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过斑马线导斌中招救伤病员医生吃血

张三一言
[个人文集]

加入时间: 2004/02/14
文章: 2675

经验值: 56583

标题: 过斑马线导斌中招救伤病员医生吃血 (1330 reads) 时间: 2003-11-21 周五, 下午3:41

作者：张三一言 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

过斑马线导斌中招救伤病员医生吃血

张三一言

我说过：「杜导斌并没有作突线行为，只在线边游移。」更准确地说是杜导斌是在中共宪法划定的斑马线（人民权利）上行走过马路，是中共订出违反自己宪法的政策、执行法去侵犯了杜导斌的公民权利。中共划了可以与世界接轨的斑马线，但他们加上了有中共特色的条规，例如：某类车，和亮红灯车等等可以冲斑马线，某类人不能过斑马线等等的斑马线执行法。杜导斌就是在这种情况下过斑马线中招的。

[一]、导斌中招　咎由谁取

导斌中招罪责在官，是不容质疑的事。除了那些反对签名反对捐款者和高叫导斌该死、枪毙导斌的政治流氓打手外，有人借口要作内部检讨，提出“导斌中招，咎由谁取”的问题。

一种论调是：导斌中招导斌有责。其理由是，导斌激进、冒险，明知山有虎故向虎中行，作无谓的牺牲。

如果这种“激进”指责合理的话。那么刘荻、罗永忠、杜导斌等当然不应说他们曾经说过的话了；他们也当然不会被抓了。但是刘罗杜不说话，当权者就会良心发现大开言路吗？就不会抓刘晓波余杰赵达功等人吗？答案是肯定的，依 “激进”论者要求，刘余赵等人当然应该收口；而你异议者越收口，他权力者就越把禁锢的鸟笼缩小。一直类推下去，则任何一句思想一念间的异念都不许存在。这是一个甚么世界？

这种貎似公正的理论还有一条补充的话语。他们近乎歇斯底里地高喊：人命第一、个人安全第一、家庭幸福第一。刘罗杜这样做是不负责任的行为，是害人害已的行为。这些人中有些人虽然是非不分，但还是善良的人道主义者。这些人从不攻击良心犯者本人，绝不落井下石，也尽本分地捐了款。但其中另一些人，虚假地扮着立在道德至高点上，满口人道、生命价值、家庭幸福。但同是这批人尽全力把良心犯往死里打。例如不断说“如果”被捕者与海外民运有联系、“如果”他们参加了或组织了秘密组织，“如果”、 “如果”、 “如果”…并莫须有的“如果”作为推论的事实根据，要良心犯认罪。其最阴毒的一招是为了人道，为了自由“无罪也要认罪”！这是我们在政治运动整人中，在公安迫供讯中是耳熟能详种语言。

这些人对别人呼吁释放良心犯诬蔑为作秀、吃人血馒头，极尽抹黑、咒骂、纠缠破坏之能事。自己不但不捐钱还阻止别人捐，还幸灾乐祸地说你捐钱我捐诗。

可见这些假人道主义者是真人类垃圾、是道德败类。他们要人不要激进的用心，不用画图画画出肠了。

至于说导斌本人要负责，这倒还有几分道理。问题是至今为止，我还没有听到过有因反抗而系狱异议人士，除了谴责统治者应负罪责外，发出怨恨他们的同志煽动他受害，表示过他受罪不应由他自己负责的个案。请你在现在有名有姓的所有曾入政治狱的良心犯中，举出一个曾经埋怨同志们把他推下火坑的个案出来。有哪一个不是自己入狱自自当的硬汉？

我们不妨放长眼光再看一下，等刘荻罗永忠杜导斌出来后看看他们是埋怨上当受骗的懦夫还是敢做敢当的硬汉！

这些要良心犯自己负责的人，不是怕良心犯们不负责，而是因为自己卑懦奴劣，生怕别人敢负责而让他们见不得人。别人好汉敢做敢当，这些权力的走狗把人视作好像自己一样的没腰骨的奴才，要人从狗洞里钻出来！卑鄙无耻的人永远用卑鄙无耻的标准去度人。

