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 关于自我意识的一个虚拟实验--提上来给齐飞网友的回帖 |
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有意思,dch网友你看是否能这么想 -- 北徙 - (259 Byte) 2009-8-14 周五, 下午2:43 (179 reads) |
小小衲
[个人文集]
现已禁止
加入时间: 2007/08/18
文章: 6016
经验值: 188261
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作者：小小衲 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
我当年就想过这个问题，但我也想的不是很明白。
先抄一段书，搪赛一下你吧，呵呵：
阿赖耶识：阿赖耶是梵音，又称为藏识，含能藏、所藏、执藏三义，是一切善恶种子寄托的所在。
阿赖耶识是本性与妄心的和合体。由无明而起的妄想概念称为阿赖耶识的见分，再因这妄想概念而幻现一种对象的境界，称为阿赖耶识的相分。
一切众生，每一个起心动念，或是语言行为，都会造成一个业种，这种子在未受报前都藏在阿赖耶识中，所以此识有能藏的含义。前七识的作用是能熏能缘，第八识是前七识所熏所缘，所以有所藏义。第七识恒定执此识中的见分为我，而为它所爱，所以有我爱执藏义。
还有一个比较通俗一点的解释：
“佛家谈到‘万法唯心造’，每一个人的一颗心，都为自己创造出自己的世界，每一个人眼中所看到的世界都是不同的。在佛学里谈到第八意识——阿赖耶识。阿赖耶识就是心所积存的一种意识，也就是心理学所谓的‘潜意识’或‘无意识’。我们从母亲的子宫里，一直到刚才那一刹那、那一秒钟为止，所有生命中所记录的经验全部都已进入我们的潜意识层面，进入我们的第八意识——阿赖耶识，也就是所谓的‘因’。”
我猜，这个就是说，一般意义上的记忆消失了，但是在某一个空间中还存在着一种更根本的记忆，这种记忆一般人可能察觉不到，有时也能如飞鸿一见，但这个记忆是轮回的主体。我知道我没有回答你的问题，但是我没有更好的回答了。有个《阿赖耶识浅问》http://www.dizang.org/wd/yg/064.htm 但是我看他的回答也很牵强。
Light 也许有更好的理解。
作者：小小衲 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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