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柴玲也算是基督徒了么?!
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作者
柴玲也算是基督徒了么?!
所跟贴
此罪sin非那罪crime
--
陈皮
- (103 Byte) 2010-5-03 周一, 上午11:34
(189 reads)
若迷
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博客
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个人文集
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警告次数: 1
性别:
加入时间: 2008/05/16
文章: 3610
经验值: 164705
标题:
难道crime不首先是sin?
(252 reads)
时间:
2010-5-03 周一, 下午12:46
作者:
若迷
在
驴鸣镇
发贴, 来自 http://www.hjclub.org
【你不了解的东西很多啊。
上次是不了解什么叫动物模型。 】
什么了解的东西多不多的,说哪儿去了?又离题了不是?下次看好了主题再插进来发言。
【中国抓着日本就战后道歉谢罪问题闹腾了半个多世纪了也没着落,原因就是中国人和日本人都不明白什么叫sin。 】
你先别拐弯,先说说非基督徒认罪认错的海了去了,光是在法庭上认罪的非基督徒就不少,日本战犯可不是什么基督徒,还不是认罪投降? 这些说法对还是不对?以上说法针对你的【唯一的不同在于,只有成为基督徒的,才会承认自己的罪和过犯,和因此而愿意悔改。】 ,哪个说法是事实?
然后再说,中国人和日本人即使都不明白什么叫sin,但日本投降是不是认罪?如果不叫认罪,日本天皇发布的投降诏书算什么?投降诏书难道不是一种谢罪的形式?请你不要躲闪回避,你先说的可是“罪和过犯”。难道天皇都下诏书了还不叫承认自己的罪和过犯?
“投降诏书
朕深鉴于世界之大势于帝国之现状,欲以非常之错置,收拾时局,兹告尔忠良之臣民。朕已命帝国政府通告美、英、中、苏四国,接受其联合公告。盖谋求帝国臣民之安宁,同享万邦共荣之乐,乃皇祖皇宗之遗范,亦为朕所眷眷不忘者。曩者帝国所以对美、英两国宣战,实亦出于庶几帝国之自存与东亚之安定。至若排斥他国之主权,侵犯他国之领土,固非朕之本志。然交战已阅四载,纵有陆、海将士之奋战,百官有司之奋勉,一亦众庶之奉公,各自克尽最大努力,战局并未好转,世界大势亦不利于我。加之,敌新使用残虐炸弹,频杀无辜,惨害所及,实难逆料。若仍继续交战,不仅导致我民族之灭亡,亦将破坏人类之文明。如斯,朕何以保亿兆之赤子,谢皇祖皇宗之神灵乎!此朕之所以卒至饬帝国政府联合公告也。
朕对于始终与帝国共为东亚解放合作之各盟邦,不得不表示遗憾之意。念及帝国臣民死于战阵,殉于职守,毙于非命者及其遗族,五内为裂。而负战伤、蒙战祸、失家业者之生计,亦朕所轸念也。惟今后帝国将受之苦难,固非旬常,朕亦深知尔等臣民之衷情。然时运之所趋,朕欲耐其难耐,忍其难忍,以为万世开太平之基。
朕于兹得以护持国体,信倚尔等忠良臣民之赤诚,常与尔等臣民共在。若夫为感情所激,妄滋事端,或同胞互相排挤,扰乱时局,因而失误前途,失信与世界,朕最戒之。宜念举国一家,子孙相传,确信神州之不灭,任重而道远,倾全力于将来之建设,笃守道义,坚定志操,誓期发扬国体之精华,勿后于世界之潮流。望尔等臣民善体朕意。
昭和20年8月14日
各国务大臣副署 ”
你最好插进来发言之前先看清楚人家的主贴主题是什么,或者有针对性的就其中的某个说法而发言,否则你当然最好还是不要“反复多说了”,空荡荡的说教你已经说得够多了。
作者:
若迷
在
驴鸣镇
发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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当然不是
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陈皮
- (542 Byte) 2010-5-03 周一, 下午2:42
(239 reads)
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