另一种论调是：鸡蛋碰石头论。

单从语言看，这些论者好像是很爱惜鸡蛋的人。实际上其中也有同情爱惜这些良心犯“鸡蛋”者；他们不忍见到良心犯们遭殃受难。但更多的是因为实情未必尽然是“鸡蛋碰石头”，而是石头碰石头。而且是多而小块的石头碰少而大块的石头。因为近年来，这些“鸡蛋”把石头击破的事时有发生，而且越来越多。所以主子和奴才们都已经感到，这个大石受到了众小石之掷击之可怕。于是海外中文网中的大大小子受雇或义务的奴才们也预感到其中的麻烦和危机，所以就起劲地攻击“鸡蛋”以确保“石头”不损。倘若真是鸡蛋碰石头，这些奴才们不高声煽动别人尽情投掷才是怪事。

其实鸡蛋碰石头论目的是明确得很的。这就是“鸡蛋”永远做“鸡蛋”，“石头”永远是石头。异见永远不要挑战传统，民众永远不要触犯权力，人权永远让步给官权，奴才永远忠顺于主子。

奴才们要这样做，请自便，这是你们的权利。请你也自量一点，不要阻止别人不这样做的权利。鸡蛋破了，是别人鸡蛋破了，不是你鸡蛋破了，别人会负起破蛋的责任，与你无关，不用你操心。

说到这里，那些为石头操心扮作关怀鸡蛋的伪善者会指责我说：「你有甚么权利代表“鸡蛋”说话？」

我的回答是，我没有这种权利；但你也没有代表“鸡蛋”不碰石头的权利。是不是？

到底谁能表达“鸡蛋”们的意见。

我看有两个强有力的标准。

一是，曾经是良心犯，现在能自由表达意见者的判断。请你问一下现在海外很多曾经打入天牢的良心犯，是同意你们的意见还是我的意见。

二是，现在不用急，先放下来；但要记住这笔帐。等刘荻、罗永忠、杜导斌等良心犯出来后由他们作出判断，看看他们认同你还是认同我。有信心的就耐心等待吧。

第三种论调是：咎由“作秀”者负。

这里的“作秀”主要是诬指呼吁援求和要求释放制杜的言行。

这种论调在逻辑上就不通。良心犯入狱在前，呼吁援求和要求释放言论在后，怎么会后事成为前事之因？

于是这些人辩解说，在出事之前，“作秀”者不但不阻止杜导斌言激的言论，还鼓励他这样做。这是导人犯罪。

但是杜是有独立思考的成年人，自己独立判断是主要的，别人影响是次要的。杜等良心犯敢作敢当，并没有归咎于同志者，你们凭甚么代杜定是非？“受人挑拨煽动指使”等等党文化的栽赃用词在言论自由的地方是无效的。

咎由“作秀”者负论的用心是想披着救人的外衣离间已经入狱和未入狱异者。让系狱者陷入孤立无援的境地。从而瓦解异议群，为专制立新功。

还有“民主力量自戕”、“导至收窄言论自由空间”等怪论。因篇幅关系暂且不论。

[二]、仁医救死　吃血行径

本来，有人被捕，别人救援是人之常情，是做人应有之义。辛亥革命前、中共建政前这些事多如牛毛，从来无人提出异义。这是一字那么浅的道理。唯有受了党洗脑和培养教育的独智者们有独特的本事，颠倒是非黑白，把救人的言行诬作为“作秀”、“吃人血馒头”。

这和把医生救死扶伤诬为“医术秀”，指责医生吃伤员的内喝病人的血有甚么差别？

因为篇幅关系，就谈到这里，以后有机会再作下回分晓。

2003/11/21

作者：张三一言 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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