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再来糟蹋一把老帮菜 |
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钟会 [个人文集] 警告次数: 1
加入时间: 2004/06/05 文章: 2149
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作者:钟会 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
首先跟小J坦白,昨天钟哥我一见Sophie小姐冒头,并且自我介绍说是80后的妹妹,便迅即进入了极度亢奋的状态,脑海里装得全是唐伯虎,西门庆等前辈的光辉形象,因此连人家说了点什么都没细看。当真无耻至极啊!可惜这妹妹发了帖子,便不知所踪。我那心情也是“飞流直下三千尺”。真教是一日不见,如三岁兮;若见美人,云胡不夷。不过你小子对80后的“再分类”挺有意思,不过我这一届(2000届高中毕业)的上海学生比较特殊,从小学到高中所折腾出来的几次教育改革试验,都是咱们这批人在充当“白老鼠”。除了英语一科从中学预备班(即小学六年级,那时咱们的小学只有五年制),提前至小学三年级开始教授外,其它的改革项目似乎都是以失败告终,再没有在后辈学生中实行过。
我记得印象最深的就是当时高一下半学期和高二上半学期,标准的一周八堂语文课,被缩减至四堂,而其余四堂被安排成为了课外文学阅读讨论课,来培养学生们的文学兴趣。因为学生自由发挥的空间很大,而因此阅读课便成了除体锻课外,最受学生们欢迎的课目。我在拙作里还特别叙述过当时在阅读课上的有趣经历。不过后来因为咱们这批人的语文的整体考试成绩有所下降,此课便被无情地取消了。钟哥在文化上的“脱贫致富”梦想再次破灭,还是靠现下大量阅读芦文才有毫厘长进。不过“随人作计终后人”,充其量也是那老家伙门前摆摊的二道贩子。因此老克当真客气,那第二代统帅之职非你莫属,我还是效仿贺大将军,先去马桶上看多几年小人书再说吧。
对了,你小子还不是最小,咱们这和尚庙里还有个比你更加年幼的小帮菜。哎哟,说起此人可不得了,乃是一丰姿英伟,相貌轩昂,齿银唇红的妙龄聪俊风流子。刀枪剑戟,无一不会;琴棋书画,样样精通。所到之处,人见人爱、车见车载、花见花开、佛见佛拜。无论家花,野花又落花;还是少妇,主妇又冯妇,无不为其淫情汲汲,爱欲恣恣,脸露羞色者,都情不自禁地口嘴流涎,展放窈窕,恨不得“凤鸾君占乘,携手共春宵”。若问此人是谁,就是咱们的老杜杜子美是也。他是咱们小帮菜里的佼佼者,下次有什么正经问题,你可以找他去切磋一下。
当然我看不出那Sophie的想法和你有什么不同之处,我觉得你之前帖子里所要表达的意思跟她的没有什么明显区别吧?那最后一段关于犬儒主义的阐述便是如此。她说的犬儒主义当然没什么不好,哪怕再不堪,也比传统道德的伪劣说教强上百倍。我昨天就在牢骚如今的中国社会被物质主义腐蚀至充满着病态,但怎么说,这种转变好歹将全民从先前所受到的人性的压迫中,彻底地解放出来了。而且最重要的是,当小帮菜们嘲笑着崇高与良知,用叛逆的性格挑战这个世上的一切传统权威思想和价值观,用功利的眼光看待一切问题事物时,这种理想主义的破产,现实主义的崛起的局面,至少彻底堵住了民族全面倒退回那段暗无天日的革命斗争年代的发生渠道。虽然这样的化疗作用,使得真实的道德细胞随着伪劣的传统道德细胞被一起清除干净,但遍地丛生的牛鬼蛇神们,至少摆脱了那个下在民族头上千年的毒咒,在理论上,为民族的未来,带来了一丝微弱可见的光明。
这并不是说小帮菜比老帮菜更加的理性化,相反这个年纪的大多数人,正义感仍旧非常强烈,脑袋同样会产生狂热偏激的思想观点。至少谁都不敢否认,当初那些上街反日反法的主力军还是咱们这批人,上世纪末大使馆被炸,连我都还上街高呼口号了一把。不过如今还不是照样成了坚定的“反革命”?因此这些小插曲其实并不影响了在这个金钱挂帅的年代,一切可以燎原的星星之火,只会被利益的狂潮巨浪所扑灭。除非这个社会已经到了无利可图的地步,否则未来中国社会发生动荡内乱的可能性很低。
所以我昨天虽然被新海川那伙人丧尽天良的胡话气个半死,但对此却没有什么额外的担忧。如今的中国社会早已过了一个口号一句标语,便可以煽动全民起来造反的时代,也没有多少人会再为那些所谓“打土豪,分田地”,“大块吃肉,大碗喝酒,大秤分金银”的空头支票所蒙骗。除非诸位将整个太平洋里的海水化作钞票金条,广撒进全民的腰包内,否则对于“不见鬼子不拉弦,不见兔子不撒鹰”的现实功利的犬儒小帮菜们来说,哪怕在纸上就算设计出一个再完美,再具诱惑力的未来理想社会的蓝图,去摆在咱们面前也是白搭。
因此那些反共民运同志真是可以消停一下了,这些人就是愚笨到看不出来,许多同志拥党,并不代表这些人赞同和接受我党在很多事上的胡作非为。那动机其实十分简单,无非是出于自身利益所做出的政治立场选择而已。虽然如今政府与全民的利益并不重合,但许多地方是是交叉在一起的,使得这种千丝万缕的关系决定了我党若是骤然垮台,则对大多数民众来说,不是什么值得拍手称快的好事。相反诸位闹得越是欢,牛皮吹得越是响,可连一点让人民可见到的福音甜头都没有,只会加剧许多人“我党完了,我怎么办”的恐惧感,从而更加坚定地充当保卫我党的御林军角色。说白了,即使诸位不是作秀,而是真心实意要完成伟大的民主反共事业,至少也得先考虑照顾一下咱们这些草根阶层的个人前途吧。相反全然不顾咱们的利益所在,还想“一将功成万骨枯”,以咱们为牺牲品,来成就各位的丹心壮举照汗青,当真是痴心妄想。自己是阿斗,也不至于将全民当阿斗吧?有其当初一见高寒之类,动辄在网上发号施令,布告天下的恶心模样,就让人败掉胃口。实在不明白,如今究竟是各位有求于民,应该向大众低声下气,还是咱们把各位当作大救星,需要向各位俯首称臣?
