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 [转帖]方舟子原文：杰出的美国科学家几乎全都不信神 |
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[转帖]方舟子原文：杰出的美国科学家几乎全都不信神 -- 陈皮 - (1675 Byte) 2010-7-17 周六, 下午11:47 (469 reads) |
陈皮
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警告次数: 1
加入时间: 2007/12/01
文章: 3235
经验值: 118330
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作者：陈皮 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
自从我看到“杰出的美国科学家几乎全都不信神”这篇报道后，我就萌生批驳本文的念头，此前我写过一篇质疑，但事后受人提醒，我发现自己质疑中出现一点小差错，所以我决定重新写一篇，在今天写到结束时，突然心中有一个提示出现，使我完全明白了，这篇报道是在欺骗人，更准确的说，文章所报道的内容显示出，杰出的美国科学家应该是几乎都信神，而不是几乎都不信神。我们一起看一看理由、依据。
原文存在恶意夸大事实的倾向，可以想象的出来，文章的作者不怀好意。有意隐瞒事实，并且采取误导读者的方式发布调查结果。
比如：在1000名随机选择的美国科学家中，有58％表示不相信或怀疑神的存在，在400名“大”科学家中，这个数字上升到了接近70％。20年后，路巴用有些不同的方式重复了调查，发现这两个数字分别上升到了67％和85％。
但是，我们却在原文给出的数据中发现，1914年1000名美国科学家有42%是信神的，这是一个不小的比例。在400名大科学家里面，有30%的大科学家是信神的。其余的58%和 70%分别为不信神与怀疑神存在的叠加数字。如果把不信神与怀疑神的存在者分开的话，情况就不同了。更为重要的是，不信神与怀疑神的存在根本就不是一类的人。而事实上，怀疑神存在的这一类人却属于信神一类的，只是他们不能确定神是否真的存在。请看，美国国家科学院院长说的话。
美国国家科学院院长布鲁斯·阿尔伯兹(Bruce Alberts)说：“有许多非常杰出的科学院成员有着非常虔诚的宗教信仰，同时也相信进化论，他们中的许多人是生物学家。”
再看1933年、1996年、1998年数据情况？根据原文的数据，我们可以清楚的发现，1933年1000名科学家有33%是信神的。在 400名大科学家里面，有25%的大科学家是信神的。而67%（第一阶段）和85%（第二阶段）还是不信神与怀疑神存在的叠加数字，如果把怀疑神存在的合并在信神的里面，情况则大不相同了。
然而，1996年的调查数据表明，有39.3%的杰出大科学家是信神的。这个比例远远高于1914年和1933年、大科学家信神的比例。说明大科学家信神的比例大有上升之势。余下的60.7%还是不信神与怀疑神存在的叠加数字，如果把怀疑的神存在者合并在信神的里面，情况则更加大不相同。
而在1998年的调查中，采取的是与以往不同的方式进行调查的，不同之处是：接近地模拟了路巴在1914年第二阶段的调查。并且，修改了调查的试卷问题，从而，造成一种尴尬局面，有7%的大科学家信神。而造成这一局面的问题是，试卷当中的提问起到了误导的作用。比如问：信神、不信神、信永生、不信永生？
我们在现实当中可以清楚的了解到，有很多宗教信仰者虽然他们有宗教信仰，但是又有很多宗教信仰者却不相信人有灵魂的存在，所以，他们就不会相信有天堂地狱了。因此，就出现了有人不信永生的回答。这就造成信神的人，被划归到不信神的行列中了。值得一提的是，1996年，有39.3%大科学家是信神的，如何在短短两年的时间就下降到7%了呢？其实，这就是试卷的提问，把杰出的大科学家信仰搞迷惑了。
事实上的确如此！我们可以在原文的最后面看到，就连美国国家科学院院长都对1998年的调查结果提出质疑，质疑调查结果与事实不符。
美国国家科学院院长布鲁斯·阿尔伯兹(Bruce Alberts)说：“有许多非常杰出的科学院成员有着非常虔诚的宗教信仰，同时也相信进化论，他们中的许多人是生物学家。”
