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主题: 再谈六四和中共
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作者 再谈六四和中共   
所跟贴 觉得有两点可以商榷: -- 欧客 - (212 Byte) 2014-6-06 周五, 上午1:58 (469 reads)
河边
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加入时间: 2005/12/05
文章: 2251

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文章标题: 对于这两点我的看法是: (632 reads)      时间: 2014-6-06 周五, 上午2:37

作者:河边驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

对于“不作为”不应理解为不干事,而应理解为一种政策。具体到中共那里,就是实行减少对于市场经济的压迫,和意识形态压迫。

对于第二点,我也想过,认为至少在逻辑上无法解释一个执政党可以没有政治诉求而执政。因为没有诉求的话,自然没有必要执政。但是对于中共的蜕变来说,我以为这一蜕变的诡异在于它是不被承认(不可承认)的,否则必然引出难以解决的问题。试想如果中共宣布实现共产主义不再是中共的诉求,下一步该做什么?

现在的所谓复兴等等,其实都是过去包含在实现共产主义的首要目标下的附带目标,即只要实现了首要诉求,这些东西就都在其中了。马克思在《宣言》里说实现了共产主义就消灭了阶级,自然也没有了专政,逻辑是一样的。不一样之处在于中共不提复信等等是为了实现共产主义,所以这些口号不能说明中共没有放弃原有的诉求。

那么,是否可以把复兴等看作是新的诉求?要那样做就需要宣布诉求的改变,显然不可能,道理如前述。但是,如果不把执政的诉求明确向国民阐明,如何能够取信国民,在国民中建立共识?没有共识如何获得国民的执政认可?如何在此基础上建立实现诉求的各项国家政治制度?

所以,最终的结果就是一切看眼前的效果,什么都是短期目标。因为只有这些东西能够像内外显示,作为执政的合法性基础。

至于你说到的语言文化因素,我以为中国文化的特点至多可以解释为它不排斥市场经济文化,但是没有证据说明它可以自发地发展出现代化需要的各种文化条件,例如个人独立、法治、自由主义等等。

作者:河边驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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