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“换子疑云（Changeling）”观后感

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两个说法前后矛盾 -- 若迷 - (292 Byte) 2010-4-27 周二, 下午3:52 (236 reads)

陈皮
[个人文集]
警告次数: 1

加入时间: 2007/12/01
文章: 3235

经验值: 118330

标题: 哈，恶搞功夫一级棒 (222 reads) 时间: 2010-4-28 周三, 上午3:22

作者：陈皮在驴鸣镇发贴, 来自 http://www.hjclub.org

1）是表达，民主自由是一个动态的发展过程，所以即使在米国其发展过程中同样存在各种问题。即使大环境不错，即使讲法律，仍不能遏制万恶的人类的罪性发作。

警察手握权力，所以与一般老百姓不同，如果法律又提供了很好的保护，那就更不得了，可以使人狂妄的为所欲为无所顾忌。把别人的儿子强加给人认可和抚养，这种事情在中国确实也没有发生过嘛。

但不能因为历史上米国出现几个恶行出格的警察，即使其恶行程度可能超过了现在的大陆警察了，就彻底否定米国的文明大背景。这和我上面回答妖刀一样，要看社会整体和大多数的行为和趋向。

2）是说，由于人类的罪性无孔不入，所以除了法律以外，大环境的代表良知的信仰力量、和代表社会监督力量的新闻舆论的重要性。前者法律是硬性的是“科学”的，但却是远远不够的，软性的“非科学”的信仰和道德之类是不可缺少的。

毛主席说过，一个人犯了错不要紧，关键看能不能改正。放在米国这件事看，人米国的可贵之处在于能够纠错，而不是像毛主席自己那样一错到底、死不改悔。 Laughing

作者：陈皮在驴鸣镇发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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不只是前后两个说法矛盾 -- 若迷 - (3255 Byte) 2010-4-28 周三, 上午5:42 (207 reads)

现在还是讨论立法草案阶段，如果已经立法，你就犯规了。 -- 若迷 - (229 Byte) 2010-4-28 周三, 上午4:28 (229 reads)

喔 -- 陈皮 - (18 Byte) 2010-4-28 周三, 上午4:32 (207 reads)

为什么知错不认错？ -- 若迷 - (138 Byte) 2010-4-28 周三, 上午6:12 (201 reads)

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