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 老金看足球(13):雏形与定型 |
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金唢呐
[个人文集]
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加入时间: 2007/06/19
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作者：金唢呐 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
老金看足球(13):雏形与定型
金唢呐
对于为何蹴鞠没有演进为现代足球，除了明清统治者的压制外，人们谈论比较多的是传统文化的影响。众人议论给我的印象基本上是儒道释三家拧成一股绳，共同束缚了蹴鞠的发展。本来蹴鞠有可能冲出国门为国争光，为民争气，就因为传统文化的束缚，沦落为只讲愉悦，不计胜负的民间游戏，最后还毁在了鞑子手里。
儒家自不必说，儒家的核心是“仁、礼、中庸”。读书做官是知识分子终身奋斗的目标，其理想的人格是“温文尔雅、谦让和恭”的谦谦君子。蹴鞠跟“吹竿、鼓瑟、弹琴、击筑、斗鸡、走狗”一样，被儒家视为“玩物丧志”的末举，蹴鞠作为一种娱乐和消遣偶尔为之可以，但若其发展成进攻性很强的体育项目的话，儒家的伦理规范和理想人格是绝对不允许的。按照中庸之道的观点，凡事要恰到好处，不可过分，要不偏不倚，讲究“和为贵”，而一些冲撞剧烈，带有很强竞争性和对抗性的活动项目完全背离这个原则。再有就是传统社会实行森严的等级制度，人分五等，官分九级，各等级之间存在着不可逾越的鸿沟，不仅官职、财产、特权有严格的规定，就是吃穿戴、仪礼、举止风度、习惯等也界限分明。竞技体育运动的生命力在于公平竞争，与儒家的伦理道德和处世哲学相悖。足球在古代只能是像《宋太祖蹴鞠图》中显示的那种踢法，球场上哪有什么“君为臣纲”，所以若真刀实枪干起来，冲撞太祖，或对太祖出示红牌，均为株连九族的大罪。
道家顺应自然的无为之道，“无知无欲”、“知足常乐”、“不尚贤，不尚力，不与人争”、“我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先”。这种拒绝冒险、回避竞争的态度显然与那种带有冒险性、竞争性的足球运动简直是水火不相容的。由道家演变而来的道教，虽然也重视“体育”，但这多半是缺乏对抗性、竞技性和竞争性，与修身养性有关的气功、太极拳、武术之类的活动，与现代足球的要求南辕北辙。佛教虽然在思维方式上面和中国固有的文化不大一样（如它比较讲究逻辑分析等），但在价值取向———内敛、主静方面，和中国文化没有多大的差别，儒道释三家共同推崇的就是“静坐术”。“体育”一词是日本1872年开始导入，以后留学生们带到了中国。
上述观点我部分同意。我在“文明”系列里亮出过我的观点，以儒家思想（道释为辅）为指导思想建立起来的大一统皇权集权统治，最大的优点是稳定，使得两千年来中国老百姓只要年景好、收成够吃八成饱就一切OK，从不会为什么理想、主义、信仰、自由、民主去造反。所谓农民革命造反发生的背景是“造反是死，饿死也是死”，一旦没有了这种背景，再发生大规模社会动乱的可能性也就很小。而这种社会最大的问题就是禁锢了社会的发展，中华民族两千年来是“原地踏步走”走得最好的一支队伍，服装整齐，口号响亮，步伐整齐，雄健有力（真想喊一句“同志们辛苦了”）。只可惜两千年来各行各业都没有前进半步，直到今日，拿得出手的人物还是先秦诸子。蹴鞠也不例外，即使清末公子哥还好这口，恐怕比战国时代的临淄水平也强不到哪去，绝无可能踢出什么新名堂来。就跟中医一样，清代名家谁也不敢说比汉代张仲景高明。终生奋斗的目标不过是让人发自内心的夸一句“扁鹊再世、华佗重生”。
蹴鞠没有发展为现代足球，跟皇帝本人好哪口、也就是统治阶级意志导向关系不大。封建皇帝管辖范围有限，哪怕是千百年少见的强势君主朱元璋也不过只是限制军人踢球，并没有像文革一样，到“里党穷巷”去割蹴鞠的尾巴。况且“鞠圆者卸脚”前边还有一句“下棋者断手”，也未见棋类活动在民间受到什么不良影响。国外统治者类似的禁令也没少下，从12世纪到16世纪， 英国国王先后四次发布过“足球禁令”，人家还照样是现代足球的发源地。我觉得这种说法倒是靠谱，中国的蹴鞠，跟踢毽子差不多，就是一帮人围在一起玩花样，而毽子成本低，制作简单，最后各地就干脆改踢毽了(见附图)。不信你把我前边贴的那张《宋太祖蹴鞠图》重新合成一下，把球换成毽子，保证看不出任何破绽。
