制度” 的存在;做了最正确和有价值的事就是揭露和打击了和合用虚拟“法制”反民主的图谋。
张三一言重申:世界上有法治,也有法制,但是,不存在和合闭门造车的“法制”和“法制社会制度”,和合的“法制”理论是天方夜谭。
2003/12/19
@@@@@@@@@@
附:
和合 请张三一言承认一个错误。
首先列出张三的原文:
==和合说:「当社会集团存在时,每一个集团都是为了自己集团的
==最大利益而斗争。有的时候,这种集团之间的斗争甚至是你死我
==活的。用民主的方法,必然使得人数占多数的集团侵犯少数人集
==团的利益。特别是,当某些少数人的集团,连一张议会席位都得
==不到时,其权益就必然成为多数人集团案板上的鱼肉,任人宰割。」
==第一,「用民主的方法,必然使得人数占多数的集团侵犯少数人
==集团的利益」。这一判断违背事实。事实是现今世界上唯有民主制
==度下才能做到把少数人利益的损害减到最低限度。请大家把(过去的)
==东西德、南北韩、美国中国大陆、台湾福建……比较一下看看!
==现今世界,确实存在「案板上的鱼肉,任人宰割」少数人集团;
==还存在「案板上的鱼肉,任人宰割」的多数人集团。但这些人间
==不平事绝大部分发生在专制制度下,少有发生在民主制度下。
==中国大陆反而是“人数占少数的集团侵犯多数人集团的利益”。
==但是这不是由民主造成的,而是由专制造成的。
在张三原文中说,第一,「用民主的方法,必然使得人数占多数的集
团侵犯少数人集团的利益」。这一判断违背事实。
本人需要说明,张三说本人的判断违背事实,这一判断错误。
首先,用民主的方法,必然使得多数人的集团侵犯少数人集团的利益,
这一判断是完全正确的。
历史上有过无数的例子说明此判断正确。
在美国历史上,排华法案;纳粹德国的种族歧视,津巴布韦正在发生
的黑人强占白人农场,中国历史上发生的打土豪分田地,等等等等。
张三一言在这里,第一个错误是把民主制度和民主方法搞混淆了。
张三一言的第二个错误是,张三自己没有提出任何论据,就强硬地
发出结论:和合的这一判断错误。
这种判断方法是根本就没有依据的。也是不成立的。
事实上,他自己紧接的一句却恰恰没有否认和合的观点。请看张三
的原话:
"事实是现今世界上唯有民主制度下才能做到把少数人利益的损害减
到最低限度。"
也就是说,张三自己提出的"事实",根本就没有否认民主制度会损害少
数人的利益。
至于所谓的减少到最低限度,却根本没有提出到底是民主机制造成的,
还是其它机制造成的。
至于所谓的"(过去的)东西德、南北韩、美国中国大陆、台湾福建……
比较一下看看!"
说明了什么呢?
第一,说明了号称民主,给自己的头上戴上民主的帽子,并不能说明
自己就是好东西的。就象民主德国(东),民主朝鲜(北),还有就是一口
一个要民主的张三一言(事实上强奸民主)。
第二,这些例子说明,在没有法制的前提下,想要民主却完全可能
得到独裁。任何人都无法否认,东德,北韩,中国大陆的人民,在那个
时候,是不要民主的。从他们喊的口号,从他们为自己国家起的名字,
都可以看出,他们的确是想要民主的。
但是,他们的实际例子都说明,没有法制的条件下,想要民主也照样
可能导致独裁。即便是行使了民主(例如文革中,多数人压制少数人)
却照样可能暴政。
第三,这些例子并不是全面的例子。全面的例子应该是包括南美,
非洲,印度,印度尼西亚,等等等等。
你如果想得到正确的结论,就不能够有任何一个反例。
总结一下张三的死穴:
他就是不敢承认法制的作用。他甚至根本就不敢承认法制的存在。
作者:
张三一言
在
罕见奇谈
发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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