而且Sophie在肯定犬儒的同时,本身似乎也对犬儒并不是百分百的充满信心。其实我个人觉得太多人对“犬儒”这个词存在着偏见,把他设定在了一个道义的概念上,以为那是一种人的品格道德缺陷。而且犬儒也不是说一定就代表小帮菜较前辈更具智慧,而失却一点勇气,何况咱们历来的勇气就是专门用屠刀砍杀自己人。只是从当前的现实社会现状来看,犬儒是唯一能治疗咱们犯病千年的狂躁症、幻想病的药方。因为犬儒的最大特点就是坦诚求实,放弃对一切虚伪和不切实际的理想目标的追求,哪怕这种理想再崇高,目标再伟大。而那种强加在犬儒头上的道德缺失的批判完全是无稽的,这烂帐只能算在咱们的传统文化与我党头上。至少咱们的道义良心们都敢抛出“伪善亦是善”的鬼话,去奉为真理。有什么理由要求敢于做坏人做小人,比清流更加真是百倍的犬儒,独享道义炮火?
毕竟功利观念不是犬儒们的发明。如果说文革前,全民一直陷入在良心彻底压倒脑袋所造成的惨祸的折磨之中的话,那么文革后的功利思想出现,所带来了社会意识形态真空,而全民道德沦丧的巨大恶果,就是使得原本有占据压倒性优势的“道义”,不仅没有与“功利”两者之间形成合理的比例分配,相反完全被清除出社会空间,导致了功利行为在没有规则的限制下,丧失道义的极端功利行为层出不穷,使得社会的利益分配的混乱导致了矛盾地不断加重。
我当然能够理解老罗对“讲道德”,“忧国忧民”的呼唤,而这种逐渐被人淡忘的崇高品质也同样决定了中国的未来。但咱们的历史上,到处可见诸如“楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人”的炎炎大话,但至少翻开自鸦片战争后百多年来的历史,似乎本族总是被人暴虐至毫无还手之力。毫不容易等到新中国成立,又先后经历了大跃进,文革等悲剧,毫不容易大众从污泥浊水之中爬出来,不过又是从这个极端走向那个极端。
因而这就是我唯一的担心,但是如若不时时把道德从被全民所遗忘的角落里拎出来,这种只注重追求物质的病态社会最终只会走向灭亡。但在没有把传统道德彻底批倒批臭之前,换言之,在咱们还不能明白,什么是真正的“讲道德”之前,对道德盲目的鼓吹,会不会又让咱们再次陷入两个极端所形成的恶性循环中,从极端功利倒退回极端道义,至少谁都再也不想回到文革那段暗无天日的岁月里去。因此在一定程度上,“忧国忧民”的好心,很有可能在没有理性的指引下,化作祸乱中国的思想病毒。
数言以蔽之,其实诸位不需要去指责犬儒小帮菜,咱们不过这是这个时代的产物而已。说到底还是我党实在太烂污,这种制度天天在布埋能爆破中国未来社会发展的定时炸弹。不过退一步讲,制度是死的,政权也是个旗号而已,所以老步教导的没错,暂时咱们这些小帮菜不须放屁!试看天地翻覆。等那些满脑子斗争革命的老帮菜通通被扫进坟墓后,再做斯大林身后的赫鲁晓夫们,对老帮菜们释放出来的,弥漫于整个社会的乌烟瘴气,腥臊恶臭,进行全面地反攻倒算。
作者:钟会 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
上一次由钟会于2009-11-29 周日, 下午11:43修改,总共修改了5次 |
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