令人感到十分荒唐的是，在事实十分明了的情况下，居然还有人使用《杰出的美国科学家几乎全都不信神》作为标题。这难道不是有意夸大事实吗？目的是什么呢？
被原文误导了的人，仅仅是看到前面的内容就相信了此报道。但是，如果你认真看完全文，你就会发现原文纯属有意在误导读者。因为，原文的作者把关键性的问题与调查过程的细节、有意分隔开了。前面只是简略的交代一下，心理学家路巴用1000名随机选择的美国科学家作为调查对象，可是却把关键性的问题挪移到文章的最后面，这就存在有意误导读者的动机。
众所周知，基督教对整个世界有着巨大的影响力！尤其是美国这个以基督教为根基建立起来的国家，美国基督教大环境可以感染每一个在美国成长起来的人。即使今日，美国的宗教环境依然可以使来自世界各国的人，在美国受到感染而加入基督教。有很多曾经仇视过基督教的中国人，来到美国后也都接受了基督。如今，美国科技高度发达，却依然有着百分之八十以上的人口信上帝。其中必定会包括不少杰出的科学家。就连美国总统上任都要手按“圣经”宣示。美国官方格言：我们信仰上帝！
正因为如此，西方诸多学者总是把基督教与西方文明等同起来，称西方文明为基督教文明、西方文化为基督教文化。时至今日，基督教的这种影响力仍然可以从西方主流文化中十分明显地反映出来。
《游子吟》一书的作者是美国华人科学家，他在九十年代写了深受好评的《游子吟》一书，他说：往往是“半瓶水”摇得最响，有深厚造诣的科学家常常最谦卑自律。因为他们站在最前沿，直接面对浩瀚无际的宇宙，深切知道人的渺小、有限。只有站在中间、後面的二流、三流或没流的科学家才不知“天高地厚”！牛顿说，他是在海边沙滩上玩耍的孩子，有幸拣到几个好看的贝壳。
大家可能都知道，大科学家牛顿就是虔诚的基督徒。
最早研究这个课题的是美国著名心理学家詹穆斯·H·路巴 (James H. Leuba)，他在1914年做了里程碑式的调查。他发现，在1000名随机选择的美国科学家中，有58％表示不相信或怀疑神的存在，在400名“大”科学家中，这个数字上升到了接近70％。20年后，路巴用有些不同的方式重复了调查，发现这两个数字分别上升到了67％和85％。
金鑫解答：事实上，1914年，1000名美国科学家有42%是信神的，这是一个不小的比例。在400名大科学家里面，有30%的大科学家是信神的。余下的58% （第一阶段）和70%（第二阶段）分别为不信神与怀疑神存在的叠加数字。如果把不信神与怀疑神的存在分开的话，情况就极大的不同了。
在1996年，我们重复了路巴在1914年的调查，并向《自然》报告了我们的结果。我们发现，在1914年以来，美国科学家一般地没有多少变化，有60.7％表示不信或怀疑神的存在。今年（1998），我们很接近地模拟了路巴在1914年第二阶段的调查，调查那些“大”科学家的信仰，发现信神的比例是前所未有的低－－只有大约7％。
金鑫解答：不可否认的是，1996年的调查数据表明，有39.3%的大科学家是信神的。这个比例远远高于1914年和1933年，大科学家信神的比例。说明大科学家信神的比例大有上升之势。余下的60.7%还是不信神与怀疑神存在的叠加数字，如果把怀疑神的存在者，合并在信神的里面，情况则更加大不相同。
而在 1998年的调查中，采取的是与以往不同的方式进行调查的，不同之处是：接近地模拟了路巴在1914年第二阶段的调查。并且，修改了调查的试卷问题，从而，造成一种尴尬局面，有7%的大科学家信神。而造成这一局面的问题是，试卷当中的提问起到了误导的作用。比如问：信神、不信神、信永生、不信永生？
我们在现实当中可以清楚的了解到，有很多宗教信仰者虽然有宗教信仰，但是又有很多宗教信仰者却不相信人有灵魂的存在，所以，他们就不会相信有天堂地狱了。因此，就出现了有人不信永生的回答。这就造成信神的人，被划归到不信神的行列中了。值得一提的是，1996年有39.3%大科学家是信神的，如何在短短两年的时间就下降到7%了呢？其实，这就是试卷的提问，把杰出的大科学家信仰搞迷惑了。
事实上的确如此！我们可以在原文的最后面看到，就连美国国家科学院院长都对1998年的调查结果提出质疑，质疑调查结果与事实不符。
美国国家科学院院长布鲁斯·阿尔伯兹(Bruce Alberts)说：“有许多非常杰出的科学院成员有着非常虔诚的宗教信仰，同时也相信进化论，他们中的许多人是生物学家。”
