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 广西马士英的悲剧与淮安周恩来的金瓶 |
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草虾
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 标题: 广西马士英的悲剧与淮安周恩来的金瓶 (1541 reads) 时间: 2014-4-22 周二, 下午11:13 |
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作者：草虾 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
马士英的广西悲剧，周恩来的淮安金瓶
南明覆没，马士英是个显角儿。此公能登首辅之位，皆因此前担任凤阳总督一职，掌握了南明的经济命脉。先说说这个凤阳总督为何重要？
支囯的历史，往往都是无意义的恶性重复。元朝兴建的大运河，与秦朝兴建长城，极为相似，都是想凭籍武力征调天下的农民工提供无常劳役，却把这些本来零散的盲流，弄成了在工程之中相互合作的有组织的队伍，担当了外来殖民皇朝的掘墓人。故，支匪将亡，也将亡在农民工。
元末的大运河，改变了支陆的经济格局，北京南京一线通。顺便一言，支文中的“京城”，意思是山上的围城，最早是指今江苏镇江的北固山铁瓮城，东吴孙权所建。其后，东吴野蛮的武力征服了东越腹地丹阳郡，即镇江以南的丘陵地带，大规模的俘获了越人为奴，经济实力和军事实力大增，于是才有能力深入开发丘陵地带金陵，朝廷所在的“京城”也就迁至金陵，这个词一直诐南支人用于称呼朝廷所在地，最长时期是指今南京。北支人则以“安”或“都”称呼朝廷所在地。诸如东都洛阳、大都北平，等等。
今北京者，唐朝叫做北平，因其处于北支平原。唐末的北平王，王处直父子，投靠了大辽国，所辖燕云之地并入了大辽国的版图。支人今若尤以杨家将打北平为民族正义，以宋国为正统，岂非视大辽大金大清为外国？其后人，今满洲三省支人，岂非外国人？或者是支囯人去侵略殖民的？故，要想占有满洲之地，就要老老实实承认，大辽大金也是你囯正统，要抛弃一個中国的支式思维。这一点，大元国做的比较好，命令辽宋金国的旧臣都可以写史，各以本国为正统，一律平等。
明成祖时，迁移了“京城”从金陵至北平，金陵仍然保存一套朝廷的衙门建制，以南北区分，南京城周围为南直隶，北京城周围为北直隶。南北二京之间的淮安，成为运河之都，又是凤阳总督驻地，尤为重要。因为，不同于任何其他的总督职位只管一方军政，凤阳总督既管块块又管条条。
凤阳总督的辖地，为南直隶的北部，相当于今安徽江苏两省的江北部分，整个淮河流域直到东海，仰接北支河济，俯控南支江湖，守卫着大明国首屈一指的“中都凤阳”，皇陵坟奴。顺便说说，凤阳那一方水土，即今安徽蚌埠。然而铁路开通后，支人昧愚，不知名之为凤阳站，而用小村蚌埠之名。今凤阳县不属于蚌埠市，而属于相距甚远的滁州市，造成了地名和风土文化的混乱。另，古代赫赫有名的正定府与今石家庄，也同此理。
凤阳总督又叫漕运总督，统管整个运河的运输，南支的粮棉丝麻，盐油桐漆，砖瓦竹木，，，所有的货运。以及南方的儒生进京赶考，等等客运。漕运的船户以及护传力量，都是军事编制。沿河的地皮治安，皆属漕督管辖。还有沿河的钞关税费，皇家仓储。。。故，淮安的漕运总督在明清两代的地位特别重要，相当于交通部长兼军区司令兼特别行政区长官。后来又有河道总督相当于水利部长吧，设置于淮阴，距淮安二十里。
两个总督府如此紧邻，绝无仅有，以至形成了二十里夹河长街，是支囯历史上繁华鼎盛，所谓淮扬苏杭，淮安冠于四大天堂之首，三国演义，水浒传，西游记，金瓶梅，，，诸多说部成熟于此。可谓，没有淮安就没有了中古以降的支囯文化，她孕育和支囯特色的市民文化，特别是支式市侩周恩来，非读金瓶梅不能暸解其厚黑。若说周恩来是一支独秀的梅花，淮安就是供养它的金瓶。
