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道德經解說(-) -- Thinker - (2127 Byte) 2010-7-20 周二, 上午10:05 (631 reads)

Namo

加入时间: 2009/09/21
文章: 749

经验值: 21928

标题: [分享]“菩提”与“道”的梵文翻译 (358 reads) 时间: 2010-7-20 周二, 上午11:17

作者：Namo 在驴鸣镇发贴, 来自 http://www.hjclub.org

http://blog.sina.com.cn/s/blog_594b3d530100gqtm.html

最近研读季羡林先生自选集《佛》，发现其中几个有关于梵文的问题很有意思，择录如下：

一“菩提”梵文考：

“菩提”（budhi）这个字的词根是√budh ，意思是“觉、醒”。Buddha （佛陀、佛）这个字也源于√budh，加上过去分词 ta，变成了 Buddha ，意思是“觉悟了的人”，“觉者”。 √bodh的抽象名词就是bodhi，意思是“觉”，音译“菩提”。

二“道”梵文考： (注：以下marsa第一个a均有上划线 )

玄奘想用“末伽” (梵文marsa)译“道”字，而道士们则主张用“菩提”（梵文bodhi）来翻。他们说：昔称“菩提”，此为“道”，未闻“末伽”以为“道”也.

…… …… ……

总之，我们从这个“道”字可以看出来，中国这个宗教要解决的是现实的问题，今世的问题，不是神话的问题，来世的问题，道家这种精神，同儒家精神是完全一致的。孔子说：未知生，焉知死！这是一脉相承的中国精神。后来道家发展成为道教，也不过是想长生不老，白昼升天而已。这种精神，这个“道”字，倘必须译为梵文，则marga(末伽)最为恰当。Marga这个字的词根是√Marga，与√mrg也有一些联系，意思是“走路，走道”。印度哲学宗教中，少有Marga这样一个术语。但是用来翻译中国的哲学术语“道”，却是十分吻合，无懈可击的。在这一点上，玄奘是完全正确的。

作者：Namo 在驴鸣镇发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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