按说清代马背民族善骑射，鞑子统治中国跟骑马射箭有关的运动该大发展才对，可无论是现代马术还是赛马，不也都是英国鬼子的杰作吗？至于射箭，不用说鞑子，中国的射箭历史悠久，考古发现，早在旧石器时代晚期就发明了弓箭。儒家强调的“数、书、御、射”更是尽人皆知，可现代射箭运动还是始于英国，英格兰约克郡自1673年起举行的方斯科顿银箭赛，延续至今。1787年英国成立的皇家射箭协会，也是世界上最早的射箭组织。即使蹴鞠在清代没有消亡，也是自娱自乐的游戏，跟现代竞技体育是两回事。
蹴鞠没有发展为现代足球，跟民族性格的柔弱以及足球运动本身的激烈对抗的性质也没多大关系。中国最早关于足球的记载，其野蛮程度一点不亚于英国人的“踢人头”、“踢骷髅”。关于蹴鞠的出现, 西汉学者刘向在《别录》中这样写道：“蹴鞠者，传言黄帝所作。”传说皇帝部落与蚩尤部落交战，黄帝部落取得了胜利，擒杀了蚩尤。为了发泄余恨，黄帝便将蚩尤的胃塞满了毛发，做成球让士兵们踢（怎么样？够狠吧。比《列宁在十月》那句台词“把你们的皮剥下来做鼓面”毫不逊色），以后逐渐发展为民间娱乐项目。而且黄帝还规定了日子，这就是“寒食蹋蹴鞠”（“按刘向别录，寒食蹴鞠，黄帝所造。”《荆楚岁时记》）。所以又有人认为蹴鞠的消亡与宋代后期中国文化的南移，以后逐渐重清明、轻寒食有关（我看是越说越扯淡）。
再说，那些“温文尔雅、谦让和恭”的运动，不也照样是起源于英国？高尔夫球不存在什么“激烈对抗”，中国早就有了“步打球”、“捶丸”这些高尔夫的“雏形”，而欧洲只是到了14 世纪中叶，才有了类似的记载：苏格兰“牧羊人”在放牧时，玩一种用牧鞭击打石子，并将其击入前方兔子洞里的游戏，以后的高尔夫球由此而演变与发展起来的。说到这儿顺便再提一句，近代之前中国的那些游戏到底算不算现代概念的体育运动。“体育”一词来自日本。在日本，体育的概念用两个词来表述，一个是汉字“体育”，还一个就是片假名“スポーツ，它们分别相当于英语圈里的“physical education”和“sport”。以后留学生从日本带回来了“体育”，但这中文里的“体育”到底是“physical education”还是“sport”，则完全成了一笔糊涂账。
还有现代保龄球，其“雏形”在唐代就有。那时出现的“十五柱球戏”，其游戏方法是：用木球从地面上抛滚去打立于一定距离之外的十五根小木柱。十五根木柱分成两类，一类为十根，上面分别写有“仁、义、礼、智、信、温、良、恭、俭、让”十个红字；另一类为五根，分别写有“傲、慢、吝、贪、滥”五个黑字，木球击中红字者为胜，击中黑字受罚。名为道德教化，实为娱乐。文革后期东方红人造卫星那帮人也是这个思路，怕被人批判“卫星上天红旗落地”、“业务挂帅”，就让卫星放《东方红》的音乐，说发射卫星是为了“让东方红的乐曲声响彻全球”。说到这儿再顺便提一句，中国的航天事业起步也很早，14世纪末期，明朝的士大夫万户把47个自制的火箭绑在椅子上，自己坐在椅子上，双手举着大风筝，设想利用火箭的推力，飞上天空，然后利用风筝平稳着陆。不幸火箭爆炸，万户也为此献出了生命。在前苏联、德国、英国等国的火箭专家的一些著作中，也提到了“万户飞天”的故事。在20世纪70年代的一次国际天文联合会上，月球上一座环形山被命名为“万户”，以纪念“第一个试图利用火箭作飞行的人”。
所以说，要论“雏形”“起源”，各个领域可能都是中国最多。这其中的原因很简单：1、人多干劲大实践次数多，“雏形”自然也多；2、历史悠久且连续，没有出现断档，所以“雏形”发明权不会出现争议；3、重视文化，使得各种“雏形”都有完整的文字图画记载。这“雏形”多、起源多当然是好事，也值得骄傲，但咱必须得明白，这跟后来定型的东西根本不是一回事儿，甚至有没有这“雏形”都没大关系。就跟二踢脚和航天事业的关系一样，二踢脚再放上一百年，明朝的士大夫再试验一千次，也试出不来航天事业来。这必须要科学发展到一定水平，把相关的力学原理都搞明白，或者大致搞明白，至于烟花炮竹二踢脚，对科学家来说最多也就是个启发作用。
古代女子蹴鞠与踢毽比较
古代女子蹴鞠图
古代女子踢毽图
作者：金唢呐 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
上一次由金唢呐于2010-8-01 周日, 下午9:30修改，总共修改了3次 |
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