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漫说思维、文字、及其他(5)
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作者
漫说思维、文字、及其他(5)
所跟贴
漫说思维、文字、及其他(5)
--
河边
- (1940 Byte) 2013-4-26 周五, 下午10:03
(514 reads)
一票友
警告次数: 1
加入时间: 2004/02/14
文章: 3542
经验值: 79316
标题:
古人为什么论而不证,这个问题,其实非常简单。
(208 reads)
时间:
2013-4-27 周六, 下午4:33
作者:
一票友
在
驴鸣镇
发贴, 来自 http://www.hjclub.org
只有一个原因,几千年前,书写是很麻烦的一件事。
无论是刻在骨头上,还是石头上,还是竹子上,都非常麻烦和占地方。
一个论点,简单一句话,要想解说明白,
几十万字都不见得够用。
说少了说不明白,不如不说,说多了写不过来。
孔子著春秋,一个字都不能删改,
就有节省书写工作量的考虑在里面。
也只有孔子这样的古今第一大文学家才做得到。
怎么办呢?
圣人们只能把最核心的东西记录下来,
整理出来的当然都是语录性质的东西。
后人看那些文字,当然是只论不证了。
但是对当年记载下来那些文字的人来说,
先生们是当然是有证的,以言传身教的方式证的。
这种言传身教,在圣人死了之后,自然也就失传了。
后世的传人们书写方便了,
在注释时难免会加入一些自己的私货进去,搞得面目全非。
作者:
一票友
在
驴鸣镇
发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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屁話,古希臘人沒這個問題?人家怎麼有嚴謹論證涅?
--
芦笛
- (0 Byte) 2013-4-28 周日, 下午9:53
(93 reads)
老芦也会犯想当然的错误:)
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一票友
- (332 Byte) 2013-4-28 周日, 下午11:34
(127 reads)
天理循环,报应不爽。甚么叫做古人论而不证?古时候的农历就是又证又论的,夭寿喔!
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葡萄皮
- (0 Byte) 2013-4-27 周六, 下午9:25
(140 reads)
這種場合,似乎輪不到文盲大老粗胡亂置喙,要插嘴,恐怕先得弄明白什麽是論證
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芦笛
- (0 Byte) 2013-4-28 周日, 下午9:49
(99 reads)
甲骨文文盲去漫说汉字的思维、文字和论证,恐怕才是大老粗吧
--
葡萄皮
- (0 Byte) 2013-4-28 周日, 下午10:20
(128 reads)
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