路巴把“大”科学家不信神或疑神的比例高的原因，归于他们具有“超级知识、理解和经验”。类似的，牛津大学科学家彼特·阿金斯(Peter Atkins)在评论我们1996的调查时说，“你很显然能够是一个科学家，并具有宗教信仰。但是由于科学和宗教的知识范畴是如此不合，我不认为在更深刻的意义上，你能够是一个真正的科学家。”这样的评论导致我们重复了路巴第二阶段的研究，对“大”和“小”科学家的宗教信仰做最新的比较。
我们所选取的“大”科学家群体是美国科学院的成员。我们的调查发现，科学院的自然科学家几乎一致地否认超验事物的存在。不信神和不信永生的比例，在科学院生物学家中分别为65.2％和69.0％，在科学院物理学家中分别是79.0％和76.3％。剩下的人当中，大部分对这两个问题都持怀疑态度，很少有相信的。我们发现，科学院的数学家具有最高的信仰比例（14.3％信神，15.0％信永生）。生物学家具有最低的信仰比例（5.5％信神，7.1％信永生），物理学家和天文学家则稍微多了一些（7.5％信神，7.5％信永生）。
金鑫解答：在这里我们可以清楚的知道，1998年之所以出现大科学家信神比例突然大幅降低，就是因为1998年改变了试卷的中的提问内容，所以造成调查与事实不相符。前面，我们多次提到，美国国家科学院院长也质疑本次调查与事实不符。
重复路巴的方法有些困难。对一般的调查，他从标准工具书《美国科学界人士》（AMS）中随机地抽取科学家名单。我们用了这部书的现有版本。在路巴的时候，AMS的编者在词条中标示出“大科学家”，路巴就据此鉴定他的“大”科学家。AMS不再有这样的标示了，所以我们就把科学院的成员做为我们的“大”科学家，在早期的AMS，这个身份也是“大科学家”的标志。我们的方法要比路巴的方法产生了一个更杰出的样本，这或许可以解释在我们的被调查者中存在着极低的信仰比例（如果前面引述的路巴和阿金斯的评论是正确的话）。
金鑫解答：本处的内容还是在误导读者，因为，1914年有30%的杰出大科学家信神，1933年有25%的杰出大科学家信神，1996年有39.3的杰出大科学家信神。而且，还把本属于信神行列的大科学家划归为不信神的行列了，就是怀疑神的存在、这些人。
在1914年的调查中，路巴把他那简略的问卷邮寄给了随机抽选出来的400名AMS的“大科学家”。它询问被调查者是否相信“一个能与人类进行智能和有感情的沟通的上帝”和“个体的永生”。对每一个问题，被调查者可以选择回答确信、不信或怀疑。我们的调查包括了完全相同的问题，也要求匿名答复。
路巴把1914年的问卷送给了400名“生物和物理科学学家”，后者除了物理学家和天文学家，还包括数学家。由于科学院成员的人数相对较小，我们把我们的问卷送给了这些核心学科的全部517名科学院成员。在1914年，路巴收回了大约70％的答卷，在1933年则超过75％，而我们在1996年的调查收回了60％，对科学院成员的调查则收回了稍多于 50％。
金鑫解答：这里的内容本应该交代在先，却被隐秘在后面了。
这里数据表明，1914年有280名大科学家参与答卷。1933年没有交代参与调查的人数是多少？1996年也没有交代参与调查的人数是多少？只有1998年交代了在517名大科学家里面，有258名参与调查，并递交答卷。
正当我们整理调查结果的时候，科学院发行了一本小册子，鼓励在公共学校教授在美国科学界和某些保守的基督徒之间一直存在冲突的进化论。这本小册子想让读者确信，“科学对上帝是否存在的问题持中立立场”。科学院院长布鲁斯·阿尔伯兹(Bruce Alberts)说：“有许多非常杰出的科学院成员有着非常虔诚的宗教信仰，同时也相信进化论，他们中的许多人是生物学家。”我们的调查结果与此不同。”
金鑫解答：我们可以通过，美国国家科学院院长布鲁斯•阿尔伯兹(Bruce Alberts)所说的话，证实我们前面的分析是正确的，不相信与怀疑的确不是同一个概念。怀疑者可能是信神，只是不能确定自己的信仰对错。这个分析在美国科学院院长布鲁斯•阿尔伯兹的话中得到肯定。
更重要的是，科学院院长布鲁斯•阿尔伯兹(Bruce Alberts)提出的质疑，这也说明一个问题，作为科学院院长的他，对科学院中大科学家信仰状况十分了解。所以，1998年的调查结果缺乏可信度。更不应该故意误导观众和夸大事实、隐瞒细节。
作者：陈皮 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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