说回马士英，一个广西梧州人，依靠向太监行贿的侥幸而担任了凤阳总督，在以南直隶人为主的明末官场，毕竟是个异数，所受鄙视可想而知。他凭籍凤阳总督的财力和军力，以迎立小福王朱由崧而跃居首辅，更遭抵制。这就是明朝朱元璋制造了伪儒教的恶报。大明朝之末，乃是亡于万历皇帝，他的四个孙子朱由检朱由校朱由崧朱由榔，竟然都是亡国之君，虽然个性各异。特别是这个小福王朱由崧，其父老福王涉及万历末年的夺储未遂，最后在藩邸洛阳想要越城逃跑时，因为太胖而坠断了绳子，诐闯王活捉煮食，可见其腐败透顶。马士英迎立小福王，是按照血统最近的伪儒教条，但又普遍遭到儒林及普罗屁民的憎恶，实在是愚蠢透顶政治投机，这一步就已经注定了弘光小朝廷是不可能过夜的。马士英之是否降清为疑案，但其狼狈为奸的阮大铖，受他提拔为兵部尚书而降清，且随清军进攻仙霞关而死于途中，总不假吧？
马士英指责江南儒林“置门户私仇于民族大义之上”，而他自己恰恰是最爱支式小圈子的，例如不顾公议提拔的兵部尚书阮大铖，其乃臭名昭著的阉宦余孽私人恩主，又以私人嫡系贵州兵四百人保护着弘光帝和太后逃出南京，致使弘光帝走失诐俘。南明小朝廷是在南直隶儒林的地盘，他们憎恶至极的阮大铖怎么能担任统帅他们的兵部尚书呢？贵州兵不熟悉江南地理，难能担任护驾逃跑的使命呢？
南直隶或曰南京儒林之强大，不是任何人可以忽视或者相抗的，即使在清朝，一个小小的镇江，竟然出产了康熙朝的首相张廷玉和乾隆朝的首相于敏中，各自总撰了康熙字典和四库全书。特别是这位于敏中，生前献计以金瓶抽签强加于吐蕃教廷，死时又因强制御赐的陀罗尼经被，岂非报应？即使受到广西拜上帝会和湖南湘军的屠戮，江南儒林又能迅速恢复，强大于民共两代，这是因为长江流域是支囯经济的主体。江稣，意思是长江口的鱼米富饶。腐败，是富饶的必然产物，在支式传统文化下。
马士英在那个时候，也是有机会成为撑起半壁江山的秦桧的，如果提拔众望所归的兵部尚书而又尊重江南儒林的意见，重用当地军人护驾逃跑，那么弘光小朝廷也不至于一年不到就玩完。可惜，马士英不是秦桧。根源呢，朱元璋不是赵匡胤！赵匡胤以“杯酒释兵权”“誓不杀士大夫”两手，解决了武夫与文人的两大难题，所以大宋国的文风高尚，文化多元，品格高峻的文人能任枢机。朱元璋则是痞子出身，敢于扑杀心有所忌的武夫和文人，致使大明国的文风猥琐，太监横行。蒋中正与毛殖东，仿佛重演了赵匡胤与朱元璋的轮回。南民虽流亡，绵薄而不绝。支匪貌强盛，恰如胡僧药下的西门庆。
马士英的悲剧，不仅仅是他个人的偶然，而是支囯文化的历史轮回的必然。广西历史名人，明末的马士英之后，又有清末的岑春暄，起初力撑清廷镇压革命，其后叛清降民；民末的李济深，以民革主席的身份，叛民投匪，孽报传给其子李沛瑶，世袭了伪职民革主席及副委员长，竟因奸弄卫兵之妹而诐杀毙命。如果他们都不足以说明问题呢？1949之际的民国总统李宗仁，也是货真价实的广西人，竟然以国家元首之尊而叛国降匪，又作何解？1949年1月1日，蔣中正宣吿引退。1月21日，民国副总统李宗仁宣布就职代总统；1月22日，民革主席李济深声明投匪（响应“新政协”）。由此，是否可以说，两个广西佬李济深李宗仁互斗而葬送了大好民国？
马士英及广西人的悲剧有何启发呢？支囯的官僚知识分子，由于地理因素而由南支文人居于主流地位。他们的腐败与否，决定了支囯的命运，这不是其他省份的官僚可以轻易扭转的。广西人李宗仁如此，陕西人习近平又何尝不将如此？周恩来，陈云，江殖民，胡锦涛，这是支囯文化厚黑道的龙脉相承哦，谁能有力回天？明末清末民末的大兵乱大屠灭，如何才能幸免？
草于2014.04.23，南京沦陷65周年
作者：草虾 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
上一次由草虾于2014-4-23 周三, 下午3:32修改，总共修改了1次 |
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